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        金庸筆下人物名字的出處

        2020-09-10 07:22:44安頻
        閱讀時代 2020年11期
        關鍵詞:一燈俠客行天龍八部

        安頻

        北大陳世驤教授曾說:“金庸小說,細至博弈藝術,上而惻隱佛理,破孽化癡,境界之深,胸懷之大,而不可輕易看過?!辈徽f其他,單只人物命名一項,就藏著許多學問和講究。

        01不出陰陽八卦形

        金庸筆下最瑯瑯上口的一個組合的名字莫過于“乾坤五絕”——東邪西毒南帝北丐中神通(《射雕英雄傳》)。金庸對他們的命名,實際上是將中國傳統(tǒng)的五行思想巧妙地融入其中。

        東邪黃藥師,居東海桃花島。東方,五行屬木,故植桃樹。五色為青,故身穿青色布袍。妻曰“蘅”,女兒曰“蓉”,弟子曰“英”,全與草木相關。

        西毒是歐陽鋒。西方,在五行中屬金,故歐陽鋒名字中鋒為金。在五色中為白色,故西毒門下著白衣,長居白駝山。

        南帝段王爺,居南方大理,號一燈?!耙粺簟敝鲎浴斗ㄈA經》:“以一燈傳諸燈,終至萬燈皆明?!蹦戏皆谖逍兄袑倩?,故為“一燈”。其秘技為“一陽指”,陽,也是火。南方在五色中屬赤,“燈”與“陽”皆作赤紅色。

        北丐,洪七公。北方在五行中屬水,故老叫花其名為洪。根據先天八卦圖,西北方為艮卦,艮卦在八卦中為第七卦,所以叫“洪七公”。

        中神通即王重陽。中央在五行中屬土,故王重陽筑活死人墓以蔽之,取深藏土中之意。中央在五色中為黃,王重陽既為道教大師,而道士用黃冠束發(fā),因此又被稱作“黃冠”。

        02詩詞典故乾坤大挪移

        金庸小說的人名,最多的也是最好聽的就是引用了許多古詩詞等傳統(tǒng)文化典故,不管是《詩經》《楚辭》,還是《莊子》《論語》,信手拈來,點化成趣。

        木婉清——《詩經·野有蔓草》:“有美一人,婉如清揚?!保ā短忑埌瞬俊罚?/p>

        無涯子——《莊子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無涯?!保ā短忑埌瞬俊罚?/p>

        李秋水——《莊子·秋水篇》(《天龍八部》)

        周芷若——《漢書》:“衡蘭芷若”,芷為白芷,若乃杜若,皆是香草。李白亦有詩云:“始向蓬萊看舞鶴,還過芷若聽新鶯。”(《倚天屠龍記》)

        程靈素——古醫(yī)藥典籍《黃帝內經》中的《靈樞》《素問》二章。(《飛狐外傳》)

        李沅芷——屈原的《湘夫人》:“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言?!保ā稌鴦Χ鞒痄洝罚?/p>

        苗若蘭——《洛神賦》:“含辭未吐,氣若幽蘭?!保ā堆┥斤w狐》)

        何紅藥——《揚州慢》中“念橋邊紅藥,年年知為誰生”。(《碧血劍》)

        阿朱、阿紫——《論語·陽貨》:“惡紫之奪朱也。”(《天龍八部》)何晏集解:“朱,正色;紫,間色之好者。惡其邪好以亂正色?!焙笠蛞浴爸熳稀北扔饕孕皝y正或真?zhèn)位煜直扔魅似返母呦?。所以說用“朱紫”為二姐妹命名,金庸愛憎之情不言自明矣。

        另外,在金庸不同作品中,同是被叫做妖女的幾個女孩,青青、盈盈、素素,名字均出自《古詩十九首》:“青青河畔草”“盈盈樓上女”“纖纖出素手”。

        03人如其名,命運判詞

        金庸小說人物,有許多人如其名的例子,或者相合于人物的性格,或者暗示人物命運。

        丁典和凌霜華——《連城訣》中一對命運悲慘的愛侶。丁,有遭逢的意思;典,有抵押、典當的意思。所以“丁典”可釋為“遭逢出賣”,正好像丁典與其把弟狄云身世的寫照。凌霜華,凌霜之花,也就是菊花。這位小姐不但酷愛菊花,而且氣質高潔,守節(jié)不移,果然“人淡如菊”。

        袁紫衣——“月光如水照緇衣”,紫衣即緇衣,暗示了袁紫衣的最終命運。(《飛狐外傳》)

        石破天——石破天驚。這個不通世事的赤子經事之奇當真讓人匪夷所思,而且最終以文盲身份破解“俠客行武學總訣”秘密尤其驚人。(《俠客行》)

        柯鎮(zhèn)惡——疾惡如仇;阿碧——翠色欲滴;鐘靈——鐘靈毓秀;王語嫣——語笑嫣然。

        慕容復——念念不忘“復”燕大業(yè);夏雪宜——夏與雪相宜,善惡同體,個性復雜。

        04非也非也,名不副實

        金庸小說里還有不少名不符實的人物,作者以揶揄的筆調寫出,更增添了情趣與深度。

        張無忌——無忌就是沒有顧忌,但張無忌卻是金書中最猶豫不決、拖泥帶水的人物,許多讀者都不喜歡。

        周伯通——老頑童周伯通,不通不通又不通,“不通”反倒名副其實。

        田歸農——不但不是向往“歸農”的陶淵明,反倒熱心入世,為貪圖名利壞事做盡。

        岳不群——卓爾不群。誰知他竟是最善掩飾的偽君子。還有外號“君子劍”。

        05佛教意蘊,名相非相

        金庸小說包含深厚佛理,北大陳平原曾說,“倘若有人想借助文學作品了解佛道,不妨從金庸的武俠小說入手?!?/p>

        舉兩個例子吧。一是《天龍八部》。天龍八部里面蘊含著深厚的佛理,別的暫且不說,單說三位主角名字——喬峰、段譽、虛竹。“譽”者,名也,稱也?!疤摗闭?,假也,空也?!皢獭闭?,扮也,虛也。他們的名字,具有佛家“名相非真相”之寓意。

        再來看他們的命運。段譽,實際是儒生,卻具有佛子情懷;虛竹,生于佛家,卻做了道家掌門人;喬峰,非佛非道,卻合儒家濟世情懷。他們的故事,形成了“儒道釋三教合一”的哲學寓言。(注:選自陳墨《浪漫之旅·金庸小說神游》)

        二是《俠客行》主角的名字,更有意思?!秱b客行》男主有很多個名字:狗雜種、小乞丐、傻小子、大粽子、史億刀、石破天??伤嬲拿质鞘裁?,誰也不知道。也就是說,這一人物實際上是沒有名字——無名——這倒符合佛家的“無名無相”的意思。分析石破天這一人物,也是具有佛家“無名無相”的意思。

        所以,讀金庸小說,是一次浪漫之旅,是言有盡而意無窮的回味。你讀了之后除了記住那些人物,那些情節(jié)之外,總覺得有一種說不出的東西熏陶了你。這,就是金庸深厚的內力!

        責編:何建嬌

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