【摘要】 丁玲是個關(guān)注女性，有著明顯女性意識的作家。成名作《莎菲女士的日記》，將女性的生活和隱秘的心理暴露在大眾面前。丁玲把對女性群體的關(guān)注投入到作品中，表達了她希望女性能夠自主追求、獨立平等的渴望。后來創(chuàng)作的《韋護》是她向革命文學創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型，女性麗嘉在面對戀人韋護的離去時，決心做出點事業(yè)來。文章通過研究丁玲從創(chuàng)作《莎菲女士的日記》到革命文學小說《韋護》，比較她在探尋女性出路方面的變化及女主人公的進步性，來解讀丁玲在不同創(chuàng)作背景下的女性立場和她潛在的女性意識。

【關(guān)鍵詞】 丁玲;女性立場;女性意識;《莎菲女士的日記》;《韋護》

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）32-0028-02

丁玲是中國現(xiàn)代頗有影響力的女作家，處女作《夢珂》問世后，發(fā)表了《莎菲女士的日記》，仿佛在沉寂的文壇上投下了顆炸彈，奠定了丁玲在文壇的地位。莎菲是個在五四時期沖破舊家庭，性格叛逆，迷茫中探尋個人出路的青年女性。1930年以后，在大革命失敗和國民黨反動派的白色恐怖下，丁玲開始投身于革命的實際工作，還參加了左翼作家聯(lián)盟，成為了“左聯(lián)”重要作家。此時的她，思想和創(chuàng)作都經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變，以《韋護》為開端她開始了向革命文學小說創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型。到后面的《在醫(yī)院中》《我在霞村的時候》《太陽照在桑干河上》，丁玲的創(chuàng)作繼續(xù)朝著大規(guī)模方向發(fā)展。

《韋護》中革命者韋護和小資產(chǎn)階級女性麗嘉是一對戀人，當韋護沉浸于與麗嘉熱戀的甜蜜時，他在工作和生命的自然需要之間動搖，難以抉擇，最終他拋棄了麗嘉，到革命中心廣州去。被拋棄的麗嘉也沒有自暴自棄，她振作了起來，也決心為革命事業(yè)貢獻自己的力量。從莎菲到麗嘉，丁玲為女性指引了一條道路。如果說《莎菲女士的日記》未能指引出路，而《韋護》則做到了。丁玲是個關(guān)注女性群體及她們處境的作家，《莎菲女士的日記》和《韋護》的創(chuàng)作，都是處于不同寫作背景下具有時代性的小說。但在創(chuàng)作革命文學小說《韋護》時，革命意識沒有取代女性意識，女性主義仍隱晦再續(xù)。

一、從莎菲到麗嘉：女性的進步

《莎菲女士的日記》這部短篇小說對主人公莎菲的描寫主要還是停留在五四時期青年的個人迷茫上。小說以日記體的形式記錄了莎菲的生活和她無法排解的煩惱，涉及她身邊的葦?shù)?、蘊姊、凌吉士等人。莎菲的煩惱在于尋求新生道路和愛情無望，在現(xiàn)實面前，全部都幻滅了。在凌吉士這夢的破滅使她更加甘于墮落，“我因了他才能滿飲著青春的醇酒，在愛情的微笑中度過了清晨;但因了他，我認識了“人生”這玩意，而灰心而又想到死?！盵1]對個人前途和愛情失望的雙重打擊下，她最終選擇流放自己，找個無人認識的地方，浪費她生命剩余的時間。莎菲的感傷或許代表了五四時期青年人的普遍憂愁，但終究沒有跳出個人主義的圈子，只能說是帶有時代特征的情緒。

