劉聰聰
摘要:當(dāng)今社會,青少年不會理財,“日光族”、“月光族”比比皆是,他們因為缺乏理財基本常識和能力,不僅影響了自己和家人的生活,嚴(yán)重的還會危及他人和社會。我們應(yīng)該找出原因、探索路徑,解決這一社會普遍存在的問題。
關(guān)鍵詞:理財;教育;路徑
一、青少年非理性消費開支現(xiàn)狀
近幾年來,由于人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,經(jīng)濟(jì)尚未獨立的青少年手中的錢罐也相應(yīng)膨脹,由此而產(chǎn)生的青少年“穿名牌、擺飯局”,花錢大手大腳、毫無計劃的現(xiàn)象也相當(dāng)普遍。
任教幾十年來,我碰到了無數(shù)由于學(xué)生不會理財而引起的麻煩。有的學(xué)生,本來足夠一個學(xué)期的伙食費用,不到兩個月就花得一干二凈;少數(shù)學(xué)生,每月開支高達(dá)六千元(相當(dāng)于父母的全部工資收入)還嫌不夠!他們往往無止境的向家長伸手,或向師友借貸,有的甚至因借三角債、校園貸而引出許多矛盾糾紛,影響了自己和他人的學(xué)習(xí)、生活,影響了同學(xué)間的互相團(tuán)結(jié),甚至步入了違法的歧途。這種情況,不得不引起我們的注意。
二、青少年不會理財成因分析
帶著這一問題,我走訪了不少家長和相關(guān)人員,發(fā)現(xiàn)超標(biāo)準(zhǔn)滿足孩子經(jīng)濟(jì)要求導(dǎo)致孩子不會不愿理財?shù)募议L不外乎下述幾種情況:
第一,在改革開放中大顯身手,生財有道,家藏萬貫,覺得孩子花多少錢無所謂,反正“這點錢拿得出來”。
第二,家庭經(jīng)濟(jì)并不十分寬裕,但寧可自己節(jié)衣縮食,也不“虧待”孩子,并表示以前由于家里窮自己吃過的苦決不讓孩子品嘗,用盡量滿足孩子的欲望來表達(dá)做父母的對孩子的關(guān)心。
第三,也明白超標(biāo)準(zhǔn)滿足孩子的要求不合適,可一方面拗不過孩子的請求,另一方面也深怕孩子吃穿不如人,受到歧視從而影響孩子成長,所以盡管內(nèi)心不情愿,但還是“被迫”滿足孩子的要求。
無論這些家長心態(tài)如何,我敢說,他們都是不夠明智的家長,因為他們“居安”不“思?!?,他們也不擔(dān)心“用自己無私的愛嬌慣出自私的一代”的惡果,他們不懂得“志以淡泊明而節(jié)以肥甘喪”的道理……一句話,他們沒能替子女做長遠(yuǎn)打算,沒有對子女盡責(zé)。試想,一個不省人世艱難,不懂得起碼理財事物的人,將來怎樣面對社會大變革的挑戰(zhàn)?憑什么去應(yīng)付市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭?哪里去尋找自己的位置而站位腳跟?如果碰上失業(yè)、破產(chǎn)、饑餓、危機(jī),將靠什么去應(yīng)付呢?永遠(yuǎn)靠父母嗎?只可惜“千歲的父母保不了百歲的兒”?。?/p>
三、如何培養(yǎng)青少年理財習(xí)慣和能力
當(dāng)然,這幾年多數(shù)中國人確實富了,可我們就富到這么樂觀的程度了嗎?我們欽佩那些顯富大款的成功,我們不妨也看看人家是怎樣教子理財?shù)摹?/p>
臺灣著名塑膠業(yè)大王王永慶,堪稱首富,可他在經(jīng)濟(jì)開支上是怎樣要求子女的呢?他嚴(yán)格控制子女的零花錢,要求他們從小吃苦,孩子每花一塊錢都要有所交代,每項都要詳細(xì)記錄,然后定期檢查開支是否合理。王永慶子女的零花錢,從未超出當(dāng)?shù)仄胀üと俗优拈_支。他常說:“只有在困難環(huán)境里,才能激發(fā)人努力向上?!彼呐畠海墙?jīng)過這樣的鍛煉,成長為臺灣響當(dāng)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)家。瑞士,被當(dāng)今世界公認(rèn)為“首富之邦”,它的人均收入名列歐洲第一,而瑞士人“富而不奢”也舉世聞名,成為富國人中節(jié)儉的典范,明智的瑞士人教育孩子處處精打細(xì)算,注意節(jié)約,他們教育孩子的口頭禪是:我們沒有資源,有的只是一雙手。多少年來瑞士人的富足代代相襲,恐怕跟他們對子女的理財教育不無關(guān)系吧!
