【摘要】小說(shuō)《蒔蘿泡菜》因獨(dú)特的敘述方式而內(nèi)涵深刻。運(yùn)用巴赫金的復(fù)調(diào)小說(shuō)理論，結(jié)合故事內(nèi)容和敘事策略，分析文本的復(fù)調(diào)色彩。主人公薇拉和男人是擁有自我意識(shí)的主體，不受作者控制，與作者處于平等地位。通過(guò)結(jié)合男人的話(huà)語(yǔ)與薇拉的內(nèi)心活動(dòng)，作者將兩位主人公的思想與意識(shí)同時(shí)展現(xiàn)給讀者。薇拉和男人的不同關(guān)注點(diǎn)及對(duì)事物的不同理解表明他們價(jià)值觀(guān)念的顯著差異，他們的不同聲音在共存中互相碰撞，平等對(duì)話(huà)，體現(xiàn)出該小說(shuō)中的復(fù)調(diào)與對(duì)話(huà)精神。

【關(guān)鍵詞】《蒔蘿泡菜》;復(fù)調(diào);價(jià)值觀(guān)念;平等;對(duì)話(huà)

【中圖分類(lèi)號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）42-0021-02

短篇小說(shuō)《蒔蘿泡菜》講述一對(duì)昔日戀人再度偶遇時(shí)的對(duì)話(huà)和回憶。作者曼斯菲爾德所采用的獨(dú)特?cái)⑹龇绞劫x予文本豐富的內(nèi)涵。故事中，薇拉被剝奪話(huà)語(yǔ)權(quán)而處于失語(yǔ)狀態(tài)，男人主導(dǎo)對(duì)話(huà)進(jìn)程;而在敘述層面，作者選取薇拉的視角展示出其豐富的內(nèi)心活動(dòng)。薇拉的“沉默和內(nèi)心想象都可視為對(duì)男友話(huà)語(yǔ)的回應(yīng)，可以被視為隱性話(huà)輪”[1]，隱性話(huà)論的使用反映出作者曼斯菲爾德追求平等對(duì)話(huà)的創(chuàng)作觀(guān)，這與后來(lái)俄國(guó)巴赫金提出的復(fù)調(diào)小說(shuō)理論不謀而合。復(fù)調(diào)小說(shuō)的作者失去權(quán)威地位，主人公不再是被作者塑造的客體，而是獨(dú)立自由的主體，具有開(kāi)放性、不定性和未完成性，擁有獨(dú)特的意識(shí)和聲音，異質(zhì)化的多元世界代替同質(zhì)化的統(tǒng)一世界。復(fù)調(diào)小說(shuō)“賦予主人公以自由的聲音和獨(dú)立的個(gè)性，使作者意識(shí)和主人公意識(shí)以及主人公意識(shí)和主人公意識(shí)同時(shí)并存、相互作用，最終進(jìn)入積極的對(duì)話(huà)狀態(tài)”[2]271，簡(jiǎn)言之即“平等、獨(dú)立、自由的對(duì)話(huà)關(guān)系”[3]140。遺憾的是，針對(duì)《蒔蘿泡菜》的現(xiàn)有研究往往選取單一立場(chǎng)作為權(quán)威視角，對(duì)他者進(jìn)行道德評(píng)判，局限于傳統(tǒng)的獨(dú)白式思維。本文將分析該文本中各主體間的關(guān)系，闡述其中的復(fù)調(diào)色彩與對(duì)話(huà)精神，以求為理解文本提供新的框架。

一、薇拉和男人與作者的平等地位

《蒔蘿泡菜》中，薇拉和男人是具有自我意識(shí)的獨(dú)立主體，與作者處于平等地位，而非作者的奴隸或木偶。復(fù)調(diào)小說(shuō)的描寫(xiě)重心不再是人物性格和社會(huì)身份，而是主人公的思想。主人公既然是自由的思想主體，必然要擺脫作者權(quán)威。