麗嘉和莎菲一樣，有著共同的羈傲。不同的是，她愛好文學，愛好自由，向往詩人般自由的生活。相比莎菲沉溺于個人前途的哀傷，在這方面，麗嘉比她的狹小生活圈子更加有趣，有追求。這也是當她們同樣面對愛情的希望破滅之后，麗嘉會先振作起來的重要原因。不僅如此，在莎菲身邊幾乎沒有一個可以與她為伴，給她心靈以慰藉的朋友。而麗嘉有個心靈相通的好朋友——珊珊。韋護不辭而別時，麗嘉灰心不已，在珊珊的鼓勵下，重新正視自己眼前的路。麗嘉比莎菲幸運的是，失去愛情后，還有友情的支撐。如果說莎菲的傷感沒有走出個人主義的狹隘，麗嘉顯然已走出個人的狹隘圈子。這或許和丁玲的寫作背景有關(guān)，創(chuàng)作《莎菲女士的日記》時，正處五四退潮時期，廣大小資產(chǎn)階級知識青年們一時找不到出路，而陷入普遍的苦悶與彷徨，莎菲是“心靈上負著時代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者” [2]。1930年后，丁玲迅速轉(zhuǎn)向左翼文學，更加堅毅地投身革命的實際工作，《韋護》是她思想轉(zhuǎn)變時期的創(chuàng)作。在革命成為時代趨勢的背景下，丁玲為麗嘉安排了一條合理的出路。

二、愛情的破滅：探尋女性出路

無論是莎菲還是麗嘉，都沒有逃脫出愛情的悲劇，只不過，她們選擇了兩種不同的面對方式。丁玲似乎想用愛情這道難題來考驗她們，并試圖探究出路，嘗試解決女性在時代壓迫下如何求存的問題。莎菲對朋友毓芳和云霖的相處方式非常不認可，因為在她看來，戀愛是放縱，而不是如此理智、科學地克制愛欲。所以當她第一眼見到藍眼睛凌吉士時，便不可自拔地被他吸引。她傾倒在凌吉士姣好的外貌，頎長的身軀和嬌貴的態(tài)度下，可莎菲與凌吉士進一步交談后發(fā)現(xiàn)，他竟是如此膚淺。文中寫道：“他需要的是什么？是金錢……他的愛情是什么？是拿金錢在妓院中，去揮霍而得來的一時肉感的享受，和坐在軟軟的沙發(fā)上，擁著香噴噴的肉體，抽著煙卷，同朋友們?nèi)我庹勑Γ€把左腿疊壓在右膝上;不高興時，便拉倒，回到家里老婆那里去?！彼秊橹杓坑斜傲拥撵`魂而哀傷不已，可以說，莎菲那時對愛情的憧憬已然破碎。莎菲不可控制地愛上凌吉士，又無比蔑視他淺薄的靈魂，她在這份感情中是分裂的，自尊心和沖動的兩種糾纏折磨著她。她最終還是拒絕了凌吉士，墮入了更加無望的深淵。她以為自己抓住了光，怎知卻是更無望的黑洞。

《韋護》是丁玲以好友王劍虹和瞿秋白的戀愛故事為原型創(chuàng)作的小說。瞿秋白在王劍虹死后沒多久就娶了楊之華，丁玲對此憤憤不平，所以丁玲對瞿秋白多少有些不滿。不過，在《韋護》中給韋護和麗嘉安排了另一個結(jié)局。丁玲在創(chuàng)作《韋護》時就說：“我要寫劍虹，寫劍虹對他的摯愛?！庇终f，“但怎樣結(jié)局呢？真的事實是無法寫的，也不能以她的一死了事。所以在結(jié)局時，我寫她振作起來，重新鼓起生活的勇氣戰(zhàn)斗下去?！?[3]丁玲在設(shè)置“革命+戀愛”小說模式時，麗嘉在面對韋護的離去和愛情的破滅情況下，沒有選擇像莎菲一樣消沉下去，冷靜下來后，她振作起來，投身于革命事業(yè)中去，是與莎菲截然不同的結(jié)局。

莎菲和麗嘉的愛情雖都不如意，但細思，一個是由莎菲的性格導致，另一個原因不在麗嘉，而在于韋護自身矛盾的二元思想和性格。當凌吉士向莎菲表白時，她拒絕了所愛之人的求愛，因為她厭惡凌吉士骯臟的思想。當愛來臨時，又選擇逃避，這是莎菲性格的矛盾之處，抑或是“在對愛的追求和拒絕中矛盾心態(tài)的表達，呈現(xiàn)出一個追求個性獨立的女性主義者在這個壓抑時代的尷尬與痛苦?！盵4]

而在《韋護》中，麗嘉一心撲在戀人韋護身上，而韋護很長一段時間，他無法在工作與愛情中選出其一，他把這矛盾的想法歸結(jié)于他自己身上的兩種個性和兩重人格來。他悔恨自己以“流浪和極端感傷虛度了他的青春”，他還是無法磨去“忠實的同志的信仰”，因為那是不可饒恕的不忠實，在溫柔破滅后，他決然離開了麗嘉，本很甜蜜的愛情，不復存在，“終究造成了不可彌補的缺憾”。

