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        湘西南水陸畫的數(shù)字化保護探究

        2020-09-10 13:53:54張冰鈺
        看世界·學術(shù)下半月 2020年2期
        關(guān)鍵詞:保護數(shù)字化

        張冰鈺

        摘要:本文從湘西南水陸畫的藝術(shù)特征談起,結(jié)合現(xiàn)有的極具應(yīng)用前景的數(shù)字化技術(shù)形式,從運用短視頻對湘西南水陸畫的創(chuàng)作進行推廣傳播、運用H5輕應(yīng)用媒體對水陸畫的藝術(shù)特色進行推廣傳播、通過視覺動態(tài)設(shè)計對湘西南水陸畫的藝術(shù)特色進行推廣傳承這三個方面對湘西南水陸畫的數(shù)字化應(yīng)用形式進行了探討,以期為其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護提供可借鑒的方案。

        關(guān)鍵詞:湘西南水陸畫;數(shù)字化;保護

        湘西南水陸畫主要是湖南省西南部地區(qū)根據(jù)當?shù)孛袼孜幕瘍?nèi)涵孕育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式。從其藝術(shù)特征來看,湘西南一代的水陸畫受到湘西南地域文化影響,對于形象的塑造呈現(xiàn)出多樣化的特點,每個不同的諸神形象都有固定的繪畫程式,同時不同神像的造型塑造上也十分豐富,并沒有按照呆板的風格進行生搬硬套,如民間畫師對于瑞獸形象的繪制上,有的會將其刻畫成從天而降的形象,也有的會畫成奔騰騎馬的形象,這也是湖湘一帶畫師對于浪漫主義文化特色的融合和體現(xiàn)。此外,湘西南水陸畫的表現(xiàn)手法上,以濃墨重彩的表現(xiàn)形式為主,作品線條粗獷,暈染顏色鮮艷濃重,極富裝飾性。然而隨著時代的不斷發(fā)展,由于水陸畫的經(jīng)濟效益低下,從事水陸畫創(chuàng)作的藝人越來越少,也讓湘西南水陸畫的創(chuàng)作面臨著瀕危的境地。

        如何讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以健康且具有可創(chuàng)新渠道的傳承形式成為目前許多學者和設(shè)計者的一大議題。從湘西南水陸畫的研究現(xiàn)狀來看,鮮為人知是其面臨的一個主要問題,哪怕是在湘西南當?shù)?,也很少有民眾,尤其是年輕人知道水陸畫的存在以及用途。因此,運用數(shù)字化技術(shù)手段對其進行傳承和保護顯得尤為重要。

        一、運用短視頻對湘西南水陸畫的創(chuàng)作進行推廣傳播

        短視頻是當下十分流行的數(shù)字化信息方式,在短視頻APP中不僅可以拍攝幾分鐘的小創(chuàng)作視頻,也可以開啟視頻直播課程教學,目前就有很多線上的培訓(xùn)機構(gòu),采用語音的方式進行直播。對于年輕人來說,崇尚的就是在等地鐵、搭公交等空隙時間里輕松休閑一下,因此,通過短視頻的拍攝可以以分段的方式讓受眾逐步了解水陸畫的創(chuàng)作過程以及其蘊含的文化內(nèi)涵。同時,當短視頻的粉絲人數(shù)達到一定的數(shù)量,還可以通過在固定時間開啟直播的方式,讓受眾近距離和藝人溝通,進一步熟悉并喜愛湘西南水陸畫,這種推廣方式也能為藝人帶來更大的經(jīng)濟效應(yīng)。

        二、運用H5輕應(yīng)用媒體對水陸畫的藝術(shù)特色進行推廣傳播

        H5輕應(yīng)用媒體是指由HTML5簡化更新的媒介形式,可以通過微信、QQ等移動客戶端進行迅速傳播。我們可以把H5輕應(yīng)用媒體看作一種將文字、圖片、視頻、音樂、互動鏈接等不同形式的頁面進行綜合展示,具有豐富多樣的互動性,且能融入許多不同的動畫特效,加上越來越強大的交互功能和數(shù)據(jù)分析功用,能以較低的價格通過高速傳播的方式實現(xiàn)信息傳遞,同時也十分適合移動端的信息展示和分享。目前,H5的制作可以分為付費和免費兩種形式,網(wǎng)絡(luò)上有一些快捷軟件可供學習和操作,如H5學院、易企秀等,這些操作軟件中,可以通過一些默認的免費或付費模板進行快捷操作,實現(xiàn)起來很方便,操作的靈活性很高,同時還具有開發(fā)成本較低,制作時間較短的優(yōu)點,因此成為當下流行的信息傳播載體。在很多企業(yè)招聘、個人簡介推廣、產(chǎn)品發(fā)布介紹、節(jié)日會議邀請等等信息發(fā)布中經(jīng)常用到。通過H5輕應(yīng)用媒體,可以將湘西南水陸畫的民俗特色以趣味化的形式進行展示,讓受眾參與到湘西南水陸畫的互動推廣中來,H5輕應(yīng)用媒體的開發(fā)程序并不難,但卻能將湘西南水陸畫這一傳統(tǒng)技藝的民俗特色以移動客戶端應(yīng)用體驗的形式讓更多人通過互動迅速了解湘西南水陸畫的制作流程,熟知湘西南民間美術(shù)的制作要領(lǐng),并通過隨時互動咨詢繪制過程中所遇問題的解決方案。

