【摘要】 丁玲是個(gè)關(guān)注女性，有著明顯女性意識(shí)的作家。成名作《莎菲女士的日記》，將女性的生活和隱秘的心理暴露在大眾面前。丁玲把對(duì)女性群體的關(guān)注投入到作品中，表達(dá)了她希望女性能夠自主追求、獨(dú)立平等的渴望。后來創(chuàng)作的《韋護(hù)》是她向革命文學(xué)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型，女性麗嘉在面對(duì)戀人韋護(hù)的離去時(shí)，決心做出點(diǎn)事業(yè)來。文章通過研究丁玲從創(chuàng)作《莎菲女士的日記》到革命文學(xué)小說《韋護(hù)》，比較她在探尋女性出路方面的變化及女主人公的進(jìn)步性，來解讀丁玲在不同創(chuàng)作背景下的女性立場(chǎng)和她潛在的女性意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】 丁玲;女性立場(chǎng);女性意識(shí);《莎菲女士的日記》;《韋護(hù)》

【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）32-0028-02

丁玲是中國(guó)現(xiàn)代頗有影響力的女作家，處女作《夢(mèng)珂》問世后，發(fā)表了《莎菲女士的日記》，仿佛在沉寂的文壇上投下了顆炸彈，奠定了丁玲在文壇的地位。莎菲是個(gè)在五四時(shí)期沖破舊家庭，性格叛逆，迷茫中探尋個(gè)人出路的青年女性。1930年以后，在大革命失敗和國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖下，丁玲開始投身于革命的實(shí)際工作，還參加了左翼作家聯(lián)盟，成為了“左聯(lián)”重要作家。此時(shí)的她，思想和創(chuàng)作都經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變，以《韋護(hù)》為開端她開始了向革命文學(xué)小說創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型。到后面的《在醫(yī)院中》《我在霞村的時(shí)候》《太陽照在桑干河上》，丁玲的創(chuàng)作繼續(xù)朝著大規(guī)模方向發(fā)展。

《韋護(hù)》中革命者韋護(hù)和小資產(chǎn)階級(jí)女性麗嘉是一對(duì)戀人，當(dāng)韋護(hù)沉浸于與麗嘉熱戀的甜蜜時(shí)，他在工作和生命的自然需要之間動(dòng)搖，難以抉擇，最終他拋棄了麗嘉，到革命中心廣州去。被拋棄的麗嘉也沒有自暴自棄，她振作了起來，也決心為革命事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。從莎菲到麗嘉，丁玲為女性指引了一條道路。如果說《莎菲女士的日記》未能指引出路，而《韋護(hù)》則做到了。丁玲是個(gè)關(guān)注女性群體及她們處境的作家，《莎菲女士的日記》和《韋護(hù)》的創(chuàng)作，都是處于不同寫作背景下具有時(shí)代性的小說。但在創(chuàng)作革命文學(xué)小說《韋護(hù)》時(shí)，革命意識(shí)沒有取代女性意識(shí)，女性主義仍隱晦再續(xù)。

一、從莎菲到麗嘉：女性的進(jìn)步

《莎菲女士的日記》這部短篇小說對(duì)主人公莎菲的描寫主要還是停留在五四時(shí)期青年的個(gè)人迷茫上。小說以日記體的形式記錄了莎菲的生活和她無法排解的煩惱，涉及她身邊的葦?shù)?、蘊(yùn)姊、凌吉士等人。莎菲的煩惱在于尋求新生道路和愛情無望，在現(xiàn)實(shí)面前，全部都幻滅了。在凌吉士這夢(mèng)的破滅使她更加甘于墮落，“我因了他才能滿飲著青春的醇酒，在愛情的微笑中度過了清晨;但因了他，我認(rèn)識(shí)了“人生”這玩意，而灰心而又想到死。”[1]對(duì)個(gè)人前途和愛情失望的雙重打擊下，她最終選擇流放自己，找個(gè)無人認(rèn)識(shí)的地方，浪費(fèi)她生命剩余的時(shí)間。莎菲的感傷或許代表了五四時(shí)期青年人的普遍憂愁，但終究沒有跳出個(gè)人主義的圈子，只能說是帶有時(shí)代特征的情緒。

