丁景香

摘要：古詩是中華民族傳承在血液里的智慧，蘊(yùn)含著文化的魅力。小學(xué)語文教材在呈現(xiàn)古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)比較簡練，一般只呈現(xiàn)古詩原文、簡單的解釋及插圖，教師要在原有教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度鏈接，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的適當(dāng)拓展。通過鏈接相關(guān)古詩，理解古詩語言;鏈接文化因子，理解古詩意象;鏈接背景介紹，理解古詩詩情的策略能夠讓古詩教學(xué)更高效。

關(guān)鍵詞：古詩;拓展教學(xué)

子曰：“不學(xué)詩，無以言?！惫旁娛侵腥A民族傳承在血液里的智慧，蘊(yùn)含著文化的魅力。在小學(xué)語文教材中，收錄了很多的古詩供小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是提升他們語文核心素養(yǎng)的有效載體。選入小學(xué)語文教材中的古詩文大都短小精悍且極富趣味性，非常適合用作古詩文學(xué)習(xí)的啟蒙。小學(xué)語文教材在呈現(xiàn)古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)比較簡練，一般只呈現(xiàn)古詩原文、簡單的解釋及插圖，古詩的語言和現(xiàn)代文不同，因此小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中是存在一定的困難的。在小學(xué)古詩教學(xué)中，教師要在原有教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行“添油加醋”，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的適當(dāng)拓展，為學(xué)生搭建一個更廣闊的學(xué)習(xí)平臺，拉近學(xué)生與古詩之間的距離，更好地感受古詩的凝練和韻味。

1 鏈接相關(guān)古詩，理解古詩語言

小學(xué)生對于古詩中的一些詞語和詩句是不容易理解的，古詩的語言具有一定的規(guī)律性，因此，教學(xué)中可以通過鏈接相關(guān)古詩的策略引導(dǎo)學(xué)生“以詩解詩”，以此促進(jìn)他們對古詩語言的理解。

1.1 鏈接相關(guān)詩句，理解關(guān)鍵詞語

古詩之美除了在于其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和豐富的情感外，還體現(xiàn)在節(jié)奏上。經(jīng)典古詩即使誦讀百遍也不會令其失色，反而會令人越發(fā)欣賞，勾起人們無限的遐想，這主要是詩中的一些關(guān)鍵詞語所起的作用。因此，教師教學(xué)古詩時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在以詩解詩的過程中對這一些關(guān)鍵詞語進(jìn)行理解。

例如，我在教學(xué)《夜宿山寺》這首詩中的“危樓高百尺，手可摘星辰”這兩句時(shí)，先為學(xué)生解釋了關(guān)鍵詞“?！薄鞍俪摺钡囊馑?，然后進(jìn)行了如下拓展：古人認(rèn)為最高的事物是頭頂上的天，因而常用天上的星星、白云等物來表示事物的“高”，有古詩為證，如“西北有高樓，上與浮云齊”。還有一些用來表示高的成語，如頂天立地、高聳入云等?！拔歉甙俪?，手可摘星辰”這兩句話是用來形容某地的地勢或建筑物很高，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，比如站在162層、高828米的迪拜塔上，可以說“危樓高百尺，手可摘星辰”;站在三、四百米高的上海東方明珠廣播電視塔里，也可以說“危樓高百尺，手可摘星辰”。有了這樣的拓展，學(xué)生不僅知道了這兩句詩的意思，也習(xí)得了語言運(yùn)用方法。

1.2 鏈接相關(guān)古詩，理解關(guān)鍵詩句

大詩人白居易曾說“詩者，根情苗言”。以詩教詩，以詩學(xué)詩，能夠使學(xué)生擁有豐富的知識儲備，在他們和古人之間搭建起情感的橋梁，從而實(shí)現(xiàn)和古人“跨越時(shí)空的對話”。

例如，在教學(xué)《秋思》這首詩時(shí)，為了幫助學(xué)生理解“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”詩句中的思想情感，一位老師是這樣引導(dǎo)的：“的確，詩人的行為讓人覺得有些難以理解，在我們看來，甚至有些不可理喻。那么，為什么他要那么做呢？我們可以在另一首詩中尋找這種相似的情緒。”（出示孟郊《歸信吟》）然后，引領(lǐng)學(xué)生讀《歸信吟》，了解詩歌大意，并讓學(xué)生說一說自己在讀這一首詩中體驗(yàn)到的作者的情感，最后，組織學(xué)生對“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”這一詩句反復(fù)品讀。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生們已經(jīng)很難理解家書在古代游子心中，有著多么重要的分量。對詩中“恐”這個字眼比較陌生，并認(rèn)為“臨發(fā)又開封”這種行為比較奇怪，因此，詩中的這句話屬于教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中，為學(xué)生增加《歸信吟》這一首詩進(jìn)行補(bǔ)充閱讀，能讓學(xué)生增加對家書的感性認(rèn)識：家書之所以能引發(fā)游子的眼淚，是因?yàn)槔锩鎸憹M了對家鄉(xiāng)的思戀;家書寄出后，詩人的心仿佛也跟著去了遠(yuǎn)方……經(jīng)過文本拓展、激情領(lǐng)讀等過程，學(xué)生就會體會到詩人反常舉動的原因，并在詩中讀出詩人對家鄉(xiāng)、對親人的思念。

2 鏈接文化因子，理解古詩意象

在古詩詞中許多客觀的事物都具有特定的含義，組合起來就成了特殊的文學(xué)意象，還會演化成一種民族的文化現(xiàn)象。教師在教學(xué)古詩時(shí)，可以采取“一首代多首”的方式，同時(shí)將幾首意象相同的詩詞展示給學(xué)生，讓他們對文化現(xiàn)象有初步感受。