        三、通過視覺動態(tài)設(shè)計對湘西南水陸畫的藝術(shù)特色進行推廣傳承

        視覺動態(tài)設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)用中,最突出的優(yōu)勢在于其內(nèi)在特性決定了其優(yōu)秀而高質(zhì)的視覺傳達特性。這種特性能夠通過動態(tài)的展示效果短時間內(nèi)吸引大量受眾的注意。傳統(tǒng)的視覺靜態(tài)圖形,因為平面二維展示的局限性,即使能通過圖形、色彩、文字的設(shè)計來與用戶產(chǎn)生一定的互動,但是效果卻不盡人意,這是因為在我們的生活中,充斥著數(shù)量龐大的各種文字和圖像,這些視覺元素在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中和我們不斷進行視覺的交互融匯,讓用戶產(chǎn)生了一定的審美疲勞感受,因此視覺動態(tài)設(shè)計的出現(xiàn),通過強烈的動態(tài)視覺體驗,以其突出的視覺感染力就能激發(fā)受眾強烈的好奇心,同時也能較為長久的維持受眾的注意和關(guān)注。

        視覺動態(tài)設(shè)計另一個最大的特點就是能與用戶產(chǎn)生交互式的視覺表達,在新媒介層出不窮的當前時代,人們的生活方式發(fā)生了很大的改變,以閱讀方式為例,現(xiàn)在的閱讀不再局限于紙質(zhì)書本的層面,而是凸顯在各個網(wǎng)頁設(shè)計、媒體設(shè)計、動畫制作、影視剪輯等方面都顯示出碎片化的信息整體特點。這種碎片化的信息整理,如果應(yīng)用到視覺動態(tài)圖形設(shè)計及文字排版中,使靜態(tài)的版式設(shè)計在增加了視覺動態(tài)的運動視覺以后,更加富有變化性和契合感。而用戶則可以從這些動態(tài)的視覺圖形中,感受到更多人機互動的體驗感,這些應(yīng)用到通用的APP設(shè)計中,一般是通過文本設(shè)計的標準化應(yīng)用,加強用戶在閱讀中的趣味感受,同時也可以非常輕松的運用一些便捷的具有創(chuàng)意性的工具來實現(xiàn)動態(tài)視覺效果,進一步吸引用戶的眼球,讓人過目不忘,從而達到品牌優(yōu)質(zhì)的口碑宣傳作用。以視覺動態(tài)圖形的方式對湘西南水陸畫的圖形、色彩結(jié)合文字以及音效表現(xiàn)進行再設(shè)計,能吸引更多人群的注意,也能帶來豐富多樣的應(yīng)用體驗。視覺動態(tài)設(shè)計傳播的方式很多,與湘西南水陸畫進行融合推廣時,可以將其文化內(nèi)涵、發(fā)展溯源等通過視覺動態(tài)設(shè)計的方式來進行重組推廣。以這種方式能讓用戶更充分了解湘西南水陸畫的文化底蘊。對任何傳統(tǒng)藝術(shù)進行傳承時,文化底蘊的熟知是每一種傳統(tǒng)藝術(shù)的核心所在,也是其精髓所在。

        結(jié)語

        總的來說,通過借助于數(shù)字化技術(shù)手段,立足于湘西南水陸畫深厚的文化底蘊和藝術(shù)特征表現(xiàn)之上,主要是從其所承載的梅山地域族群文化、藝術(shù)特征、社會經(jīng)濟功能的視角來討論湘西南水陸畫的藝術(shù)特色、社會功能,如制作材料、制作方式的傳承形式、題材特色以及民間藝人們自身的設(shè)計表現(xiàn)精神、設(shè)計意識和產(chǎn)生這些思想、理念的根源。

        參考文獻:

        [1]王國建.解讀水陸畫中的傳統(tǒng)文化學意義[J].藝術(shù)評論,2011.6.

        [2]蘇金成.宋代水陸法會與水陸畫的文獻梳理[J].中國美術(shù)研究,2012.11.

        [3]申小紅,郭燕冰.南宋佛教水陸畫及其商業(yè)化進程[J].中國美術(shù),2012.1.

        [4]孫培彥,袁宣萍.明清水陸畫所繪之染織紋樣研究[J].絲綢,2014.8.

        本文為湖南省2019年社科基金項目《湘西南水陸畫的收集、整理及數(shù)字化保護傳承研究》,編號:19YBX019的研究成果。

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