郭雅寧

摘 要：六十年代的舞蹈從來(lái)沒(méi)有對(duì)人們?cè)斐墒裁从∮洠煽吹轿鞣轿幕街厥皞鹘y(tǒng)，舞者在經(jīng)歷了摸爬滾打的實(shí)踐創(chuàng)作后開(kāi)始把焦點(diǎn)放在對(duì)身體的重新認(rèn)識(shí)上。承載著基本編導(dǎo)素質(zhì)與舞臺(tái)綜合經(jīng)驗(yàn)，他們或成為從社會(huì)回歸學(xué)院的一代，所以對(duì)動(dòng)作的整合與表達(dá)更加自主。陳愛(ài)蓮演繹的《春江花月夜》作為這一時(shí)代的產(chǎn)物，其意象性與情感性的結(jié)合，無(wú)疑為今后舞蹈在表現(xiàn)方式上開(kāi)辟出另一天地。

關(guān)鍵詞：意象性;情感;陳愛(ài)蓮;春江花月夜

一、《春江花月夜》簡(jiǎn)介

唐代詩(shī)人張若虛的名詩(shī)之一《春江花月夜》，以江為場(chǎng)景，以月為主體，沿用陳隋樂(lè)府舊題，運(yùn)用富有生機(jī)之筆描繪出一幅悠然絕美的春江月夜圖，不僅書(shū)寫(xiě)了游子思念之離情別緒，也蘊(yùn)藏了富有哲理的人生感悟，借前人之經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)天下人之心聲。由中央芭蕾舞團(tuán)編導(dǎo)、中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員、著名舞蹈編劇栗承廉先生編導(dǎo)，著名舞蹈表演藝術(shù)家陳愛(ài)蓮主演的古典女子獨(dú)舞《春江花月夜》，首演于1957年。其實(shí)《春江花月夜》還是柳堯章根據(jù)傳統(tǒng)琵琶曲《夕陽(yáng)簫鼓》改編并易名的一首樂(lè)曲，曲中表現(xiàn)了夕陽(yáng)西下時(shí)人們?cè)诤嵐陌樽嘞螺p歌曼舞和搖歸舟的動(dòng)人景象。在詩(shī)歌的意境下，樂(lè)曲的伴奏下，舞蹈的表現(xiàn)更加富有了生命。所以舞蹈作品《春江花月夜》很好地將詩(shī)歌、音樂(lè)與舞蹈三種不同的藝術(shù)形式融合在一起，淋漓盡致地表現(xiàn)出詩(shī)情、樂(lè)韻和舞美。

