戴春燕
摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:“語文課程要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,強(qiáng)調(diào)“語文課程需要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)散思維”,這是學(xué)生學(xué)習(xí)語文最主要的目的。語文本色教育抓的便是語文的根,把準(zhǔn)語文的脈,鎖住語文的魂,要通過對語言文字的解讀,扣住文本,訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫、思的能力。
關(guān)鍵詞:語文本色;回歸本色語文課堂;回歸本色語文課堂的策略
近期,有幸觀摩了江蘇省初中語文優(yōu)質(zhì)課比賽,參賽老師為我們帶來了多堂同題異構(gòu)課,每節(jié)課都精彩紛呈,各有特色,充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路和教學(xué)風(fēng)格。為我們初中語文教師的課堂教學(xué)實(shí)踐提供了優(yōu)秀的教學(xué)范例,更為我們一線教師研究和構(gòu)建課堂教學(xué)實(shí)踐做了正確導(dǎo)向,讓我受益匪淺。我不僅從中學(xué)到了構(gòu)建課堂的要領(lǐng),還對真學(xué)有了進(jìn)一步的思考,提升了自己的課堂教學(xué)理論素養(yǎng)。
教育家杜威先生說過:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活。”在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中,我一直思考著該給孩子們一個(gè)怎樣的語文課堂,如何讓孩子們在語文學(xué)習(xí)的過程中不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。通過這次的觀摩活動,我對初中語文本色教學(xué)有了進(jìn)一步的體會,下面就結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際和這次學(xué)習(xí)的收獲,談?wù)勛约簩Ρ旧Z文的一些認(rèn)識:
一、何為語文本色
本色,即物品的本來顏色,延伸至語文課堂,就是原色、原汁、原味的語文課堂。正如楊再隋所說的“平平淡淡教語文,簡簡單單教語文,扎扎實(shí)實(shí)教語文,回歸常態(tài)的語文教學(xué)”。
二、回歸本色語文課堂的策略
1、課堂應(yīng)少些課外延伸,多些文本回歸
很多時(shí)候,我們老師在上課時(shí)總想盡自己最大的努力將知識傳授給學(xué)生,常常由課內(nèi)拓展到課外,這種想法是好的,但往往急于求成,對文本草草解讀,課堂上缺少了放聲朗讀,往往淡化了立足文本,更別說讓學(xué)生吃透文本了,這樣一堂課下來,課堂的容量是大了,但學(xué)生對文本的把握不一定透徹,我覺得這有點(diǎn)本末倒置了。
在課堂上我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生抽絲剝繭般地解讀文本,如我們在教授《晨趣》一文時(shí),可以先讓學(xué)生自讀文本,引導(dǎo)學(xué)生初步感知文意;然后扣住文本提出“真”與“樸”是季老先生散文的兩大特點(diǎn),也是其散文特有的風(fēng)格;然后跳讀課文,讓學(xué)生體會文中重要“我好像真正成為一個(gè)詩人了”;最后抓住“晨趣”,緊扣“晨”這一主旋律,帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本,從景趣、情趣到理趣,從文本中悟出了一首小詩,讓學(xué)生真真切切地讀懂了“晨趣”的內(nèi)涵,細(xì)細(xì)品味,意境很深遠(yuǎn)。
2、加強(qiáng)閱讀,感悟文學(xué)之美
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,朗讀對于提高學(xué)生語文素養(yǎng)和語文能力方面有重要作用,通過閱讀的加強(qiáng),可以讓學(xué)生感悟文學(xué)之美。
作品的美,不僅體現(xiàn)在精美的文字上,往往還體現(xiàn)在作品所表現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵中。我們在教授經(jīng)典美文時(shí),除了要引導(dǎo)學(xué)生讀懂文意外,更要讓學(xué)生品味出其中所表達(dá)的主要情感和文化內(nèi)涵。
如《晨趣》一文的教授時(shí),我們應(yīng)該注重文中重要語段的閱讀,教師范讀、學(xué)生范讀、學(xué)生齊讀等方式相結(jié)合,在對重要語句的吟哦諷頌中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章主旨,提升了文本解讀的能力。
3、關(guān)注文本研讀,深化閱讀
