沈敏

摘 要：如今全球化趨勢(shì)明顯，文化呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，在外來(lái)文化不斷沖擊的環(huán)境下，應(yīng)深入思考、重新審視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，借助此文化積極教育和熏染幼兒，使其從小學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，充分了解傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷與內(nèi)涵，從根本上掌握優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并且能夠在今后的學(xué)習(xí)、生活中更好地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。本文旨在結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)幼兒社會(huì)性情感教育的途徑進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日文化;幼兒;社會(huì)性;情感教育

Abstract： Nowadays， the trend of globalization is obvious， and the culture shows the characteristics of diversification. Under the environment of the constant impact of foreign culture， we should think deeply and re-examine the traditional festival culture of our country. With the help of this culture， children are actively educated and influenced， so that they can learn Chinese traditional cultural knowledge from childhood， fully understand the origin and connotation of traditional festivals， fundamentally master excellent traditional cultural content， and better inherit and carry forward traditional culture in future study and life. The purpose of this paper is to explore the ways of children’s social emotional education in combination with traditional festival culture.

Keywords： Traditional festival culture; children; sociality; emotional education

一、前言

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，孩子從小學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以提高其綜合素養(yǎng)。傳統(tǒng)節(jié)日以活動(dòng)為載體，具有很強(qiáng)的代表性，這也是一種精神寄托的表現(xiàn)，通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化知識(shí)，可以引導(dǎo)其樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并積極的傳承這些文化，從而促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，同時(shí)這些傳統(tǒng)節(jié)日文化也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

二、基于傳統(tǒng)節(jié)日文化培養(yǎng)幼兒社會(huì)性情感的意義

（一）有利于幼兒的社會(huì)性發(fā)展

通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行幼兒教育，能夠使其認(rèn)知、行為和情感實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展[1]，不僅能夠讓幼兒了解民族習(xí)俗、社會(huì)和禮儀規(guī)范，也能夠通過(guò)基本的活動(dòng)啟發(fā)幼兒的智慧，加深文化修養(yǎng)，并培養(yǎng)其對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。在活動(dòng)中，幼兒之間相互交流合作，也有助于其人際交往水平的提升，對(duì)其社會(huì)性發(fā)展是極為有利的。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵展示，讓幼兒更好的感知和了解傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀等。幼兒在對(duì)文化背景深入了解時(shí)，有助于加深自身的文化修養(yǎng)。

（二）有助于滲透愛(ài)國(guó)主義的情感

如農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，這是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而設(shè)立的。盡管屈原生活的年代與現(xiàn)今社會(huì)距離甚遠(yuǎn)，但是教師通過(guò)多媒體為幼兒展示相關(guān)的圖片、影像資料，創(chuàng)設(shè)故事情境，讓幼兒對(duì)屈原的事跡有所深入了解，并感受其愛(ài)國(guó)主義情懷，進(jìn)而開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。這是一種十分可行、有效的教育方法，能夠積極引導(dǎo)幼兒的情感發(fā)展。再如清明節(jié)，這也是幼兒接受教育的重要時(shí)機(jī)。在清明節(jié)這一天，教師帶領(lǐng)中大班幼兒瞻仰英雄紀(jì)念碑，為烈士掃墓、獻(xiàn)鮮花等，這些英雄烈士中有的是為新中國(guó)的誕生而付出生命的，有的是為保衛(wèi)國(guó)家和平安寧犧牲的[2]。孩子們站立在紀(jì)念碑前，聽(tīng)著英雄烈士的故事，為他們獻(xiàn)花。新冠疫情期間的清明節(jié)，全國(guó)哀悼日，很多學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展云祭奠活動(dòng)，觀看降半旗的視頻，聆聽(tīng)街上響起警報(bào)和車(chē)船鳴笛聲，舉國(guó)默哀，聆聽(tīng)家長(zhǎng)講述英烈們的感人故事，網(wǎng)上為英烈獻(xiàn)花，孩子們深感于這些不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)主義精神中，心靈會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼，愛(ài)國(guó)主義的情感會(huì)自然產(chǎn)生。

