王佳

【摘? ? 要】亦僧亦俗的蘇曼殊一生都在愛中掙扎，在薄情的世界里卻是活得最深情的那一個(gè)！深杯酒滿，焚書毀經(jīng)，狂歌走馬，鶯歌燕舞。他只想做自己，不圖富貴，不求青史留名，只求不負(fù)此生。反觀我們這一生，能為自己而活的人，實(shí)在太少太少。很多時(shí)候，我們被世人的眼光、家人的期待和約定俗成的條條框框所囿，把真正的自我摁死在歲月里，最終長成了自己也曾討厭的模樣。

【關(guān)鍵詞】人生短暫? 浮生如夢? 人間過客

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.05.145

“鳥舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時(shí)?！薄捌蹰熕郎獑枺性屏魉还律?。無端狂笑無端哭，縱有歡腸已似冰。”捧讀蘇曼殊的詩，會(huì)驀然想起那些有情的過往和老舊的時(shí)光;會(huì)想起有一個(gè)叫倉央嘉措的情僧在遙遠(yuǎn)的西藏，那個(gè)充滿神奇和幻想的土地上，寫下過同樣情真意切、耐人尋味的詩句。他們的一生都似乎太過短暫，也許他們原本就不是凡人，所以無法接受凡人的生老病死。他們都是佛前的蓮，開放到最燦爛之時(shí)，再以最決絕的方式死去。不知是誰說過，深情之人大多以悲劇收場。不是他們刻意逃離，而是他們提前完成了人生的使命，所以走得那么急。

蘇曼殊追求獨(dú)立自由人格的思想是超前的，他心性高遠(yuǎn)，我行我素，三次剃度，三次還俗。來來回回兜圈，不過是想在理想和現(xiàn)實(shí)之間找一個(gè)平衡點(diǎn)。

佛家說過，今生擁有的一切，其實(shí)都是前世帶來的。蘇曼殊卓然不凡的才情與膽識或許和前世相關(guān)，而他最終越過紅塵的藩籬，袈裟披肩風(fēng)雨一生，這是所謂的命定。也許他后來無數(shù)次在佛前相問，前世究竟是什么，一盞青蓮燈嗎？才會(huì)有此生的明明滅滅，仿佛要拼盡全力綻放自己的璀璨。然而用力太過，以致很快就油盡燈滅。情深不壽、強(qiáng)極則辱，在他身上得到了最好的詮釋。這個(gè)被世人稱作情僧、詩僧、畫僧、革命僧的人，背負(fù)著讓人神傷的傳奇，在浮世行走，看似灑脫自在，其實(shí)如履薄冰。三十五年，對一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者來說，只是漫長人生中的一段插曲，飄忽即逝?？蓪σ粋€(gè)剛剛來到人間的嬰孩來說，又是多么漫長，足夠嘗盡風(fēng)塵冷暖，看遍千里飛沙。人和人真的不同，有些人用一天的時(shí)間就可以創(chuàng)造永久的傳說，有些人用一輩子都無法留下一個(gè)奇跡。在短短的35個(gè)年頭里，他盡其所能，綻放出璀璨炫目的生命火光，創(chuàng)造了屬于自己的極其豐富的精神世界。生而為人，何其幸哉！他是一只孤雁，在云崖水畔，被雨水打濕的羽翼已經(jīng)喪失了飛翔的勇氣。山窮水盡的時(shí)候，他為自己找尋到另一條出路，那里也許不是他魂?duì)繅衾@的地方，卻給得了他心靈的安穩(wěn)。