麗嘉和莎菲一樣，有著共同的羈傲。不同的是，她愛好文學(xué)，愛好自由，向往詩人般自由的生活。相比莎菲沉溺于個(gè)人前途的哀傷，在這方面，麗嘉比她的狹小生活圈子更加有趣，有追求。這也是當(dāng)她們同樣面對(duì)愛情的希望破滅之后，麗嘉會(huì)先振作起來的重要原因。不僅如此，在莎菲身邊幾乎沒有一個(gè)可以與她為伴，給她心靈以慰藉的朋友。而麗嘉有個(gè)心靈相通的好朋友——珊珊。韋護(hù)不辭而別時(shí)，麗嘉灰心不已，在珊珊的鼓勵(lì)下，重新正視自己眼前的路。麗嘉比莎菲幸運(yùn)的是，失去愛情后，還有友情的支撐。如果說莎菲的傷感沒有走出個(gè)人主義的狹隘，麗嘉顯然已走出個(gè)人的狹隘圈子。這或許和丁玲的寫作背景有關(guān)，創(chuàng)作《莎菲女士的日記》時(shí)，正處五四退潮時(shí)期，廣大小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年們一時(shí)找不到出路，而陷入普遍的苦悶與彷徨，莎菲是“心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者” [2]。1930年后，丁玲迅速轉(zhuǎn)向左翼文學(xué)，更加堅(jiān)毅地投身革命的實(shí)際工作，《韋護(hù)》是她思想轉(zhuǎn)變時(shí)期的創(chuàng)作。在革命成為時(shí)代趨勢(shì)的背景下，丁玲為麗嘉安排了一條合理的出路。

二、愛情的破滅：探尋女性出路

無論是莎菲還是麗嘉，都沒有逃脫出愛情的悲劇，只不過，她們選擇了兩種不同的面對(duì)方式。丁玲似乎想用愛情這道難題來考驗(yàn)她們，并試圖探究出路，嘗試解決女性在時(shí)代壓迫下如何求存的問題。莎菲對(duì)朋友毓芳和云霖的相處方式非常不認(rèn)可，因?yàn)樵谒磥?，戀愛是放縱，而不是如此理智、科學(xué)地克制愛欲。所以當(dāng)她第一眼見到藍(lán)眼睛凌吉士時(shí)，便不可自拔地被他吸引。她傾倒在凌吉士姣好的外貌，頎長(zhǎng)的身軀和嬌貴的態(tài)度下，可莎菲與凌吉士進(jìn)一步交談后發(fā)現(xiàn)，他竟是如此膚淺。文中寫道：“他需要的是什么？是金錢……他的愛情是什么？是拿金錢在妓院中，去揮霍而得來的一時(shí)肉感的享受，和坐在軟軟的沙發(fā)上，擁著香噴噴的肉體，抽著煙卷，同朋友們?nèi)我庹勑Γ€把左腿疊壓在右膝上;不高興時(shí)，便拉倒，回到家里老婆那里去。”她為著凌吉士有卑劣的靈魂而哀傷不已，可以說，莎菲那時(shí)對(duì)愛情的憧憬已然破碎。莎菲不可控制地愛上凌吉士，又無比蔑視他淺薄的靈魂，她在這份感情中是分裂的，自尊心和沖動(dòng)的兩種糾纏折磨著她。她最終還是拒絕了凌吉士，墮入了更加無望的深淵。她以為自己抓住了光，怎知卻是更無望的黑洞。

《韋護(hù)》是丁玲以好友王劍虹和瞿秋白的戀愛故事為原型創(chuàng)作的小說。瞿秋白在王劍虹死后沒多久就娶了楊之華，丁玲對(duì)此憤憤不平，所以丁玲對(duì)瞿秋白多少有些不滿。不過，在《韋護(hù)》中給韋護(hù)和麗嘉安排了另一個(gè)結(jié)局。丁玲在創(chuàng)作《韋護(hù)》時(shí)就說：“我要寫劍虹，寫劍虹對(duì)他的摯愛?！庇终f，“但怎樣結(jié)局呢？真的事實(shí)是無法寫的，也不能以她的一死了事。所以在結(jié)局時(shí)，我寫她振作起來，重新鼓起生活的勇氣戰(zhàn)斗下去。” [3]丁玲在設(shè)置“革命+戀愛”小說模式時(shí)，麗嘉在面對(duì)韋護(hù)的離去和愛情的破滅情況下，沒有選擇像莎菲一樣消沉下去，冷靜下來后，她振作起來，投身于革命事業(yè)中去，是與莎菲截然不同的結(jié)局。

莎菲和麗嘉的愛情雖都不如意，但細(xì)思，一個(gè)是由莎菲的性格導(dǎo)致，另一個(gè)原因不在麗嘉，而在于韋護(hù)自身矛盾的二元思想和性格。當(dāng)凌吉士向莎菲表白時(shí)，她拒絕了所愛之人的求愛，因?yàn)樗齾拹毫杓矿a臟的思想。當(dāng)愛來臨時(shí)，又選擇逃避，這是莎菲性格的矛盾之處，抑或是“在對(duì)愛的追求和拒絕中矛盾心態(tài)的表達(dá)，呈現(xiàn)出一個(gè)追求個(gè)性獨(dú)立的女性主義者在這個(gè)壓抑時(shí)代的尷尬與痛苦?！盵4]

