谷曉

【摘要】 旅順是中國近代著名的城市，也是城區(qū)實(shí)體保護(hù)較好的城市之一，被稱為世界近代歷史的天然博物館。旅順的歷史文化較悠久，因此對于旅順地域文化方面的研究，一直都是熱門的研究課題。地域文化代表了不同區(qū)域當(dāng)中的特有屬性，并且被賦予了不同的藝術(shù)價(jià)值和魅力。把旅順地域文化注入繪本設(shè)計(jì)中，將更有利于繪本內(nèi)容的創(chuàng)新與地域文化的傳播。

【關(guān)鍵詞】 地域文化創(chuàng)新;創(chuàng)意繪本;文創(chuàng)產(chǎn)品

【中圖分類號】J524? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）46-0069-02

基金項(xiàng)目： 遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院校級科學(xué)研究項(xiàng)目：基于地域文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的創(chuàng)意繪本設(shè)計(jì)與研究——以旅順口地區(qū)為例 （項(xiàng)目編號2019XJLXQN001）。

旅順口地區(qū)歷史文化創(chuàng)意繪本設(shè)計(jì)研究目前還處于初始階段，繪本多以風(fēng)景攝影作品與場景繪畫形式為主，創(chuàng)意類的藝術(shù)形式?jīng)]有與旅順城區(qū)文化特色進(jìn)行很好地結(jié)合和轉(zhuǎn)化，從而形成具有地方特色的創(chuàng)意繪本形式，因此在進(jìn)行創(chuàng)意繪本的設(shè)計(jì)過程中，需要積極地吸取地域文化的相關(guān)內(nèi)容，以此形成有著獨(dú)特地域文化的繪本產(chǎn)品。地域文化能夠在繪本的設(shè)計(jì)以及相關(guān)理論研究方面起到有效的應(yīng)用性，以此可以在物態(tài)文化、行為文化以及精神文化這三個(gè)方面，也起到重要的作用。

一、研究背景

通過前期調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于旅順口地區(qū)民俗特色文化類的藝術(shù)繪本和風(fēng)景形態(tài)的藝術(shù)載體涉獵較少，沒有形成具有傳統(tǒng)特點(diǎn)的繪本宣傳產(chǎn)業(yè)模式。因此需要在未來的創(chuàng)意繪本設(shè)計(jì)的過程中，積極順應(yīng)現(xiàn)階段地域文化創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化的發(fā)展道路，不斷地?cái)U(kuò)展繪本的設(shè)計(jì)思路，為市場提供出更加優(yōu)秀的繪本產(chǎn)品。

二、旅順口地域文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的設(shè)計(jì)方法

（一）融合地域文化資源，進(jìn)行文化符號的轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)

1.文化保護(hù)與繼承

旅順在百年的發(fā)展變革過程中，形成了多種形式的文化，在形成了特有的生態(tài)、民俗以及傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有機(jī)地融合在了一起，因此，繪本設(shè)計(jì)中可進(jìn)行設(shè)計(jì)元素提取，對其進(jìn)行后期的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的形態(tài)研究。近些年的發(fā)展過程中，社會(huì)越發(fā)的強(qiáng)調(diào)文化自信，需要在發(fā)展的過程中，重視民族文化，對一些優(yōu)秀的文化進(jìn)行充分發(fā)揚(yáng)和傳承。創(chuàng)意繪本設(shè)計(jì)，不僅可以很好地對旅順的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，同時(shí)也是全方位展現(xiàn)旅順的獨(dú)特風(fēng)光地貌的一個(gè)良好途徑。

2.有效地推動(dòng)區(qū)域文化元素的藝術(shù)性轉(zhuǎn)化

旅順的區(qū)域文化特征，可以有效地展現(xiàn)出創(chuàng)意繪本的藝術(shù)價(jià)值。在進(jìn)行繪本的設(shè)計(jì)過程中，可以就地取材，為了能夠體現(xiàn)創(chuàng)意繪本與傳統(tǒng)文化的重要關(guān)聯(lián)，可以融入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕L(fēng)格，以此達(dá)到更高的審美價(jià)值的體現(xiàn)。在不同的區(qū)域當(dāng)中，由于環(huán)境與發(fā)展背景的不同，需要對其二者進(jìn)行簡化處理，以便于在創(chuàng)作過程中，可以在創(chuàng)作的思維性、創(chuàng)新性以及審美價(jià)值方面，對兩者進(jìn)行一定的結(jié)合。旅順口的地域文化及人文風(fēng)景，可以通過藝術(shù)創(chuàng)作，如線描、色彩、插畫、裝飾等不同藝術(shù)表現(xiàn)技法進(jìn)行繪制與創(chuàng)作。例如提取一定的地域文化元素，很好地應(yīng)用到繪本的繪制當(dāng)中，使得設(shè)計(jì)出來的繪本，有著較高的民族屬性，這同時(shí)也是進(jìn)行地域文化創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵所在。

在近些年的發(fā)展過程中，雖然已經(jīng)有將繪本與地域文化進(jìn)行融合的嘗試，但是從總體上看，在創(chuàng)意繪本中，能夠起到一定影響力，或者為讀者帶來較強(qiáng)民族感染力的作品依然比較稀少，因此，需要進(jìn)一步提升對地域文化的研究和分析，在進(jìn)行繪本創(chuàng)作的過程中，充分地保障繪本的質(zhì)量。同時(shí)，在運(yùn)用的過程中，不能夠只停留在表面，而要在各種繪本的表現(xiàn)形式上，進(jìn)行深層次的研究和分析。為此，要在地域文化的基礎(chǔ)之上，不斷進(jìn)行形式上的創(chuàng)新。

