李穎 趙聞

摘要：幼兒園的德育工作要求幼兒園的教師依靠自身的專業(yè)素養(yǎng)，將符合幼兒園兒童德育教學(xué)特點(diǎn)的理論知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合，并對(duì)孩子在各種教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)有一個(gè)全面的了解。這有助于在新時(shí)期實(shí)施教育改革的大背景下滲透幼兒園的德育教學(xué)。本文以發(fā)展幼兒園教學(xué)活動(dòng)為研究對(duì)象，分析了德育教學(xué)對(duì)幼兒園兒童教學(xué)培訓(xùn)工作的影響，總結(jié)了幼兒園教學(xué)模式發(fā)展的應(yīng)對(duì)策略。

關(guān)鍵詞：幼兒園;德育教學(xué);策略

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2020）-51-263

幼兒園的道德教育主要針對(duì)三至六歲的兒童。根據(jù)社會(huì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的要求，培養(yǎng)了兒童的道德意識(shí)和行為準(zhǔn)則。但是，我國(guó)的幼兒園教育仍然存在一些不足。如何滲透幼兒園的課堂和日常生活中的道德教育，促進(jìn)兒童道德，智力和身體的全面發(fā)展。這個(gè)問(wèn)題要求幼兒園的教學(xué)主體將德育活動(dòng)納入兒童的日常生活中。提高老師自身的道德素養(yǎng)，為孩子們樹(shù)立榜樣;掌握每個(gè)孩子的差異，并根據(jù)能力教給學(xué)生。這些策略都有助于幼兒的道德教育。

1.在幼兒園進(jìn)行德育的重要性

（1）培養(yǎng)兒童的愛(ài)國(guó)主義

我國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面要求，對(duì)發(fā)展國(guó)民素質(zhì)教育提出了高標(biāo)準(zhǔn)的新時(shí)代要求。為了更好地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義綜合國(guó)力的提高，有必要從根本上注重德育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，遵循國(guó)家政治，經(jīng)濟(jì)，文化發(fā)展的動(dòng)力支持，同時(shí)突出以愛(ài)國(guó)主義為核心的思想教學(xué)內(nèi)容。在很大程度上，可以幫助幼兒園兒童獲得教師的德育教學(xué)指導(dǎo)方針，并培養(yǎng)良好的愛(ài)國(guó)意識(shí)。在學(xué)齡前兒童教育活動(dòng)的發(fā)展過(guò)程中，幼兒園教師將充分發(fā)揮教學(xué)和指導(dǎo)作用，始終關(guān)注幼兒園兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的個(gè)性化特點(diǎn)，進(jìn)一步提高德育的指導(dǎo)要求，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)齡前兒童的愛(ài)國(guó)主義培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，幼兒園老師在課堂教學(xué)中使用多媒體教具來(lái)交互播放愛(ài)國(guó)主題的音頻和視頻。學(xué)齡前兒童可以在主動(dòng)觀看的學(xué)習(xí)過(guò)程中積極調(diào)動(dòng)視聽(tīng)能力，了解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義精神，并以更加飽滿和熱情的愛(ài)國(guó)精神參與幼兒園的發(fā)展。

（2）培養(yǎng)具有能力和政治誠(chéng)信的新人才

在現(xiàn)行社會(huì)素質(zhì)教育模式要求下，注重發(fā)展學(xué)齡前兒童的教學(xué)活動(dòng)，有選擇地將德育作為重點(diǎn)教學(xué)課程的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，從根本上有效地提高了幼兒的個(gè)性化成長(zhǎng)和發(fā)展。在幼兒園兒童的教學(xué)模式選擇上，特別是在思想道德課教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展上，存在明顯的特殊性，從根本上可以顯示出極好的實(shí)用性。幼兒園教師培養(yǎng)具有能力和政治誠(chéng)信的綜合型人才，充分發(fā)揮教學(xué)的指導(dǎo)作用，鼓勵(lì)幼兒園兒童發(fā)揮教學(xué)參與的主觀能動(dòng)性，更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的調(diào)整，滿足幼兒園新的教學(xué)要求。當(dāng)前時(shí)代以德育為指導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，將有助于提高幼兒園兒童的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，確保幼兒園兒童建立個(gè)性化的學(xué)習(xí)熱情，更好地提高幼兒園兒童的整體教學(xué)效率。