文本研讀是整體,應(yīng)包括單元目標(biāo)、注釋、標(biāo)題和思考練習(xí);同時(shí),文本研讀也是一個(gè)過程,應(yīng)在原始閱讀的基礎(chǔ)上深化閱讀。在這一過程中,我們應(yīng)尊重學(xué)生的觀點(diǎn),對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,教師對文本應(yīng)有自己的進(jìn)一步理解。但在現(xiàn)今的閱讀教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,考試評分標(biāo)準(zhǔn)往往死摳答案,這樣便導(dǎo)致語文閱讀教學(xué)的機(jī)械化。教師往往受制于教參,教參怎么講就怎么教,總是把學(xué)生往所謂標(biāo)準(zhǔn)答案設(shè)計(jì)的方向引,沒有獨(dú)立的個(gè)人思考,因而對于文章的閱讀體會不夠深入,當(dāng)然教時(shí)也就不會有智慧的火花,很被動。這樣一來,學(xué)生死記硬背的東西較多,而實(shí)踐探索和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)就很少,針對文本的分析就顯得“程序化”,枯燥無味,但如果你允許學(xué)生對文本的解讀有自己的看法和分析,就有可能讓他在考試中吃虧。
如對初中語文課本中《論語十二章》里的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”中“習(xí)”(習(xí))字的解釋,教參上只提及“溫習(xí)”,但學(xué)生在分析時(shí)提到了“實(shí)踐”,我認(rèn)為很好,當(dāng)堂表揚(yáng)了該學(xué)生,并給予肯定。但在平時(shí)的考試?yán)?,對于古文字的翻譯,我們老師往往只認(rèn)參考答案,其余一概不算,這就讓學(xué)生失了分。
4、褪去浮華,盡顯本色
在科技發(fā)展日新月異、信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,多媒體已經(jīng)成為教育教學(xué)的重要手段之一,也是一種較適合中學(xué)生身心特點(diǎn)的教育模式。它改變了以往“一本教科書、一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑之一,也是新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文課程教學(xué)與信息技術(shù)的整合的具體辦法。多媒體在語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用,激活了語文課堂,對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力,增大課堂教學(xué)容量,靈動課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效率等方面起到了積極的輔助作用。如在學(xué)習(xí)《鼎湖山聽泉》一文時(shí),我們的整個(gè)教學(xué)過程可以借助多媒體的輔助作用,整個(gè)課件內(nèi)容應(yīng)動靜結(jié)合,聲色兼?zhèn)?。全文設(shè)計(jì)成:踏綠尋泉、深夜聽泉、眾手繪泉三大板塊,利用情境,做到圖文聲像并茂,變抽象為具體,讓學(xué)生跨越時(shí)空,走進(jìn)了鼎湖山。
但多媒體起到的僅僅是輔助作用,我們切不可在教學(xué)過程中使用過于華麗惹眼的課件,我們的語文課應(yīng)借助多媒體,注重學(xué)生學(xué)習(xí)效率的培養(yǎng),用扎實(shí)的讀書、練習(xí)來強(qiáng)化語文本色課堂教學(xué)。
如在授《鼎湖山聽泉》一課時(shí),課上我讓學(xué)生通過自由放聲朗讀,聽教師配樂朗讀和學(xué)生范讀等形式,有意識地培養(yǎng)學(xué)生理解“吟哦諷誦”的要領(lǐng),提高學(xué)生的欣賞能力,加深對文本的理解。在此基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行范讀,讓學(xué)生通過細(xì)細(xì)聆聽,找到作者所寫的多層次的泉聲。通過相關(guān)片段的研讀,讓學(xué)生產(chǎn)生感悟,更好地理解本文的中心。
5、課堂應(yīng)少些熱鬧,多些安靜的思考
古人云:“人靜而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而后能悟,悟而后能得?!蔽覀兊恼Z文課堂真的需要學(xué)生對文本的靜讀,對問題的靜思,對習(xí)題的精練,對學(xué)習(xí)方法的靜悟……所以我們語文老師在設(shè)計(jì)討論環(huán)節(jié),學(xué)生交流的同時(shí),要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的思考、靜悟的環(huán)境,讓他們在安靜的思考中茅塞頓開,自然而然能進(jìn)入語文世界,感受語文的魅力,體會知識的力量。
總而言之,回歸語文本色教育,要著眼于學(xué)生聽、說、讀、寫、思能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。以訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力為主線,注重積累,培養(yǎng)習(xí)慣,指導(dǎo)方法,落實(shí)訓(xùn)練,立足文本,兼顧一定的文體知識,引導(dǎo)學(xué)生以理解性閱讀為主,重視閱讀能力的提升。
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