而在《韋護(hù)》中，麗嘉一心撲在戀人韋護(hù)身上，而韋護(hù)很長(zhǎng)一段時(shí)間，他無法在工作與愛情中選出其一，他把這矛盾的想法歸結(jié)于他自己身上的兩種個(gè)性和兩重人格來。他悔恨自己以“流浪和極端感傷虛度了他的青春”，他還是無法磨去“忠實(shí)的同志的信仰”，因?yàn)槟鞘遣豢绅埶〉牟恢覍?shí)，在溫柔破滅后，他決然離開了麗嘉，本很甜蜜的愛情，不復(fù)存在，“終究造成了不可彌補(bǔ)的缺憾”。

三、女性意識(shí)隱晦再續(xù)

丁玲在《“三八節(jié)”有感》中用真摯的文字表達(dá)了女人處境的艱難，她在這里面提出：“世界上從沒有無能的人，有資格去獲取一切的。所以女人要取得平等，得首先強(qiáng)己。”她把希望女性能夠?qū)崿F(xiàn)自主追求、獨(dú)立平等的渴望放置在了莎菲身上。《莎菲女士的日記》是一部帶有鮮明女性色彩的女性主義小說，刻畫了一個(gè)從封建舊家庭沖出來的新女性形象。該小說具有濃厚女性色彩，將女性作為書寫主體，將她的生活狀態(tài)、情緒、心理變化甚至個(gè)人隱秘的愛欲幻想赤裸地袒露在大眾面前，在當(dāng)時(shí)可謂是引起轟動(dòng)的反響。莎菲這個(gè)渴望沖出封建舊家庭帶有新興思想的女性，對(duì)愛情主動(dòng)的追求，其實(shí)在某種層面上實(shí)現(xiàn)了女性的獨(dú)立自主。莎菲女士追求愛情的過程，是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立人格追求和社會(huì)地位平等的一種方式，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的女性意識(shí)。

在創(chuàng)作《韋護(hù)》時(shí)，丁玲已經(jīng)受到了無產(chǎn)階級(jí)思想的洗禮，她的小說《韋護(hù)》的誕生表明她向革命文學(xué)的轉(zhuǎn)變。這么說，《韋護(hù)》中革命意識(shí)似乎取代了女性意識(shí)，女性意識(shí)完全被碾壓。其實(shí)，麗嘉在失去愛情后，投身于為人民大眾服務(wù)的事業(yè)中去可以看作是小資產(chǎn)階級(jí)女性在革命背景下的自我拯救。在麗嘉覺得讀書和找工作乏味時(shí)，把全部心思傾注在與韋護(hù)的愛情上。誰知愛情這條路也走不通，韋護(hù)最終舍棄了麗嘉，難道麗嘉就無路可走了？不是，麗嘉有路，她選擇了走向革命事業(yè)。丁玲善于描寫女性的困境，對(duì)于莎菲來說，困境是個(gè)人前途的渺茫和愛情的破滅，但是莎菲未能走出這個(gè)困境。而于麗嘉而言，愛情本是她的出路，可是愛情消失后，成了她的困境。但她做出了新的選擇，這時(shí)候她便有了出路。所以，丁玲從創(chuàng)作《夢(mèng)珂》開始，一直在思索女性困境問題，但是在《韋護(hù)》，她有了突破口，她指明了女性在時(shí)代壓迫下前進(jìn)之路。所以，她的女性意識(shí)在《韋護(hù)》里沒有停止，仍舊在延續(xù)。

四、結(jié)語

丁玲在《“三八節(jié)”有感》一文中自析道：“我自己是女人，我會(huì)比別人更懂得女人的缺點(diǎn)，但我更懂得女人的痛苦?！鄙婆涯嬗袀€(gè)性，敢于主動(dòng)追求愛情，可是她困在了迷茫和痛苦中，至此消沉。而麗嘉在失去愛情后決心做出點(diǎn)事情來，相比之下，麗嘉更具有進(jìn)步性。因?yàn)閮扇送瑯邮敲媾R女性困境，莎菲選擇浪費(fèi)她生命剩余的時(shí)間，而麗嘉已經(jīng)走出迷茫，走向了新生。雖然《韋護(hù)》表明丁玲向革命文學(xué)寫作轉(zhuǎn)型，但她依舊沒有舍棄她的女性立場(chǎng)。《韋護(hù)》是丁玲進(jìn)一步思考女性在時(shí)代洪流下如何實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和自我拯救的結(jié)果，她為女性指引了一條出路，延續(xù)了她的女性意識(shí)，是她為女性立場(chǎng)的隱晦發(fā)聲。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁玲.丁玲選集[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005：26.

[2]茅盾.茅盾全集（第19卷）[M].北京：人民文學(xué)出版社，1991.

[3]丁玲.丁玲選集[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005：153.

[4]劉宏志.在追求與拒絕之間——談《莎菲女士的日記》中的女性主義立場(chǎng)[J].名作欣賞，2010：23.

作者簡(jiǎn)介：

胡仟慧，女，漢族，江西贛州人，在讀研究生，南昌大學(xué)人文學(xué)院2019級(jí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)，研究方向：現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)。