孫文婷

【摘要】 朱自清說(shuō)：“寫(xiě)景是老舍先生的拿手戲，差不多都好?！崩仙嵯壬蒙罟P、款款深情在不少巨作中勾畫(huà)了北京的山水景致和四時(shí)風(fēng)光。環(huán)境描寫(xiě)作為小說(shuō)的要素之一，對(duì)于情節(jié)的推動(dòng)，人物的塑造起著不可忽略的作用。老舍先生的代表作《四世同堂》中不乏精彩的環(huán)境描寫(xiě)，不是孤立的存在，它對(duì)人物的塑造起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，是小說(shuō)不可忽略的重要組成部分。

【關(guān)鍵詞】 《四世同堂》;環(huán)境描寫(xiě);人物

【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）39-0019-02

朱自清讀了老舍的小說(shuō)《趙子曰》后說(shuō)：“寫(xiě)景是老舍先生的拿手戲，差不多都好?！鄙钜詾槿弧＠仙嵯壬蒙罟P、款款深情在不少巨作了勾畫(huà)了北京的山水景致和四時(shí)風(fēng)光。長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》，更是淋漓盡致地將玉泉山、積水潭、后海、北海等都景致展現(xiàn)在讀者面前。

可是高中生在閱讀《四世同堂》時(shí)，更多地把重點(diǎn)放在小說(shuō)情節(jié)和人物形象上，對(duì)環(huán)境描寫(xiě)視而不見(jiàn)或自動(dòng)忽略。不止《四世同堂》，閱讀其他名著也大抵如此。環(huán)境描寫(xiě)作為小說(shuō)的要素之一，為人物活動(dòng)提供了馳騁了舞臺(tái)，并為情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。因此它必然是凝聚了作家無(wú)數(shù)的心血，經(jīng)過(guò)精心錘煉的，應(yīng)該引起學(xué)生們的重視。所以本文以老舍先生的長(zhǎng)篇代表作《四世同堂》為例，就環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物塑造影響這一方面內(nèi)容進(jìn)行一點(diǎn)探究。

一、體現(xiàn)人物心情和境遇

《四世同堂》中不少環(huán)境描寫(xiě)能起到體現(xiàn)人物心情和境遇的作用。所謂“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，同一人物在不同的心情下面對(duì)同一景物會(huì)產(chǎn)生不同的感受?！坝袢降娜€閑適地流著，積水潭，后海，三海的綠荷還在吐放著清香”，緩緩流淌的泉水、吐露芬芳的荷花還那樣的美，可物是人非事事休，北平人面對(duì)此情此景時(shí)卻再也不是往昔的感受，一看到雄壯偉麗景觀上懸著的日本旗幟，想到江山易主，悲從中來(lái)，不忍看也不敢看只剩下了恥辱和羞愧。通過(guò)此處的美景來(lái)寫(xiě)人物的哀情，自然美加深了亡國(guó)之恨。

除了樂(lè)景寫(xiě)哀情，作者還善于用今昔對(duì)比手法，來(lái)寫(xiě)北平被日本占據(jù)前后的景致不同，來(lái)凸顯小說(shuō)人物的心情。

例如《四世同堂》中，對(duì)于北平太平年月金秋美景的勾畫(huà)如下：中秋前后北平是最美麗的時(shí)候，沒(méi)有冬季帶著黃沙的寒風(fēng)，也沒(méi)有夏天挾著冰雹的暴雨?！疤焓悄敲锤?，那么藍(lán)，那么亮”，接下來(lái)老舍先生不吝筆墨寫(xiě)了太平年月的果攤上琳瑯滿目沁人心脾的各種各樣的水果，被猶如藝術(shù)家的果販擺成了立體的圖案畫(huà);除了果攤還有栗子攤、兔兒爺攤子。生活在這兒的北平人就像生活在天堂，看菊展、走親訪友、去北海劃船，身上沁上了荷香，好一幅太平富庶安定祥和圖。但北平被日本人武力占領(lǐng)后，祈老人上街，他沒(méi)有聞到果子的香味，沒(méi)有遇到提著禮物走街串巷的人，沒(méi)有看見(jiàn)中秋月餅。今昔對(duì)比中，祈老人落下淚來(lái)。除了北平的秋，作者還不吝筆墨寫(xiě)了北平的夏?！霸谔侥暝拢逼降南奶焓呛芸蓯?ài)的”，在這一章節(jié)，作者飽含情感，極力渲染北平夏天水果飄香的盛況以及北平人感時(shí)應(yīng)物的和樂(lè)生活。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)淪陷后的北平的夏天，“只有暑熱”，而沒(méi)有其他任何的樂(lè)趣。一繁一簡(jiǎn)，一和平安樂(lè)，一酷暑難耐，兩相對(duì)照，為后文寫(xiě)祈老人失去了他的花草，失去了聽(tīng)書(shū)的興致;天佑太太因?yàn)榧抑幸呀?jīng)無(wú)蔬菜可曬而懶得起床;小順兒也不敢再去槐樹(shù)底下玩耍等情節(jié)做鋪墊;更是拉開(kāi)了后文小羊圈的百姓成為亡國(guó)奴后饑寒交迫任人宰割生活的序幕。

