陽桂英

長(zhǎng)期以來，地理教學(xué)一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的訓(xùn)練，教師的講解就是為了讓學(xué)生明白和接受某些既成事實(shí)。教師就是知識(shí)的傳播者，教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”，教師把學(xué)生當(dāng)作統(tǒng)一規(guī)格的產(chǎn)品，把知識(shí)看作可以灌來灌去的現(xiàn)成東西，用死記的法子灌進(jìn)去，又用背書和考試的法子來看究竟灌進(jìn)去了沒有？而在實(shí)際生活中，學(xué)生大多數(shù)已忘記了從課本中所學(xué)的地理知識(shí)和技能，不能在生活情境中將地理知識(shí)和技能進(jìn)行遷移、解決實(shí)際問題。這種以單調(diào)乏味的認(rèn)知為目標(biāo)的地理教學(xué)，無視學(xué)生內(nèi)在的心理體驗(yàn)和感悟，沒有為學(xué)生的審美生活、情感生活、道德生活及至整個(gè)精神生活設(shè)定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，缺少對(duì)學(xué)生感性生活的關(guān)注，缺乏基本的生活定位，脫離了學(xué)生豐富多樣的精神體驗(yàn)，脫離了生存的意義和價(jià)值，總之教學(xué)目標(biāo)缺乏感性的生活定位。

作為教學(xué)首要教材的教科書不僅涉及的生活素材少，而且所選的生活素材缺乏適時(shí)性和時(shí)效性，例如有些案例陳舊，有些素材遠(yuǎn)離國(guó)情，不是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中所能真真切切感受到的實(shí)例，缺乏鮮活性。新教材改革時(shí)至今日，大多數(shù)教師仍視教材為圣經(jīng)，對(duì)教材宗教般崇拜，在實(shí)際教學(xué)中照本宣科，因?yàn)槲茨苓x取引起師生共鳴、具有親切感的生活素材取代教材中的案例，地理教學(xué)走上了高耗時(shí)、低收獲的死胡同，使得地理課堂越來越乏味。

陶行知是我國(guó)偉大的教育家，他在批判杜威“教育即生活”的基礎(chǔ)上，提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”教育思想體系。陶行知先生“生活教育”的教育思想對(duì)當(dāng)前我國(guó)地理課程改革有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用，我們應(yīng)秉承“生活即教育”的教育思想，進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)地理課程改革。

實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)的生活化是一個(gè)系統(tǒng)工程，首先是教材應(yīng)選擇生活化素材。教材是教師教學(xué)的首要材料，教材的內(nèi)容直接影響了教師的教學(xué)行為。地理教材內(nèi)容的選擇與組織，應(yīng)聯(lián)系生產(chǎn)和生活實(shí)際，尤其是發(fā)生在學(xué)生身邊的地理事物、地理現(xiàn)象和地理問題，體現(xiàn)“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”和“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”的課程基本理念。慶幸的是現(xiàn)行的地理教材的形式和內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，在教材內(nèi)容的選擇不但富有生活氣息，而且具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，選擇對(duì)生活有用的地理及對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用的地理;知識(shí)的呈現(xiàn)方式不拘一格，豐富多樣，真正做到了圖文并茂、圖文合一、圖文互補(bǔ)，讓學(xué)生感悟抽象的概念或理論;重視實(shí)踐活動(dòng)和應(yīng)用環(huán)節(jié)，教材實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩，啟發(fā)性、探究性、開放性、可參與性強(qiáng)，且比較貼近學(xué)生生活。