（一）薇拉和男人的主體性

薇拉和男人都能認(rèn)識(shí)生活和反思自我，是擁有自我意識(shí)的思想主體。作者主要通過(guò)他們的話(huà)語(yǔ)和內(nèi)心回憶呈現(xiàn)他們的意識(shí)。薇拉內(nèi)心的意識(shí)不是對(duì)外在事件的條件反射，而是源于其思想的能動(dòng)性。薇拉聽(tīng)到男人的旅行時(shí)，內(nèi)心那頭沉睡已久的野獸蘇醒過(guò)來(lái)，呼之欲出，象征她對(duì)自由的渴望。但她并未直接表達(dá)出來(lái)，表面的不動(dòng)聲色與內(nèi)心的洶涌澎湃構(gòu)成鮮明反差。薇拉的冷靜克制源自她對(duì)自身處境的敏銳意識(shí)。前面說(shuō)起討厭冷天氣被男人打斷時(shí)，她就已然意識(shí)到自己依然沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)，此后有意保持克制，幾乎未曾主動(dòng)說(shuō)話(huà)。又如，聽(tīng)到男人坦言想變成魔毯保護(hù)她且理解她的孤獨(dú)時(shí)，薇拉深受觸動(dòng)，開(kāi)始認(rèn)為當(dāng)初分手是自己毀了自己的幸福，不知還能否挽回。薇拉對(duì)自己的所作所為有強(qiáng)烈的反思意識(shí)，愿意據(jù)此去改變和重塑自己，體現(xiàn)出自由主體的未完成性。

男人的自我意識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)形成過(guò)程。揮帽子趕黃蜂的不合時(shí)宜表明，彼時(shí)他對(duì)自身處境和他者評(píng)價(jià)尚無(wú)自覺(jué)，行為出自本能而非思考。而薇拉在回憶里評(píng)價(jià)男人猶豫不決時(shí)，證明男人已經(jīng)開(kāi)始思考。男人回顧過(guò)去時(shí)說(shuō)自己 “當(dāng)時(shí)是那樣一個(gè)孩子”，認(rèn)為薇拉的分手信“寫(xiě)得真聰明啊——那樣如實(shí)地描繪了我”[4]222;挽留薇拉時(shí)說(shuō)，“現(xiàn)在我?guī)缀鯖](méi)有可以談?wù)勌斓娜耍乙炎兊孟駛€(gè)野蠻人”[4]223;在俄國(guó)旅行時(shí)“開(kāi)始研究心理分析法”[4]223。顯然，男人已經(jīng)能反思過(guò)去的自己，認(rèn)識(shí)現(xiàn)今的處境，成為思想主體。但也應(yīng)看到，男人不能與薇拉平等對(duì)話(huà)，受困于唯我型獨(dú)白思維，難以突破自己。

（二）薇拉和男人與作者的平等地位

主人公薇拉和男人與作者處于平等地位，不被作者定義和控制。復(fù)調(diào)小說(shuō)里，作者并不享有高于主人公的地位，不能限定后者性格或操縱其言行，只能與其平等對(duì)話(huà)?！渡P蘿泡菜》對(duì)薇拉和男人的呈現(xiàn)正是如此，沒(méi)有給定他們的性格。兩位主人公是否存在自我中心主義是飽受爭(zhēng)議的問(wèn)題，但該話(huà)題出自男人的話(huà)語(yǔ)，而不是作者的聲音;同樣，薇拉評(píng)價(jià)男人以前含糊其詞猶豫不決也是源于薇拉的視角，而非作者的描述。作者如實(shí)呈現(xiàn)兩位主人公對(duì)彼此的理解，讓他們的意識(shí)共存。至于其聲音是否可信，作者無(wú)意也無(wú)力給出結(jié)論。作者偶爾發(fā)聲對(duì)薇拉和男人做出評(píng)價(jià)，但卻更加證明無(wú)力控制后者。作者發(fā)聲實(shí)為與讀者對(duì)話(huà)，引起讀者注意和思考。例如薇拉說(shuō)羨慕男人時(shí)，原文寫(xiě)到，“不過(guò)她只是溫和地笑了笑”[4]220，“只是”體現(xiàn)作者的聲音和意識(shí)的出場(chǎng)，作者本渴望薇拉有更多自我表達(dá)，但薇拉沒(méi)有遵照作者意愿，違抗了作者。同樣，男人將話(huà)題從薇拉的鋼琴切回自己的旅行時(shí)，文中說(shuō)，“這事他就不再說(shuō)下去”[4]220，作者顯然期待男人就薇拉的生活追問(wèn)下去。但習(xí)慣性打斷薇拉的男人無(wú)意尊重薇拉的聲音或者了解薇拉，他不受作者安排，是獨(dú)立的主體?？傮w上，作者是隱身的外部存在，不介入文本內(nèi)部去主導(dǎo)其進(jìn)程，兩位主人公與作者地位平等。

