卜瑾

小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。一些學(xué)生在閱讀小說(shuō)時(shí)只關(guān)注小說(shuō)的故事情節(jié)，忽略了其他要素，導(dǎo)致無(wú)法深入了解小說(shuō)中的人物形象。下面，筆者就以魯迅的《祝?！窞槔?，談?wù)勅绾卧谛≌f(shuō)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象。

一、從肖像描寫入手。引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象

肖像描寫，即對(duì)人物的音容笑貌、衣著服飾、神情姿態(tài)等外部特征進(jìn)行描寫。肖像描寫的目的是以“形”傳“神”，突出人物的性格特征，反映人物的內(nèi)心世界。教師在小說(shuō)教學(xué)中要從肖像描寫入手，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象的特點(diǎn)。

例如，在講解《祝?！窌r(shí)，語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析祥林嫂外貌的三次變化：1.祥林嫂初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人”。2.祥林嫂再到魯鎮(zhèn)的時(shí)候，“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。3.祥林嫂最后一次出現(xiàn)時(shí)，“五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了”。剛到魯鎮(zhèn)時(shí)，祥林嫂是一個(gè)充滿著希望的青年婦女形象，她的生活是困苦的，“臉色青黃”，但精力是充沛的，兩頰是紅的，她的穿著反映了她旺盛的生命力，也反映了她內(nèi)心世界的明凈。再到魯鎮(zhèn)時(shí)，她勉力維持著以前的打扮，臉色和眼力極差，肉體被摧垮，精神也趨近死亡了。最后一次和“我”相遇時(shí)，她的精神已經(jīng)完全枯竭了，不僅物質(zhì)上一無(wú)所有，而且精神上毫無(wú)寄托。三次肖像描寫展現(xiàn)了祥林嫂的變化，揭露了封建社會(huì)對(duì)農(nóng)村婦女的摧殘。

二、從環(huán)境描寫入手。引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象

環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。其中，社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗、民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。高中語(yǔ)文教師在小說(shuō)教學(xué)中要從環(huán)境描寫人手，引導(dǎo)學(xué)生分析處于具體環(huán)境中的人物形象。

例如，在講解《祝福》的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的片段。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“有些老女人沒(méi)有在街頭聽到她的話，便特意趕來(lái)，雖然有些女人流下那停在眼角的眼淚，嘆息一番，但有的人是滿足的去了。但不久，大家也都聽很熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡”。通過(guò)描寫這樣一個(gè)“閑話中心”，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，讓讀者可以從這些老女人的談話中了解祥林嫂的遭遇。作者通過(guò)對(duì)魯鎮(zhèn)冷漠人情的描寫，展示了祥林嫂所處的冷酷惡劣的社會(huì)環(huán)境。人們對(duì)祥林嫂沒(méi)有起碼的同情之心，一直打聽阿毛被害的事，逼真地為我們展示了祥林嫂生活的惡劣環(huán)境，預(yù)示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的必然性。

三、從故事情節(jié)入手。引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象

情節(jié)是敘事性文學(xué)作品的構(gòu)成要素之一，它是指敘事作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程。它是由一系列展示人物性格、表現(xiàn)人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關(guān)系的具體事件所構(gòu)成的。高中教師要從故事情節(jié)人手，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象。

例如，在講解《祝?！窌r(shí)，教師可以幫助學(xué)生理清情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教摧殘的窮苦的農(nóng)家婦女。丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣。她被逼出逃，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視、虐待。很快，她又被婆婆家搶走，賣到賀家。賀老六是個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民，她很快有了兒子阿毛，終于過(guò)上了安穩(wěn)的日子。然而，賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死，不久，阿毛又被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂失魂落魄，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后，她沿街乞討，在魯鎮(zhèn)一年一度的“祝?！钡谋夼诼曋校瑧K死在街頭。梳理了故事情節(jié)，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，祥林嫂勤勞善良、樸實(shí)頑強(qiáng)，但她的命運(yùn)卻非常悲慘。她在封建禮教和封建迷信的泥沼中掙扎、反抗，最終，不僅沒(méi)有逃出苦海，還走向了死亡的深淵。

總而言之，高中語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度入手分析小說(shuō)中的人物形象，培養(yǎng)他們的閱讀理解能力，讓他們掌握閱讀小說(shuō)的正確方法。

（作者單位：江蘇省高郵市送橋高級(jí)中學(xué)）