二、展示人物的精神世界

在小說(shuō)開(kāi)篇，就有一段關(guān)乎瑞宣的環(huán)境描寫(xiě)，下過(guò)雪后，瑞宣去北海，爬到小白塔上，看西山晴雪。“那白而遠(yuǎn)的山峰把他的思想引到極遠(yuǎn)的極遠(yuǎn)的地方去”，這段景物描寫(xiě)，體現(xiàn)了瑞宣對(duì)遠(yuǎn)方和理想的追求，在這一景觀中，他獲得了暫時(shí)的安靜和自由;而回到家中，瑞宣就立即擔(dān)負(fù)了“一家老少的安全與吃穿”的重任?！拔魃角缪钡拿谰坝骋r了瑞宣的價(jià)值追求，讓人們看到了瑞宣不愿意被小家庭束縛，更希望去赴國(guó)難的一腔熱血責(zé)任擔(dān)當(dāng)。再比如初聞北平淪陷，瑞宣失去了平日的沉靜，出來(lái)進(jìn)去，不知道要做什么好，他仰頭看看天，“天是那么晴朗美麗”，讓他知道自己還是在北平的青天底下，但轉(zhuǎn)念一想 “天還是那么晴藍(lán)，可是北平已經(jīng)不是中國(guó)人的了！”愈寫(xiě)北平的美，愈是刻畫(huà)瑞宣的亡國(guó)之痛，他眼前一黑，立即回到屋中不敢不忍再看淪為敵軍之手的大好山河。此段描寫(xiě)體現(xiàn)了瑞宣的精神世界。

再比如小說(shuō)的另一重要人物，錢(qián)先生。關(guān)于他家的院子，作者惜墨如金，勾畫(huà)如下：錢(qián)家的院子不大，而滿種著鮮花。錢(qián)老先生的屋里，除了鮮花，便是舊書(shū)與破字畫(huà)。通過(guò)院子的花草和屋內(nèi)的簡(jiǎn)單擺設(shè)，看到了一個(gè)陶淵明式的詩(shī)人形象。尤其是錢(qián)家人深入簡(jiǎn)出，常常關(guān)閉的大門(mén)，都讓人們想起陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》里“園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”的詩(shī)句。寥寥幾筆，作者為大家展現(xiàn)了錢(qián)老先生的氣質(zhì)品格。錢(qián)老先生被抓時(shí)，他看了一眼院內(nèi)的花，“一株秋葵正放著大朵的鵝黃色的花”，增添了悲壯的色彩。

通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，可以品讀到瑞宣的細(xì)膩和盡忠盡孝的糾結(jié);可以感受到愛(ài)國(guó)、正直的錢(qián)老先生的精神品格，也可以看到祈老人的“精神病態(tài)”。祈老人也種花，他種秋海棠、玉簪花、繡球，但是他的花多是為了美化自己的院子，看著自己的房，自己的兒孫，和手植的花草祈老人就覺(jué)著人生圓滿，一生勞碌沒(méi)有虛擲。他不真心關(guān)心國(guó)事，他是個(gè)安分守己的公民，只求消消停停地過(guò)著不至于愁吃愁穿的日子。他到街上去看北平被日本人占據(jù)后的蕭條冷落，他才落下淚來(lái)假若街上照常熱鬧，他可以快樂(lè)地過(guò)一次生日，日本人武力占領(lǐng)北平就不是什么了不得的事情了。通過(guò)祈老人上街所見(jiàn)所聞，老舍先生寫(xiě)出了兵荒馬亂中祁老太爺這些老派市民的人生態(tài)度和生活方式，揭示出這些人物逆來(lái)順受、茍且偷安的精神病態(tài)，從而對(duì)傳統(tǒng)文化中消極保守的一面進(jìn)行批判，以此表達(dá)了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的憤激之情。

三、暗示人物的命運(yùn)

