鄧?yán)?/p>

摘 要：隨著新課改的不斷實(shí)施，高中學(xué)校在開設(shè)高中歷史課程期間，開始加大了對(duì)學(xué)生的美學(xué)教育，通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造美的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)興趣，為有效提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史的效率和效果創(chuàng)造良好的條件?；谝陨锨闆r，本文從多角度提升學(xué)生的審美意識(shí)、根據(jù)學(xué)科內(nèi)容滲透美育、根據(jù)歷史傳統(tǒng)文化滲透美育三個(gè)方面入手，探討了美育融入高中歷史課程的策略。希望通過(guò)這次研究，為高中歷史教師的教學(xué)工作提供有效的參考。

關(guān)鍵詞：美育融入;高中歷史課程;策略

引言：美育，顧名思義，是指對(duì)學(xué)生領(lǐng)悟美、愛好美和創(chuàng)造美能力的培養(yǎng)和教育，又叫“美感教育”。美育與高中歷史教學(xué)的有效融入，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史的積極性，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。因此，對(duì)于高中歷史教學(xué)而言，如何將美育有效融入到高中歷史課程中是教師必須思考和解決的問(wèn)題。

一、多角度提升學(xué)生的審美意識(shí)

隨著人類歷史的不斷發(fā)展，我國(guó)在人類文明和知識(shí)領(lǐng)域取得了良好的發(fā)展和進(jìn)步，人類的審美觀不斷豐富和成熟。我國(guó)人類歷史在發(fā)展過(guò)程中，建筑物的發(fā)展演變過(guò)程為：茅草房、泥土房、木實(shí)房、磚瓦房等[1]，藝術(shù)形式的發(fā)展演變過(guò)程為：泥土陶瓷、青銅器、繪畫等。由此可見，人們所處的時(shí)代不同，生活態(tài)度不同，審美取向和審美追求自然存在很大差異。因此，教師在歷史教學(xué)過(guò)程中，要將人類歷史發(fā)展過(guò)程引入到歷史課堂中，針對(duì)歷史事件的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，而不是單一枯燥地講解歷史知識(shí)和歷史事件。然后，引導(dǎo)學(xué)生采用多維度和多角度的審美方式[2]，對(duì)人類歷史發(fā)展過(guò)程進(jìn)行審視。例如：教師在對(duì)青銅器相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，不能僅僅局限在它的時(shí)間、地點(diǎn)和意義的講解和分析上，還要對(duì)青銅器的構(gòu)造特點(diǎn)、文化背景和歷史意義進(jìn)行的詳細(xì)地講解，引導(dǎo)學(xué)生多角度了解和學(xué)習(xí)人們?cè)诓煌瑫r(shí)代下的審美追求，并熟練掌握相關(guān)的歷史知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)和科學(xué)知識(shí)等，從而提高學(xué)生感受美、理解美和創(chuàng)造美的能力。

二、根據(jù)學(xué)科內(nèi)容滲透美育

由于高中歷史學(xué)科本身就包含很多美育資源，教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，如果將美育資源滲透到歷史學(xué)科內(nèi)容中，有利于加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)，還有利于提高學(xué)生思想道德水平和審美能力。例如：教師在講解有關(guān)工業(yè)革命歷史事件時(shí)[3]，發(fā)現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)展中，西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平迎來(lái)了前所未有的發(fā)展潮流，特別是在第二次工業(yè)革命中，西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是突飛猛進(jìn)。但是，當(dāng)時(shí)的中國(guó)屬于封建主義國(guó)家，由于封建思想根深蒂固，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后。這一發(fā)展現(xiàn)狀不僅僅是由社會(huì)主義性質(zhì)決定的嗎？顯然不是，也有西方國(guó)家侵略的成分。由于西方國(guó)家的不斷擴(kuò)張[4]，對(duì)中國(guó)展開了一次又一次的侵略，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了極大的傷害和破壞。因此，在歷史的發(fā)展下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然受到歷史潮流的制約，但是，西方國(guó)家的侵略也同樣對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了不良的影響，因此，不能將西方國(guó)家的侵略進(jìn)行美化和保護(hù)。由此可見，只有將美育滲透到高中歷史學(xué)科內(nèi)容中，才能分析出導(dǎo)致中國(guó)在兩次工業(yè)革命中經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的根本原因。學(xué)生在“真善美”思想的引領(lǐng)性下，用批判思維和客觀態(tài)度分析和理解歷史事件，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠全面充分地認(rèn)識(shí)和理解人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程。