三、利用傳統(tǒng)節(jié)日文化開(kāi)展幼兒社會(huì)性情感教育的原則

（一）繼承與發(fā)展

我國(guó)的偉大民族精神深埋于傳統(tǒng)文化中，保護(hù)傳統(tǒng)文化其實(shí)是一種民族的本能，是每一個(gè)中華兒女的義務(wù)與責(zé)任。如今社會(huì)下，幼兒面臨著多元化的文化影響，通過(guò)多樣化的信息媒介能夠獲得不同的文化內(nèi)涵，體驗(yàn)不同的文化風(fēng)情。但是隨著外來(lái)文化的影響和沖擊，很多幼兒對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)了解并不多。作為幼兒園，需要在日常實(shí)踐活動(dòng)中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，利用地方特色，使幼兒更好的接受和繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化。傳統(tǒng)節(jié)日文化教育不只是單純重復(fù)特定的文化習(xí)俗，而是對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行肯定和認(rèn)可。所以，每一次傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)都是對(duì)節(jié)日精神的強(qiáng)化，不僅能夠繼承傳統(tǒng)節(jié)日文化，也有助于其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

（二）適宜性

雖然一些幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，讓幼兒對(duì)節(jié)日文化進(jìn)行認(rèn)識(shí)，但是由于幼兒的思維是具體的、形象的，其對(duì)于抽象的節(jié)日文化理解、接受起來(lái)難度大。為此幼兒園可以使用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)豐富、多樣化的環(huán)境，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，借助于現(xiàn)代化的信息技術(shù)，將原本抽象的傳統(tǒng)節(jié)日文化通過(guò)圖片、視頻音頻等方式進(jìn)行展現(xiàn)，讓幼兒進(jìn)行聽(tīng)、看、思考、做[3]，對(duì)中華民族五千多年的傳統(tǒng)文化有初步的認(rèn)識(shí)，了解尊老愛(ài)幼、善良勤勞的傳統(tǒng)美德，并感受團(tuán)圓、祥和的節(jié)日氛圍，將傳統(tǒng)節(jié)日的快樂(lè)傳遞給身邊的人。幼兒園還在傳統(tǒng)節(jié)日文化選擇時(shí)要注意尊重不同年齡階段幼兒的差異，要從其身心特點(diǎn)出發(fā)，優(yōu)化活動(dòng)形式，更好地提高幼兒的參與興趣，在活動(dòng)中充滿激情與熱情，從而實(shí)現(xiàn)事半功倍的教育效果。

（三）示范性

人是可以通過(guò)對(duì)他人行為進(jìn)行觀察獲得某種表象，并做出模仿的行為活動(dòng)。幼兒階段，其學(xué)習(xí)也是通過(guò)模仿進(jìn)行的，尤其是對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他們的模仿能力極強(qiáng)，對(duì)于一些行為，無(wú)論正確與否，都會(huì)進(jìn)行模仿，由此也就增加了幼兒養(yǎng)成不良行為的風(fēng)險(xiǎn)。例如幼兒看到別人亂扔垃圾，自己也會(huì)在扔垃圾的時(shí)候隨地丟棄。因此要努力為幼兒提供一個(gè)模仿典范，這是十分重要的。在對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育時(shí)，教師、家長(zhǎng)需要以飽滿的熱情、積極的態(tài)度參與到活動(dòng)中，這對(duì)于幼兒有很好的感染和熏陶的作用，能夠潛移默化的、積極的影響幼兒。

（四）體驗(yàn)性

對(duì)于幼兒而言，說(shuō)一件事和做一件事是有差異的。“做”不只是單純機(jī)械的記憶，是在深刻體驗(yàn)之后形成的感受和內(nèi)化[4]。只有通過(guò)“做”，讓幼兒親自參與其中，才能夠真正感受到節(jié)日的氛圍，明確傳統(tǒng)節(jié)日文化中的精神內(nèi)涵，更好的培養(yǎng)幼兒的精神品質(zhì)，鍛煉其身心健康。

四、挑選合適傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行幼兒社會(huì)性情感教育

傳統(tǒng)節(jié)日作為一個(gè)精神上的紐帶，聯(lián)系著社會(huì)的和諧、民族的團(tuán)結(jié)以及國(guó)家的統(tǒng)一，當(dāng)前，一些傳統(tǒng)節(jié)日雖然形式上發(fā)生了變化，但依舊蘊(yùn)含著豐富的情感。