嚴(yán)冬酷暑，往往不能帶給人舒服愉悅的感受，所以作者抓住了寒冷的冬天和炎熱到窒息的夏天的環(huán)境描寫(xiě)，來(lái)暗示人物的命運(yùn)?！叭章淞耍椟S的天空變成黑的，很黑，黑的可怕?！北逼匠侵挥猩撑c寒氣的狂舞，路上沒(méi)有行人，連猛犬都不敢叫一聲?！氨逼较耧L(fēng)海里的一個(gè)黑暗無(wú)聲的孤島?！崩仙嵯壬贿z余力地描寫(xiě)了嚴(yán)冬的景象，寫(xiě)本該頤養(yǎng)天年的祈老人挨了凍，小羊圈里或者說(shuō)多數(shù)北平人都挨了凍，暗示了被日本人搶去了煤炭的北平人，在寒冬中束手無(wú)策的悲慘命運(yùn)。這是北平的寒冬，更是中國(guó)的“寒冬”，在淪喪區(qū)生活，沒(méi)有春天可言，沒(méi)有生存可言，更別提尊嚴(yán)，為后文野求等一些還算有良知的中國(guó)人迫不得已做漢奸、天佑老實(shí)本分的生意人陷成了“奸商”做了鋪墊。

再比如，孫七在吃了共和面生病后，有幾處和他有關(guān)的環(huán)境描寫(xiě)都是關(guān)乎暑熱的，“天極熱，小胡同里的房子靠得緊，又缺少樹(shù)木，像一座座的烤爐，可是孫七必須在這烤爐中走來(lái)走去”，“太陽(yáng)似乎已不在天上，而是就在他們身邊的身旁。車(chē)很快，像要沖出火海?！边@樣的酷熱，更似人間煉獄，暗示了孫七接下來(lái)被日本人“消毒”活埋的命運(yùn)。除了孫七，無(wú)數(shù)的被共和面弄壞了腸胃的北平人，暈倒在路邊的，都被拖去消毒。后文通過(guò)韻梅的眼睛，又再一次進(jìn)行了交代。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，更深刻地體會(huì)到淪陷的北平城已經(jīng)成了“非人間”“人間煉獄”，任人宰割、苦苦掙扎的北平人的慘境。環(huán)境是人物活動(dòng)的土壤，是決定人物行動(dòng)的要素，人物命運(yùn)的先兆。正如老舍在《離婚》中所言，“北平?jīng)]在天上”，“是地獄的陰火，沙沙的，燒著活鬼”。

在小說(shuō)的結(jié)尾，作者寫(xiě)小羊圈里，“槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了”。以景作結(jié)的句子，雖然簡(jiǎn)短，但是耐人尋味，它暗示著經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)浩劫的北平人開(kāi)始了新的生活，中國(guó)大地恢復(fù)了生機(jī)。

《駱駝祥子》中的暴風(fēng)驟雨，《月牙兒》中帶著寒意的月牙兒……老舍先生在多篇小說(shuō)中的景物描寫(xiě)都給人們留下了深刻印象，真可謂當(dāng)之無(wú)愧的“寫(xiě)景圣手”。究其原因，首先是老舍先生對(duì)故鄉(xiāng)北平、居住多年的濟(jì)南等祖國(guó)山河的深沉的熱愛(ài)。在諸多景觀中，寫(xiě)得最多的是自然是生于斯長(zhǎng)于斯的北平的風(fēng)貌。老舍在《三年寫(xiě)作自述》中說(shuō)：“我生在北京，那里的人、事、風(fēng)景、味道和賣(mài)酸梅湯、杏兒茶的吆喝的聲音，我全熟悉”，“我真愛(ài)北平啊”，北平的一山一水，一枝一葉都深深烙印在老舍心里，老舍總愿意去描述它。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。其次，老舍對(duì)于寫(xiě)作，一直是謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度，代表作《駱駝祥子》是積累了十幾年對(duì)洋車(chē)夫的生活的觀察后創(chuàng)作的，鴻篇巨制《四世同堂》，從準(zhǔn)備到完成歷時(shí)幾年。最后，老舍先生在環(huán)境描寫(xiě)中非常注重凝練傳神。老舍在《老牛破車(chē)》中說(shuō)：“真本事是在用幾句淺顯的話，寫(xiě)成一個(gè)景——不是以文字來(lái)敷衍，而是心中有物，且找到了最適當(dāng)?shù)奈淖帧！薄对卵纼骸分小皫еc(diǎn)寒氣的一鉤兒淺金”，和主人公的處境巧妙的結(jié)合，渲染了悲劇氛圍;而《世同堂中》也善于運(yùn)用典型環(huán)境襯托人物心情，例如受盡日本人欺辱的祁天佑來(lái)到河邊，他見(jiàn)到“太陽(yáng)落了下去。河邊上的樹(shù)木靜候著他呢……河水流得很快，好像已等他等得不耐煩了?！倍潭處仔凶职凳境隽似砝先瞬桓倚呷铔Q定投水而死的心情。

環(huán)境描寫(xiě)和人物相互映襯。尤其是藝術(shù)大師更是將環(huán)境描寫(xiě)的作用發(fā)揮得淋漓盡致。大家要重視環(huán)境描寫(xiě)的作用，為鑒賞小說(shuō)找到更多的切入點(diǎn)。

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