2.1 鏈接文化因子，把握意境本原

朱光潛先生曾說過：“詩的境界也是一個理想的境界，它從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化?！苯虒W(xué)中教師要善于根據(jù)古詩內(nèi)容鏈接文化因子引導(dǎo)學(xué)生把握意境本原。

例如，《詩經(jīng)·采薇》（節(jié)選）這一首古詩字?jǐn)?shù)非常少，學(xué)生理解起來難度并不大。教師需挖掘其中蘊(yùn)藏著的中華傳統(tǒng)文化的典型基因——以柳喻留，可以采取這樣的方式進(jìn)行拓展：“自古戰(zhàn)爭就代表了流血和犧牲。的確，生離死別往往讓人悲傷。柳諧音留，有挽留的意思。詩人看似寫景，其實(shí)是在用柳樹表達(dá)自己的惜別之情。大家知道嗎？從《詩經(jīng)·.采薇》開始，柳便與‘離別息息相關(guān)了。古人在送別時(shí)，往往折柳相贈，從此以后楊柳在古詩詞當(dāng)中，就成了離愁別緒的代言?！比缓?，組織學(xué)生再一次去讀一讀、背一背這一首古詩，讓學(xué)生體驗(yàn)到對詩歌“柳”的意象，不能只去理解它的字面含義，還要結(jié)合歷史文化因素，去體會它的深刻內(nèi)涵。

在這里無需對所拓展的詩歌進(jìn)行太多賞析，教師在解釋“折柳”這一意象時(shí)，主要目的在于豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，同時(shí)，可以教授給學(xué)生一些相同意象的詩詞，使學(xué)生對“折柳送別”這種文化現(xiàn)象有更直觀的認(rèn)識。

2.2 突顯文化內(nèi)涵，把握意境本原

古詩具有深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)古詩時(shí)不但要了解其中的詩意，還要了解埋藏在文字后面的情韻。每一首經(jīng)典古詩都有它的情感噴發(fā)點(diǎn)，有些直白，有些含蓄。學(xué)生要想體會到其中的詩情，就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣埂?/p>

例如，王崧舟老師在開展《楓橋夜泊》的課堂教學(xué)時(shí)，從詩眼“愁”著手，進(jìn)行了兩次拓展，一次是圍繞“鐘聲”進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了宋代陸游的《宿楓橋》、明代高啟的《泊楓橋》、清代王士禎的《夜雨題寒山寺》、當(dāng)代詞曲作家陳小奇的代表作《濤聲依舊》，其中部分詩詞屬于節(jié)選，讓它們多次在課堂上出現(xiàn)，達(dá)到情感層層遞進(jìn)的效果。另外一次是圍繞“月”進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”、“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，這兩處拓展看似毫無關(guān)聯(lián)，其實(shí)都是在幫助學(xué)生理解詩中蘊(yùn)藏的離愁別緒。

3 添加背景介紹，理解古詩詩情

在小學(xué)古詩教學(xué)中，教師應(yīng)先為學(xué)生介紹古詩的寫作背景，這也是教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)。教師可以從古詩詞的內(nèi)容特點(diǎn)出發(fā)，選擇適當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式，為學(xué)生和故事之家架起一座橋梁。一般來說，古詩背景介紹要先介紹作者的生平、作品的背景，這樣才能對古詩的情感有整體的把握，避免出現(xiàn)對作品解讀偏差的問題，也有利于對古詩意境和情感的深入化理解。

例如，在教學(xué)《江雪》這首詩時(shí)，教師如果沒有先進(jìn)行古詩背景介紹，學(xué)生很難理解作者為什么會“獨(dú)釣寒江雪”，明明是下雪天，天氣分外寒冷，為什么作者還要獨(dú)自在雪地釣魚，這并不符合常理，學(xué)生很容易走入這個誤區(qū)，自然無法理解作者的深意了。教師可以用PPT將柳宗元的生平進(jìn)行介紹，當(dāng)學(xué)生們看到了柳宗元坎坷的一生后，對作者會有更深的理解和認(rèn)識，自然也能夠明白“獨(dú)釣寒江雪”是一位老翁頑強(qiáng)而又孤獨(dú)的寫照。從這個角度出發(fā)，學(xué)生就能很容易地體會到作者想要表達(dá)的情感，叩開詩詞情感的大門。

背景介紹是古詩詞教學(xué)的必要鋪墊，當(dāng)學(xué)生了解了作者的經(jīng)歷、閱歷、古詩的創(chuàng)作時(shí)間等內(nèi)容就會明白作者創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心感受，會與詩人產(chǎn)生共鳴，之后學(xué)生品讀詩文的視角和情感也會發(fā)生變化，那么再看山也就不是“山”了。

總之，古詩拓展教學(xué)的目的是為了幫助學(xué)生理解詩詞，感悟詩文情感。因此，教師在拓展教學(xué)時(shí)要注意拓展的適時(shí)性和適度性，所選的資料要符合小學(xué)生的認(rèn)知水平，不能太難，否則會打消學(xué)生積極性，也不能太簡單，會讓學(xué)生喪失挑戰(zhàn)性。當(dāng)然，也不能將拓展的詩詞一股腦全部傳遞給學(xué)生，而是循序漸進(jìn)，水到渠成。

參考文獻(xiàn)：

[1] 司雪麗.小學(xué)語文古詩教學(xué)的實(shí)踐與研究[J].亞太教育，2016（03）.

[2] 王曄.談小學(xué)語文中的古詩教學(xué)[J].中國校外教育，2016（10）.

（作者單位：義烏市繡湖小學(xué)教育集團(tuán)春華校區(qū)）