二、《春江花月夜》舞蹈意向解讀

一代美學(xué)宗師宗白華先生在《美學(xué)散步》中這樣寫(xiě)道：形象不是形式，而是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，形式中每一個(gè)點(diǎn)、線、色、形、音、蘊(yùn)，都表現(xiàn)著內(nèi)容的意義、情感、價(jià)值?！洞航ㄔ乱埂分饕堇[的是一位少女在春天的月夜，漫步于江邊花叢中，幻想著自己美好的未來(lái)。所以舞臺(tái)布置以深藍(lán)色絲絨幕布作打底，幾朵彩云點(diǎn)綴其間，一輪金黃的明月升起把倒影留在江面，舞臺(tái)中心桃李繽紛，花香撲鼻，一派春意盎然的景象。吳曉邦先生說(shuō)過(guò)：“我們講形象創(chuàng)造必須通過(guò)表象、意象和隱象三種方法。在舞蹈創(chuàng)作中有些是靠人物的‘表象，但有些只要‘意象就可以，有些作品，有了‘意象還不夠，更需要通過(guò)‘隱象的出現(xiàn)才能表達(dá)清楚”。《春江花月夜》的舞者（陳愛(ài)蓮）身著一襲天藍(lán)色薄紗衣裙，隨著悠揚(yáng)的古箏伴奏樂(lè)曲，宛若天仙般從云霧中邁著凌波微步飄出。她雙手持白色羽扇，游移在花叢中撫弄花枝，或抬頭望月、或低頭遐思、或眼波流轉(zhuǎn)，顧盼生輝。對(duì)未來(lái)的幸福生活充滿向往。這樣的創(chuàng)作手法便是“虛實(shí)結(jié)合”中的“由實(shí)到虛”，舞者由撫弄花枝，蓮步游移而引發(fā)出對(duì)未來(lái)的向往之情。好似詩(shī)中“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！”的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。此時(shí)觀舞者似乎置身于這樣的情境之中，大自然的美麗芳馨和沁人心脾的花香，都令觀眾神魂顛倒。舞蹈的中段部分，音樂(lè)轉(zhuǎn)為了慢板，舞者的柔情演繹更是如癡如醉，那含情脈脈之態(tài)、嬌羞柔媚之情配合上雙手經(jīng)腋下向后延伸，右腿輕抬近頭的部位（似探海狀），開(kāi)扇、收扇、褶扇、抖扇等一系列動(dòng)作語(yǔ)言似在訴說(shuō)著游子思婦的心情，這里便是“虛實(shí)結(jié)合”中的“由虛轉(zhuǎn)實(shí)”。由虛無(wú)的存在轉(zhuǎn)為真實(shí)的思念正是詩(shī)中“誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”的寫(xiě)照。舞蹈的最后一段，樂(lè)曲節(jié)奏逐漸轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)強(qiáng)，充滿了激情。動(dòng)作幅度也隨之增大，兩臂在胸前交替連續(xù)劃著大圓，似在抒發(fā)著一種強(qiáng)烈的感受，情不自禁地極速平轉(zhuǎn)將情緒推向高潮。這時(shí)重現(xiàn)舞蹈開(kāi)始時(shí)的情景，江天一線、皎月一輪、彩云朵朵、桃李繽紛。在意境和結(jié)構(gòu)方面形成了鮮明對(duì)比。

三、《春江花月夜》舞蹈意向體現(xiàn)的抒情意蘊(yùn)

這部作品在舞臺(tái)布景上布置了一個(gè)呼之欲出的舞蹈場(chǎng)景，肢體在其中伴隨著意境進(jìn)行刻畫(huà)和表達(dá)，在音樂(lè)運(yùn)用上，編導(dǎo)采用傳統(tǒng)琵琶曲，簡(jiǎn)約中不失分量。這部作品的審美特色是重頭戲，運(yùn)用了多處意象傳遞情感。例如“明月”“江”“白云”“扁舟”……都通過(guò)觀眾的主觀情感對(duì)客觀現(xiàn)象進(jìn)行篩選、加工、重組以“盡意”，即借助自然物象表達(dá)作者主觀情思，通過(guò)虛擬創(chuàng)造內(nèi)心事象。所以在舞者“聞花”“聽(tīng)鳥(niǎo)叫”“對(duì)水照影”時(shí)才能讓觀眾體會(huì)到她要抒發(fā)的情情感。這也就是“立象以盡意”，留給大家的是無(wú)盡的遐想空間。

傅毅的《舞賦》中有這樣一句話：“歌以詠言，舞以盡意，是以論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲，聽(tīng)其聲不如察其形”。曹操的《觀滄海》中也有“幸甚至哉，歌以詠志”?！睹?shī)序》中也有：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。通過(guò)這一系列的典故，由此可見(jiàn)，在一個(gè)人情難自禁時(shí)，舞蹈往往最具有抒情優(yōu)勢(shì)，賦之意象便使情感有了更深層次的意義。在《春江花月夜》這部舞蹈作品中，除了意象的重要性，舞蹈的成功離不開(kāi)陳愛(ài)蓮對(duì)中國(guó)古典舞的精準(zhǔn)駕馭與風(fēng)格把握，所以抒情時(shí)才更暢快更準(zhǔn)確。

參考文獻(xiàn)：

[1]許光毅.談?wù)剝?yōu)秀古典樂(lè)曲《春江花月夜》[J].人民音樂(lè)，1983（02）：34-36+28.

[2]謝鯉芯.從兩部《春江花月夜》的創(chuàng)作取向談古典舞的當(dāng)代發(fā)展[J].藝術(shù)品鑒，2020（06）：321-322.

[3]于平.改革開(kāi)放以來(lái)十大革命歷史題材舞劇述評(píng)[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（01）：1-17.