二、薇拉與男人的平等對(duì)話(huà)

除主人公的主體性外，復(fù)調(diào)小說(shuō)更為根本的特征是主人公的意識(shí)與價(jià)值觀(guān)念（即意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)）之間的平等對(duì)話(huà)。不同意識(shí)之間的差異不是需要解決和消滅的消極存在，“他們相互之間不發(fā)生融合，而是處于彼此交鋒、對(duì)話(huà)和爭(zhēng)論之中”[2]264，“追求的是語(yǔ)言背后的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的互相沖撞、質(zhì)詢(xún)、對(duì)話(huà)和交流”[3]134，在對(duì)話(huà)中形成事件。曼斯菲爾德的故事沒(méi)有將世界塑造為統(tǒng)一的客觀(guān)存在，世界在不同主人公的認(rèn)識(shí)中發(fā)生變形，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)反映出的是主人公自身的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)，而不是世界?！皼](méi)有權(quán)威的、全知全覺(jué)的敘述者去貶低人物對(duì)世界的認(rèn)知。揭示出的不是現(xiàn)實(shí)的真相，而是觀(guān)察者的真相?！盵5]《蒔蘿泡菜》中，男人的話(huà)語(yǔ)和薇拉的內(nèi)心活動(dòng)之間的差異即是意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)不同的體現(xiàn)。故事中薇拉與男人之間本沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性對(duì)話(huà)，男人霸占話(huà)語(yǔ)權(quán)獨(dú)自說(shuō)話(huà)，但作者采用內(nèi)聚焦展示薇拉的視角，使薇拉得以向讀者發(fā)聲。作者的敘事策略為薇拉和男人的意識(shí)賦予平等的重要性，使他們共存、沖突和對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)具體表現(xiàn)為對(duì)不同事物的關(guān)注和對(duì)相同事物的不同理解。

薇拉和男人對(duì)不同事物的關(guān)注即是不同價(jià)值觀(guān)念的對(duì)話(huà)。對(duì)特定事實(shí)的關(guān)注已然內(nèi)在地蘊(yùn)含和體現(xiàn)價(jià)值判斷。當(dāng)年初遇賞花時(shí)，薇拉看到的是花，對(duì)花如此熟悉的她因男人叫不出花名而感到吃驚，反映出薇拉相對(duì)優(yōu)渥的生活，審美是其日常生活的內(nèi)容，但這在男人看來(lái)無(wú)關(guān)緊要;男人關(guān)注到的是黃蜂，拼命要趕走黃蜂是出于對(duì)危險(xiǎn)的恐懼，表明其內(nèi)在的不安全感，可能糟糕的童年有關(guān)，但對(duì)薇拉，其行為不成體統(tǒng)且令人難堪。薇拉的審美需要與男人的安全需要發(fā)生沖突。此外，男人記得薇拉聆聽(tīng)自己童年經(jīng)歷時(shí)的專(zhuān)注，說(shuō)明在他的生活環(huán)境里真誠(chéng)溝通比較匱乏;而薇拉只記得男人看見(jiàn)她吃魚(yú)子醬時(shí)的驚詫?zhuān)吘够ㄥX(qián)享受無(wú)可厚非。生活環(huán)境、消費(fèi)習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)條件的不同導(dǎo)致他們價(jià)值觀(guān)念的差異，使他們關(guān)注到不同的事物，作者對(duì)這種差異的書(shū)寫(xiě)構(gòu)成兩者之間的交鋒與對(duì)話(huà)。