在廟宇，蘇曼殊是一個(gè)年輕得道的僧人;在政界，蘇曼殊是一個(gè)卓爾不凡的革命先驅(qū);在情場，他是一個(gè)風(fēng)流倜儻的多情才子;在世俗，他是一個(gè)放蕩不羈的狂人。每一個(gè)角色都是最真實(shí)的他，每一個(gè)角色又都濡染了虛無的色彩。他寫詩，卻不想成為柳亞子;他作畫，卻不想成為黃賓虹;他做僧人，卻不做第二個(gè)李叔同。年少出家，閱經(jīng)參禪念佛，誓與一盞青燈終老，卻到底心系紅塵。情根深種，幾段浪漫邂逅，幾段相思，到頭來卻是傷人傷己。一個(gè)年少俊朗，一個(gè)風(fēng)華絕代，他們擁有人生最好的年華，給得了彼此承諾，可以愛得舍生忘死，愛得不管不顧。多少故事都是以喜劇開始，以悲劇結(jié)束，就算我們可以預(yù)料到結(jié)局，身處紛蕪人世，仍舊無處可逃，只能在真實(shí)的時(shí)光中，糊涂又清醒地活著，于愛恨交織的年華里，看自己的心被歲月慢慢掏空。青春年少時(shí)，也許你有足夠的籌碼和時(shí)光下一次賭注，但是不必過于認(rèn)真，因?yàn)樽詈蟮内A家絕不會(huì)是你。若干年后蘇曼殊重游若松町，觸景生情感慨萬千，即興賦詩“孤燈引夢記朦朧，風(fēng)雨鄰庵夜半鐘。我再來時(shí)人已去，涉江誰為采芙蓉？”之后曼殊又以他的初戀為素材，創(chuàng)作了著名的情愛小說《斷鴻零雁記》。

1918年，集才、情、膽識于一身的蘇曼殊走完35年的紅塵孤旅，留下八個(gè)字：“一切有情，都無掛礙?！笨此圃频L(fēng)輕，卻流露出對塵世無限的眷念之情?？v是不舍，也要離開，在死亡面前，任何人都顯得那么無能為力。與其痛哭流涕，跪地求饒，莫若拂袖而去，灑脫自在。離開了人世。除了幾只粗陋的箱子和一些胭脂香囊，這位著名的畫家、詩人竟然一無所有。直至去世6年后，朋友才湊足喪葬費(fèi)，將他安葬于西湖南岸的孤山腳下。與之遙遙相望的，是南齊名妓蘇小小的義冢。“殘陽影里吊詩魂，塔表摩挲有闕文。誰遣名僧伴名妓，西泠橋畔兩蘇墳?！蹦媳毕鄬Γ抛訉γ?，而且都是至情至性尚美之人，也算適得其所。

世上哪有那么多感同身受，有的不過是同病相憐罷了。成長是個(gè)負(fù)重前行的旅程，各種滋味只能獨(dú)自感受。浮生如夢，一場戲的結(jié)束會(huì)是另一場戲的開始。在歷史這個(gè)好戲紛呈的舞臺上，有多少人的故事驚心動(dòng)魄，又有多少人的故事平淡無奇。不過是在平淡的流年里，看盡春花秋月，承受生老病死。都說人生如戲，只要穿上了世俗的華衣，戲里戲外都是真實(shí)的自己。在該開幕的時(shí)候開幕，該散場的時(shí)候散場，你可以很投入，也可以很淡然。但最終都只是人間過客，做不了歸人。待要轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候，這些陷進(jìn)了戲中的人，不知道還能不能走出，用一生時(shí)光所編織的夢？

作家賈平凹曾說：“人最大的‘任性’，就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，才可以說，我這一生不虛此行?！笔聦?shí)上，我們都是人間萍客，沒有誰注定可以一生安穩(wěn)。不是過到下落不明，就是老無所依，到最后，一個(gè)小小的土丘便是我們共同的歸宿。我們都要離去，只不過是時(shí)間早晚的問題，在不同的季節(jié)結(jié)束一生的悲喜故事，那時(shí)候，所有的幻想都一同埋葬，而夢長成了小草。紅塵紛紛擾擾，人群來來去去，來日并不方長。紅塵俗世，不論悲喜，都只是體驗(yàn)，無論愛否，都只有記憶。有情而無掛礙，多好！浮生數(shù)十載，如煙如夢，何必虛度荒蕪！