其次，地理教師應(yīng)具有讓地理教學(xué)回歸生活的課程觀。新課程改革是時(shí)代的要求也是目標(biāo)教育的需要，每個(gè)教師都是參與者，都應(yīng)使自己融入其中，每個(gè)教師都認(rèn)為目標(biāo)的教學(xué)中存在很多問題，但畢竟教學(xué)是一門與經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣關(guān)系密切的技術(shù)活，尤其是有一定教齡的教師，對(duì)老教材輕車熟路，加上教材的知識(shí)點(diǎn)都有呈現(xiàn)，上課直接可以照本宣科，學(xué)生只需靜聽和筆記，課堂非常好駕馭，上課非常省心、省力。而且教齡越長(zhǎng)，以往教學(xué)姿態(tài)持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，教學(xué)慣性持續(xù)得越久，對(duì)課本的依賴性越強(qiáng)，在心理上越怕新課程改革，越不接納新課程改革，在心理和行動(dòng)上表現(xiàn)抗拒情緒。新課程改革理念指導(dǎo)下的教材編寫打破了以往全國(guó)一個(gè)面孔的同一教材，呈現(xiàn)“一標(biāo)多本”的格局?；A(chǔ)教育的改革使得中小學(xué)教師必須與教師傳統(tǒng)的教育和教學(xué)觀念決裂，建立新的教育觀念。如：新的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀等;建立新的意識(shí)，如：課程意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、開放意識(shí)、問題意識(shí)、生活意識(shí)等。

再次，地理教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)行為。地理學(xué)科與生活、生產(chǎn)、生態(tài)（簡(jiǎn)稱“三生”）關(guān)系緊密，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)“三生”情境，引領(lǐng)學(xué)生留心、用心觀察周圍的地理事物，教師應(yīng)在生活中尋找與地理教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。這樣通過教學(xué)內(nèi)容的生活化，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，感受這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)是有意義的，于是在學(xué)習(xí)過程中既獲得了知識(shí)技能的培養(yǎng)，又獲得了情感態(tài)度的培養(yǎng)。

此外，地理課堂各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境。

在新課導(dǎo)入中創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境。新課導(dǎo)入作為課堂的開端。它能否成功與整節(jié)課的成敗息息相關(guān)。良好的導(dǎo)課，能集中學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，更容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴

情境應(yīng)貫穿整節(jié)課的教學(xué)。學(xué)習(xí)過程是在不斷的創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突的過程。在這個(gè)過程里中需要循序漸進(jìn)的教學(xué)環(huán)節(jié)支撐整個(gè)課堂。此時(shí)，地理情境素材很重要了。教師可以按照情節(jié)的發(fā)展變化推進(jìn)地理教學(xué)，創(chuàng)設(shè)自然、輕松、高效的地理課堂。

情境教學(xué)創(chuàng)設(shè)的途徑多種多樣，可以是多個(gè)途徑綜合實(shí)現(xiàn)。如展現(xiàn)生活情景，即把學(xué)生帶入社會(huì)、帶入大自然，從生活中選取某一典型場(chǎng)景，作為學(xué)生觀察的課題，并以教師豐富美麗的趣味性語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。實(shí)物也可也是演示情境。地理實(shí)驗(yàn)是教師進(jìn)行直觀教學(xué)的常用方式。在演示地理實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生需要認(rèn)真觀察或動(dòng)手操作并思考反思，是為學(xué)生提供感性認(rèn)識(shí)的一種方式，更是提高學(xué)生的實(shí)際觀察力、學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的必要途徑。

核心素養(yǎng)下的地理教學(xué)的情境化與生活化其實(shí)是相通的。情境來源于生活，都是來自于真實(shí)的世界，都是作了適當(dāng)?shù)恼砼c修正，以更加符合教育目的，服務(wù)于教學(xué)的原則?？傊?，地理來源于生活，生活需要地理。地理教學(xué)要以學(xué)生的需要為原點(diǎn)、以學(xué)生的生活實(shí)踐為中心、以提高學(xué)生的地理生活素養(yǎng)為目標(biāo);學(xué)習(xí)的內(nèi)容要更加貼近生活，教學(xué)的觸角要更深入地投射到實(shí)際生活。

湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃一般資助課題《基于三全育人的高中生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)研究》（課題編號(hào)：XJK20BJC029）階段性成果