雙聲部是薇拉和男人之間對(duì)話(huà)的更顯著形式，揭示他們對(duì)相同事物的不同認(rèn)知。雙聲部是復(fù)調(diào)的典型話(huà)語(yǔ)形式，意指是具有雙重指向的話(huà)語(yǔ)，既指向事物，也指向他者關(guān)于該事物的話(huà)語(yǔ)，表達(dá)出對(duì)他者話(huà)語(yǔ)的評(píng)價(jià)與態(tài)度。薇拉和男人的對(duì)話(huà)中即存在雙聲部。男人講完俄國(guó)之旅，贊嘆薇拉是很棒的傾聽(tīng)者。男人的話(huà)語(yǔ)是表達(dá)贊美，因?yàn)檗崩J(rèn)真傾聽(tīng)并且能理解他。但薇拉并不接受，懷疑他的聲音是嘲諷她，因?yàn)樗裏o(wú)法自己去旅行，只能沉默地聽(tīng)他敘述。他們的觀(guān)念處于對(duì)抗之中。小說(shuō)最后，薇拉本已因男人的直抒胸臆想要回心轉(zhuǎn)意抓住幸福，已經(jīng)確認(rèn)彼此仍是單身，但對(duì)孤獨(dú)的原因他們卻有不同的理解，導(dǎo)致薇拉再次離去?！斑@無(wú)非是我們都是那樣自私自利的人，那樣只顧自己，那樣全神貫注于自己的事，我們心里沒(méi)有一個(gè)能容納別人的角落。你知道。” [4]224男人的言外之意是，薇拉孤獨(dú)是因?yàn)樗宰晕覟橹行?，她?yīng)該要犧牲自我，以男人為中心。薇拉的離開(kāi)表明她并不贊同，她的孤獨(dú)是面對(duì)社會(huì)規(guī)訓(xùn)的主動(dòng)選擇[6]。在薇拉看來(lái)，男人真誠(chéng)的坦白是在規(guī)訓(xùn)她，且盡管男人說(shuō)“我們”是自私的，但他并未意識(shí)到他自己的自私與傲慢，而這正是他孤獨(dú)的原因。薇拉對(duì)男人所說(shuō)的孤獨(dú)和自私持完全不同的理解。這是隱含的雙聲部，他們不同的價(jià)值觀(guān)念在沖突中進(jìn)行了對(duì)話(huà)。

三、結(jié)論

作者曼斯菲爾德在《蒔蘿泡菜》中創(chuàng)造了不同意識(shí)共存對(duì)話(huà)的異質(zhì)世界，體現(xiàn)出復(fù)調(diào)的特征。敘述技巧上，兩位主人公薇拉與男人并不具有典型性格，而是自由的主體，具有獨(dú)立思想，與作者之間地位平等，不受后者控制。故事內(nèi)容上，作者把男人的話(huà)語(yǔ)與薇拉的內(nèi)心活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，將兩位主人公的思想與意識(shí)同等地展現(xiàn)給讀者，使他們的價(jià)值觀(guān)念互相碰撞對(duì)話(huà)，形成開(kāi)放的世界。在此意義上，《蒔蘿泡菜》是復(fù)調(diào)的，尊重意識(shí)之間的差異，追求主體間平等對(duì)話(huà)。需承認(rèn)，該文本只是短篇小說(shuō)，其中的對(duì)話(huà)是斷續(xù)而離散的，缺乏連貫性，不能看見(jiàn)主人公意識(shí)的全景。但仍然期待從復(fù)調(diào)角度進(jìn)行的解讀有助于讀者從不同的框架理解該文本，理解曼斯菲爾德超越單一視角、尊重差異和追求平等對(duì)話(huà)的創(chuàng)作精神。

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