三、根據(jù)歷史傳統(tǒng)文化滲透美育

由于我國(guó)歷史傳統(tǒng)文化在某種程度上促進(jìn)了我國(guó)人類歷史的發(fā)展和國(guó)家的進(jìn)步。因此，教師在歷史教學(xué)過(guò)程中，要將美育思想滲透到歷史傳統(tǒng)文化中，弘揚(yáng)人性美和人性善，培養(yǎng)學(xué)生的審美思想和審美追求。例如：教師在講授春秋戰(zhàn)國(guó)歷史事件時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)“百家爭(zhēng)鳴”這一知識(shí)點(diǎn)的理解，教師要采用美育教育方式[5]，為學(xué)生講解儒家的“仁”思想、墨家的“兼愛”思想和“有教無(wú)類”思想等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解這些思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上不斷提升自身發(fā)現(xiàn)美和理解美的能力。又譬如，教師講授的各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化，通常會(huì)涉及文學(xué)作品、藝術(shù)作品和繪畫作品。繪畫作品能夠直觀反映出當(dāng)時(shí)歷史風(fēng)格和發(fā)展特點(diǎn)，如，南宋時(shí)期的“梅蘭竹菊”繪畫作品代表人們對(duì)植物堅(jiān)強(qiáng)不屈、鍥而不舍精神的學(xué)習(xí)和追求，同時(shí)，也是直觀體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)歷史戰(zhàn)亂黑暗、民不聊生的發(fā)展現(xiàn)狀，當(dāng)然，也表現(xiàn)出人們對(duì)美好幸福生活的向往和追求。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)這些知識(shí)，學(xué)生自然能加深對(duì)歷史繪畫作品背后內(nèi)涵和意義的認(rèn)識(shí)和理解，有利于更好培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美追求精神，促使學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，將美育融入到高中歷史課程中是提高學(xué)生歷史課堂學(xué)習(xí)效率和效果的必要條件。而在此基礎(chǔ)上，要想在提高學(xué)生歷史成績(jī)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，教師必須從以下幾個(gè)方面入手：首先，多角度提升學(xué)生的審美意識(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感。其次，還要根據(jù)歷史學(xué)科內(nèi)容滲透美育，幫助學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的理解，提高自身的審美能力。最后，還要根據(jù)歷史傳統(tǒng)文化滲透美育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史傳統(tǒng)文化的同時(shí)，提高自身發(fā)現(xiàn)美和理解美的能力。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)方式的改革和創(chuàng)新，充分發(fā)揮高中歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生的精神引領(lǐng)作用，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃子祥.高中歷史課堂教學(xué)中融入美育的策略分析[J].都市家教：上半月，2019（12）：289-289.

[2] 劉輝.將美育融入高中歷史課[J].課程教育研究：外語(yǔ)學(xué)法教法研究，2018，000（031）：P.271-271.

[3] 毛慧玲.高中歷史教學(xué)的美育滲透策略分析[J].當(dāng)代家庭教育，2019，000（007）：P.105-105.

[4] 張畢華[1].高中歷史教學(xué)的美育滲透策略[J].課程教育研究：學(xué)法教法研究，2019（12）：242-242.

[5] 袁國(guó)成[1].高中歷史教學(xué)的美育滲透策略[J].當(dāng)代家庭教育，2019，000（003）：P.79-79.