三、女性意識隱晦再續(xù)

丁玲在《“三八節(jié)”有感》中用真摯的文字表達了女人處境的艱難，她在這里面提出：“世界上從沒有無能的人，有資格去獲取一切的。所以女人要取得平等，得首先強己?！彼严Ｍ阅軌?qū)崿F(xiàn)自主追求、獨立平等的渴望放置在了莎菲身上?！渡婆康娜沼洝肥且徊繋в絮r明女性色彩的女性主義小說，刻畫了一個從封建舊家庭沖出來的新女性形象。該小說具有濃厚女性色彩，將女性作為書寫主體，將她的生活狀態(tài)、情緒、心理變化甚至個人隱秘的愛欲幻想赤裸地袒露在大眾面前，在當時可謂是引起轟動的反響。莎菲這個渴望沖出封建舊家庭帶有新興思想的女性，對愛情主動的追求，其實在某種層面上實現(xiàn)了女性的獨立自主。莎菲女士追求愛情的過程，是實現(xiàn)獨立人格追求和社會地位平等的一種方式，體現(xiàn)了強烈的女性意識。

在創(chuàng)作《韋護》時，丁玲已經(jīng)受到了無產(chǎn)階級思想的洗禮，她的小說《韋護》的誕生表明她向革命文學的轉(zhuǎn)變。這么說，《韋護》中革命意識似乎取代了女性意識，女性意識完全被碾壓。其實，麗嘉在失去愛情后，投身于為人民大眾服務(wù)的事業(yè)中去可以看作是小資產(chǎn)階級女性在革命背景下的自我拯救。在麗嘉覺得讀書和找工作乏味時，把全部心思傾注在與韋護的愛情上。誰知愛情這條路也走不通，韋護最終舍棄了麗嘉，難道麗嘉就無路可走了？不是，麗嘉有路，她選擇了走向革命事業(yè)。丁玲善于描寫女性的困境，對于莎菲來說，困境是個人前途的渺茫和愛情的破滅，但是莎菲未能走出這個困境。而于麗嘉而言，愛情本是她的出路，可是愛情消失后，成了她的困境。但她做出了新的選擇，這時候她便有了出路。所以，丁玲從創(chuàng)作《夢珂》開始，一直在思索女性困境問題，但是在《韋護》，她有了突破口，她指明了女性在時代壓迫下前進之路。所以，她的女性意識在《韋護》里沒有停止，仍舊在延續(xù)。

四、結(jié)語

丁玲在《“三八節(jié)”有感》一文中自析道：“我自己是女人，我會比別人更懂得女人的缺點，但我更懂得女人的痛苦?！鄙婆涯嬗袀€性，敢于主動追求愛情，可是她困在了迷茫和痛苦中，至此消沉。而麗嘉在失去愛情后決心做出點事情來，相比之下，麗嘉更具有進步性。因為兩人同樣是面臨女性困境，莎菲選擇浪費她生命剩余的時間，而麗嘉已經(jīng)走出迷茫，走向了新生。雖然《韋護》表明丁玲向革命文學寫作轉(zhuǎn)型，但她依舊沒有舍棄她的女性立場?！俄f護》是丁玲進一步思考女性在時代洪流下如何實現(xiàn)獨立和自我拯救的結(jié)果，她為女性指引了一條出路，延續(xù)了她的女性意識，是她為女性立場的隱晦發(fā)聲。

參考文獻：

[1]丁玲.丁玲選集[M].北京：人民文學出版社，2005：26.

[2]茅盾.茅盾全集（第19卷）[M].北京：人民文學出版社，1991.

[3]丁玲.丁玲選集[M].北京：人民文學出版社，2005：153.

[4]劉宏志.在追求與拒絕之間——談《莎菲女士的日記》中的女性主義立場[J].名作欣賞，2010：23.

作者簡介：

胡仟慧，女，漢族，江西贛州人，在讀研究生，南昌大學人文學院2019級中國現(xiàn)當代文學專業(yè)，研究方向：現(xiàn)代文學、當代文學。