春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等都是我國(guó)傳統(tǒng)的文化節(jié)日，在組織幼兒進(jìn)行情感教育時(shí)，教師需要選擇一些幼兒熟悉的、有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行介紹，使幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍有更好的感受與體驗(yàn)。同時(shí)，在情感教育過(guò)程中，教師要善于引導(dǎo)幼兒概括傳統(tǒng)節(jié)日，使其與幼兒的社會(huì)性情感相結(jié)合，豐富幼兒情感，并強(qiáng)化其表達(dá)能力。此外，在幼兒社會(huì)性情感教育中，教師要把握幼兒的認(rèn)知與心理情況[5]，注重傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)形式的多樣化，注重趣味性、生活化情境的創(chuàng)設(shè)，便于幼兒理解與把握。

比如到八月十五中秋節(jié)的時(shí)候，幼兒園可以開(kāi)展親子活動(dòng)，通過(guò)豐富的活動(dòng)形式能夠更好地展現(xiàn)出節(jié)日氛圍。再如到重陽(yáng)節(jié)時(shí)，教師可以組織幼兒到敬老院，與老爺爺、老奶奶一起過(guò)節(jié)，并為他們做一些力所能及的事情，比如幫助他們洗手、吃飯、疊被子、表演節(jié)目等，讓幼兒從小就樹(shù)立樂(lè)于助人、關(guān)心他人的良好品質(zhì)，改掉以自我為中心的不良習(xí)慣。在端午節(jié)，教師可以組織幼兒包粽子、觀看賽龍舟、舞龍表演等，通過(guò)這些常見(jiàn)的活動(dòng)讓幼兒感受到傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，并了解端午節(jié)的習(xí)俗，更加熱愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

五、基于傳統(tǒng)節(jié)日文化的幼兒社會(huì)性情感教育途徑

（一）創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍潛移默化地熏陶

作為幼兒園教師，在開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育時(shí)，首先要注重節(jié)日氛圍的營(yíng)造。比如在向幼兒介紹春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，就可以利用多媒體播放春節(jié)時(shí)的相關(guān)視頻，如買(mǎi)年貨、貼春聯(lián)、包餃子、看春晚、放鞭炮等，或者讓來(lái)自不用地區(qū)和民族的幼兒介紹他們?nèi)绾芜^(guò)春節(jié)，讓幼兒感受到濃厚的節(jié)日氛圍[6]。在這種環(huán)境氛圍中，幼兒們的情緒會(huì)十分高昂，想要快一點(diǎn)過(guò)春節(jié)。在這樣的環(huán)境中教師與幼兒交流，能夠密切彼此間的關(guān)系，幼兒在教師的正確引導(dǎo)下健康地成長(zhǎng)。

（二）感染情緒達(dá)到共鳴

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)利用自己的情緒對(duì)幼兒進(jìn)行感染，形式可以是講故事、朗誦等，進(jìn)而引起幼兒情感上的共鳴[7]。如在講述春節(jié)時(shí)，教師可以為幼兒講述年的故事。在介紹端午節(jié)的由來(lái)時(shí)，可以講述屈原的故事，從而對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性的情感教育。教師應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、日常生活中的事物等進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，使幼兒有身臨其境之感，更好地體會(huì)不同傳統(tǒng)節(jié)日，達(dá)到節(jié)日的教育功能。此外，教師還可以向幼兒講解一些關(guān)于誠(chéng)信、孝順的話題，例如不誠(chéng)信造成的危害，誠(chéng)信帶來(lái)的好處，孝順對(duì)于人的重要性等等，通過(guò)故事來(lái)呈現(xiàn)這些內(nèi)容，可以讓幼兒很容易接受，而且容易與教師達(dá)到共鳴，并掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（三）家校共育強(qiáng)化教育效果

對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性情感教育也需要發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，若只是依靠教師效果并不是十分理想，幼兒也無(wú)法真正的感受節(jié)日的氛圍與情感。為此要發(fā)揮家長(zhǎng)的積極作用，在活動(dòng)中與教師相互配合，促進(jìn)幼兒的社會(huì)性情感發(fā)展，這樣，孩子能夠?qū)鹘y(tǒng)節(jié)日文化的魅力有更加全面的感知，并主動(dòng)地接受傳統(tǒng)文化、積極地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)節(jié)日是十分重要內(nèi)容，體現(xiàn)著我國(guó)的文化價(jià)值觀與情感，其中蘊(yùn)含著豐富的民族情感與精神，承擔(dān)著文化傳承的重要任務(wù)。對(duì)于幼兒園而言，為更好地培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性情感，要積極發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的作用，堅(jiān)持幼兒的主體地位，使其在良好的情境中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)性情感發(fā)展。

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