陳紅軍

思鄉(xiāng)戀家是中國幾千年以來形成的文化傳統(tǒng)，中國人都有著濃厚的鄉(xiāng)土觀念，把故鄉(xiāng)當(dāng)成自己的精神寄托。如今，很多鄉(xiāng)村被改建為城市，人們慢慢遺忘了鄉(xiāng)土。在教學(xué)中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀鄉(xiāng)土文學(xué)，重溫鄉(xiāng)間生活的純真與質(zhì)樸，讓他們獲得心靈的洗滌，形成勤勞樸素的生活作風(fēng)，以頑強(qiáng)的意志和真誠的心態(tài)面對(duì)生活。下面，筆者就結(jié)合教學(xué)案例詳細(xì)談?wù)劇?/p>

一、結(jié)合生活經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

我國幅員遼闊，人口眾多。不同的地區(qū)有著不同的地理環(huán)境和氣候，人們的生活方式也有較大的差異，形成了不同的鄉(xiāng)土文化。學(xué)生在閱讀鄉(xiāng)土散文時(shí)不僅要品味文章的語言，還要明白擁有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)作鄉(xiāng)土散文的關(guān)鍵。對(duì)此，教師可以結(jié)合生活經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生回憶他們?cè)卩l(xiāng)村生活的時(shí)光，或在旅游途中見過的鄉(xiāng)村風(fēng)光，以此激發(fā)他們的閱讀興趣。

例如，在講解郁達(dá)夫的《江南的冬景》時(shí)，可以讓學(xué)生講述一下自己所見的鄉(xiāng)村生活，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在《江南的冬景》中，郁達(dá)夫描寫江南“冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡”“清早，太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來”“走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花”，這些句子讓學(xué)生感受到江南的冬天是十分溫暖的，充滿了生機(jī)與活力。這時(shí)，教師可以讓學(xué)生像郁達(dá)夫一樣介紹自己熟悉的鄉(xiāng)村景象。有的學(xué)生在北方生活過，于是介紹了那里夏季割麥子的場景，描述了麥子由播種、施肥到收割的全過程，使其他學(xué)生也了解了北方鄉(xiāng)村的播種文化;有的學(xué)生有過在山區(qū)生活的經(jīng)歷，于是介紹了山區(qū)的交通狀況、人們的出行方式，讓其他學(xué)生領(lǐng)略了山區(qū)生活的特色。這樣，不僅能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能讓他們了解到不同地區(qū)的鄉(xiāng)土文化。

二、關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生欣賞文本

在鄉(xiāng)土文學(xué)中，作家都會(huì)把故鄉(xiāng)看成世界上最美的地方，對(duì)故鄉(xiāng)有一種獨(dú)特的偏愛。而學(xué)生往往不能感受到故鄉(xiāng)在作者心中的獨(dú)特地位。因此，在教學(xué)中，教師要關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生注意作家筆下的鄉(xiāng)村生活，讓他們從字里行間感受到作者對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛。

例如，在講解老舍的《想北平》時(shí)，可以讓學(xué)生找出最能表現(xiàn)老舍對(duì)故鄉(xiāng)有所偏愛的句子。老舍說，“羅馬和倫敦城市很空曠，但是卻又過于空曠，不像北平那樣既復(fù)雜而又有邊際;北平城就像太極拳一樣動(dòng)中有靜?！庇终f，“北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜：連最小的胡同里的房子也有院子與樹;最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。”學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)，作者所在的倫敦雖然是現(xiàn)代化的國際大都市，有著便利的交通、良好的設(shè)施，但是在作者的心中，自己的故鄉(xiāng)北平永遠(yuǎn)是最美的。通過這些句子，學(xué)生就能感受到作者對(duì)故鄉(xiāng)生活的熟悉，體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情。在作者的眼中，北平是大都市，卻保留了鄉(xiāng)野的幽靜，讓人和大自然始終保持著親近，讓人可以盡情地享受它的美。從細(xì)節(jié)描寫入手，教師就能讓學(xué)生感受到作家對(duì)故鄉(xiāng)的深情。

三、深入文本，引導(dǎo)學(xué)生感受思鄉(xiāng)之情

很多鄉(xiāng)土作品不僅會(huì)寫故鄉(xiāng)的美好，還會(huì)寫離開故鄉(xiāng)后的痛苦。這些離愁別緒往往更能從側(cè)面體現(xiàn)作者對(duì)鄉(xiāng)土生活的熱愛。因此，教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入文本，和他們一起感受這種濃濃的思鄉(xiāng)之情。

例如，在《我心歸去》一文中，作者并沒有用大量的篇幅來寫故鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是圍繞身在異鄉(xiāng)的游客思念家鄉(xiāng)這個(gè)點(diǎn)來抒情。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，看一看作者在法國生活時(shí)有何感受：“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁?！蓖ㄟ^這一比喻，學(xué)生就能理解作者一個(gè)人在外鄉(xiāng)，聽不到家鄉(xiāng)話，心中有話卻無法傾訴的痛苦。“那里什么也沒有，你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影，只有虛空?！弊髡唠m居住在風(fēng)雅富貴之邦，但無所事事，內(nèi)心極度落寞。學(xué)生可以結(jié)合文本內(nèi)容想象作者當(dāng)時(shí)的處境和心理，離開了熟悉的環(huán)境、熟悉的人群、熟悉的文化甚至熟悉的母語，一種巨大的孤獨(dú)感自然而然就產(chǎn)生了，周圍的一切與你沒有關(guān)系，你無法交流，這種孤獨(dú)寂寞是可以讓人發(fā)瘋的。在異國他鄉(xiāng)，與孤獨(dú)感相伴的是思鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)有親人，有自己的歷史，有那一方“熱土”。作者說，即使異國的景區(qū)再美，故鄉(xiāng)再窮，但思鄉(xiāng)之情仍然會(huì)隨時(shí)產(chǎn)生。

總之，鄉(xiāng)土散文中傳達(dá)著濃厚的熱愛故鄉(xiāng)、懷戀故鄉(xiāng)的感情。在教學(xué)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解鄉(xiāng)土文化，讓他們?cè)陂喿x的過程中了解民俗風(fēng)情、傳說故事、傳統(tǒng)技藝、古樹名木等，保護(hù)好原生態(tài)的鄉(xiāng)土文化，讓“文脈”得以延續(xù)。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)瓜洲中學(xué)）