當(dāng)今許多發(fā)達(dá)國家都對中小學(xué)生進(jìn)行理財教育,像日本的“金錢教育”就是典例,他們把理財教育納入教學(xué)活動之中。
在中國,教子理財也并不是什么新鮮事。宋代著名史學(xué)家司馬光,從小受到父親司馬池“清廉儉節(jié)”的訓(xùn)誡,一生勤奮節(jié)儉,到官至尚書左仆射兼門下侍郎,還過著“寒家”的生活。司馬光深悟父親用心良苦以及這種用心良苦對自身的錘煉,由此諄諄告誡兒子司馬康要“善理金帛”、“尚儉節(jié)惡奢靡”,并寫下了教子名篇《訓(xùn)儉示康》,要求兒子把清白儉樸風(fēng)氣傳給子孫后代。這些經(jīng)驗,無疑是值得我們借鑒的。我們應(yīng)該清楚:青少年身心發(fā)展處于過度時期,身心急劇變化,充滿矛盾,盡管這一時期他們知識不斷增多,自我意識不斷發(fā)展,自主要求不斷提高,但他們的心理發(fā)展畢竟尚未成熟,認(rèn)識水平也較低下,分析解決問題往往帶有片面性、表面性甚至偏激性。所以,當(dāng)今社會外界高消費的刺激和誘導(dǎo),很容易吊起他們物質(zhì)消費的口味,這些“不當(dāng)家不知柴米貴”的青少年,很難憑自身的能力處理好消費的需求和經(jīng)濟(jì)條件的矛盾,在這種情況下,如果我們“任其自然”那就勢必會“泛濫成災(zāi)”,此時,成人的正確誘導(dǎo)就顯得特別重要。所以說,老師、家長將不容推卸的肩負(fù)起理財教育的責(zé)任。
我們還應(yīng)清楚:理財教育不僅僅是關(guān)涉孩子怎樣理財?shù)膯栴},他對孩子艱苦樸素、吃苦耐勞精神的樹立和良好意志品質(zhì)的培養(yǎng),都將起到不可估量的作用。因為,當(dāng)孩子要在一定的經(jīng)濟(jì)條件達(dá)到合理消費的目的,他就必須克服盲目性而增強(qiáng)自覺性,在物質(zhì)刺激的誘惑下他必須增強(qiáng)自制力、克服動搖性而樹立起堅韌性,這樣,在“花錢”的過程中得到意志鍛煉,就能增強(qiáng)克服困難的毅力。
我曾聽一位家長感嘆:“窮人的孩子不接受理財教育不也早當(dāng)家嗎?”其實許多“窮人的孩子”之所以能“早當(dāng)家”,就是因為他們自小在環(huán)境的影響下,在家長精打細(xì)算、勤儉持家的氛圍中耳濡目染,起到了潛移默化的作用,這些孩子實質(zhì)上很小就在接受潛意識的理財教育。
青少年將來不僅要養(yǎng)家活口,而且還肩負(fù)著祖國的重任,又面臨著社會大變革的挑戰(zhàn),所以我們必須盡早對他們進(jìn)行理財教育,幫助他們建立經(jīng)濟(jì)意識,培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的意志品質(zhì),只有這樣,今后他們才能承受肩上的擔(dān)子。所以說,對青少年進(jìn)行理財教育,刻不容緩,勢在必行。
作者單位:保山中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校