2.幼兒園德育現(xiàn)狀分析

古人堅(jiān)信：“德才兼?zhèn)洹?。幼兒期是?duì)兒童進(jìn)行思想道德教育的啟蒙時(shí)期，良好的思想道德和行為習(xí)慣在形成良好的人格和樹(shù)立兒童的生活基調(diào)中起著非常重要的作用。 3到6歲的兒童是一群受過(guò)教育的群體，他們尚未完善其生活能力并建立了對(duì)與錯(cuò)的感覺(jué)。它們具有很大的可塑性和強(qiáng)烈的模仿性。兒童道德教育對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。盡管我國(guó)目前的學(xué)前教育取得了一定的進(jìn)展，但是對(duì)兒童進(jìn)行德育的情況并不樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，無(wú)論是家庭還是幼兒園，兒童成長(zhǎng)環(huán)境中的整體氣氛都傾向于強(qiáng)調(diào)智力而非道德。背誦古詩(shī)詞和名著，培養(yǎng)鋼琴，象棋，書法等各種技能，不僅吸引了父母，也成為許多幼兒園招生的宣傳手段，但很少有以道德著稱的幼兒園。教育。盡管這種進(jìn)行基礎(chǔ)教育的方法可以為兒童提供更好的知識(shí)基礎(chǔ)，但常常錯(cuò)過(guò)了進(jìn)行道德教育的最佳時(shí)機(jī)。

其次，幼兒園教師群體存在很多問(wèn)題。例如，我國(guó)大多數(shù)幼兒園教師的教育程度都不高，通常是大專和中專畢業(yè)生;他們的薪水不高，工作通常不穩(wěn)定，很難承擔(dān)學(xué)前教育的責(zé)任和身份。依此類推，這部分教師將缺乏專業(yè)和系統(tǒng)的培訓(xùn)。認(rèn)真進(jìn)行知識(shí)傳授的任務(wù)很難實(shí)現(xiàn)，對(duì)兒童的道德教育常常被忽視。

許多兒童的道德教育沒(méi)有針對(duì)性。例如，一些兒童的道德教育班旨在應(yīng)付更高層次的任務(wù)和宣傳口號(hào)，而老師們本身并不在意他們。教學(xué)內(nèi)容是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排，使用統(tǒng)一的教材。在德育活動(dòng)的發(fā)展過(guò)程中，如果不知道哪個(gè)孩子缺乏道德意識(shí)，就不知道哪個(gè)孩子有認(rèn)知偏見(jiàn)，也不知道問(wèn)題出在哪里，自然不會(huì)被解決。這種德育方法沒(méi)有考慮到實(shí)際情況，顯然不能滿足兒童德育的目的。

3.兒童品格教育

兒童品格教育遵循全心全意的學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)方法可以歸納為以下基本原理：

（1）多感官的感覺(jué)。對(duì)兒童性格的有效學(xué)習(xí)基于豐富的感官經(jīng)驗(yàn)。因此，品格教育應(yīng)幫助兒童盡可能多地使用感官來(lái)學(xué)習(xí)品格主題的內(nèi)涵和意義。

（2）故事的深化。尤其是幼兒的思維如夢(mèng)似幻。此功能使富有想象力的故事能夠創(chuàng)造出人物的精神境遇，并隨著他們思想生活的發(fā)展而變化，從而使人物學(xué)習(xí)成為一個(gè)動(dòng)態(tài)而生成的過(guò)程，而不是教條式的理解和表達(dá)。

（3）動(dòng)作創(chuàng)建。品格學(xué)習(xí)必須在行動(dòng)中進(jìn)行。只有通過(guò)在行動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)造，兒童才能將角色習(xí)慣養(yǎng)成行動(dòng)能力。例如，教師可以為孩子們提供角色扮演的機(jī)會(huì)，讓他們運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決生活中的問(wèn)題，并真正內(nèi)化所學(xué)到的精神習(xí)慣。同時(shí)，這種行為也使孩子們明白了真理，即學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是為社會(huì)服務(wù)和創(chuàng)造生活。

4.班主任是德育路徑的指導(dǎo)

每個(gè)熱愛(ài)自己的學(xué)前教育事業(yè)的班主任，如果想很好地教自己的孩子，就必須心懷愛(ài)心。俗話說(shuō)：“愛(ài)是金鑰匙，可以打開(kāi)孩子們的心靈之窗，愛(ài)是成功教育的動(dòng)力。我必須了解每個(gè)孩子的內(nèi)心，仔細(xì)觀察每個(gè)孩子。通過(guò)孩子的言行，舉足輕重的兒童生活的微妙變化，敏銳地捕捉到孩子們的每一個(gè)亮點(diǎn)，及時(shí)給予肯定，洞悉孩子們的當(dāng)前需求，并及時(shí)給予正確的指導(dǎo)，為孩子們的信任交換真誠(chéng)，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，并引導(dǎo)他們過(guò)上正確的生活。

簡(jiǎn)而言之，目前我國(guó)幼兒園的德育尚不成熟，存在一些誤解，但不可否認(rèn)的是，社會(huì)對(duì)它的重視程度正在逐年提高，并且不斷提高和完善德育模式。兒童品格教育是一個(gè)很好的例子，但它仍處于起步階段，尚未經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。同時(shí)，良好品格的形成需要全面，深入和長(zhǎng)期的培育和實(shí)踐。如何有效地將品格教育的內(nèi)容整合到各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是品格教育中需要深入思考的問(wèn)題，也是一線學(xué)前班絕大多數(shù)教師的責(zé)任負(fù)擔(dān)。

參考文獻(xiàn)

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