在我國的創(chuàng)意繪本設(shè)計(jì)過程中，需要積極地從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，從而更好地進(jìn)行地域文化方面的研究。同時(shí)，能抓住地域文化方面的特征，積極地尋找到它與創(chuàng)意繪本設(shè)計(jì)之間的密切聯(lián)系，以此形成文化與繪本之間的契合點(diǎn)，保障在繪本的閱讀過程中，為讀者帶來較強(qiáng)的民族感染力。

三、地域文化在創(chuàng)意繪本當(dāng)中的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化

在我國現(xiàn)階段的發(fā)展過程中，由于社會(huì)高速的發(fā)展，人們更加重視起對外部環(huán)境下的營養(yǎng)獲取，從而在一定程度上忽視了對傳統(tǒng)文化的累積。在長期的發(fā)展過程中，特別是在繪本的設(shè)計(jì)過程中，過去普遍采用的是“拿來主義”，使得在繪本當(dāng)中，出現(xiàn)了一些不利的局面。

（一）繪本與傳統(tǒng)藝術(shù)故事的結(jié)合

在創(chuàng)意繪本的創(chuàng)作中，可以從地方傳統(tǒng)故事里來找尋靈感，對傳統(tǒng)故事中的人物、原型、情節(jié)進(jìn)行演繹，在整合的基礎(chǔ)上，將其以一個(gè)現(xiàn)代化的方式，來進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。這樣，能夠讓讀者在體會(huì)到傳統(tǒng)的民間文化的獨(dú)特魅力的同時(shí)，還能夠激起內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴。讓所創(chuàng)作出的繪本作品，更加富有生命的活力，以及情感上的感染力。

在這樣的創(chuàng)作基礎(chǔ)之上，對于傳統(tǒng)故事的選用，能夠很好地在繪本中進(jìn)行文化的傳承與寄托，讓繪本作品更加具有民族風(fēng)格和文化特色，因?yàn)槭菑拇蟊娢幕囊暯莵韺L本進(jìn)行創(chuàng)作，這讓繪本也更加地具有可觀賞性以及濃烈的故事性。同時(shí)，繪本里的各種形象，也會(huì)更符合現(xiàn)階段的讀者的審美品味和閱讀習(xí)慣。所以，對于這些傳統(tǒng)的故事的借鑒和升華，能夠讓創(chuàng)意繪本富有更加個(gè)性化的地域色彩，符合時(shí)代的精神發(fā)展需要，同時(shí)這也是繪本進(jìn)行不斷創(chuàng)新的一條全新的發(fā)展道路。

（二）運(yùn)用地域文化要素中的文化符號，塑造繪本的審美價(jià)值

旅順地區(qū)具有悠久的歷史，和深厚的文化底蘊(yùn)。中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅僅體現(xiàn)在民族精神方面的內(nèi)容，比如說哲理、道德觀、神話傳奇等。同時(shí)，也蘊(yùn)含在那些獨(dú)特的、具有象征意義的文化符號當(dāng)中，比如說山川等自然美景。不同的民族文化，都有其特有的風(fēng)俗習(xí)慣，而旅順的一些歷史建筑，也體現(xiàn)了前人的豐富的創(chuàng)造力和想象力，此外，還有一些舞蹈、戲劇、雜技、歌曲、服飾、美食、宗教儀式等等，都是旅順地區(qū)豐富的地域文化的組成要素。這些元素各具特色，獨(dú)具魅力。在繪本的創(chuàng)作中，通過對這些個(gè)性化的文化符號的選用、借鑒，能夠在繪本中完美地滲透一些傳統(tǒng)文化的獨(dú)特的審美特征！在創(chuàng)作中，不斷地對旅順的獨(dú)特的地域文化進(jìn)行更深層次地探索、挖掘，這顯然已經(jīng)成為當(dāng)下現(xiàn)代繪本創(chuàng)作中的一個(gè)新的途徑和方向。

以旅順地域文化為例，旅順地區(qū)具有廣闊的土地，景色秀麗壯美，民風(fēng)淳樸，風(fēng)光無限，所以旅順地區(qū)的特有的文化符號，可以很好地融入到現(xiàn)代的繪本創(chuàng)作中來。在具體的審美表現(xiàn)上，這種帶有濃厚的地域色彩的文化要素，既展現(xiàn)了旅順地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)貌，也展示了其豪邁的地域形象，這些都能給讀者帶來思想上的沖擊，從而產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的感染力。

通過旅順地域的這些文化符號，能夠向讀者傳達(dá)出當(dāng)?shù)匚幕卣髦袕?qiáng)烈的審美取向、價(jià)值觀念。多樣化的文化符號，也為創(chuàng)意性繪本創(chuàng)作的材料選取，提供了豐富的來源。這些多姿多彩的地域文化，對創(chuàng)意繪本的審美風(fēng)格產(chǎn)生了積極的影響，使繪本不斷朝道德美、意境美方向發(fā)展。而通過地域文化與繪本的完美結(jié)合，能夠讓創(chuàng)意繪本達(dá)到一個(gè)新的審美高度，從而實(shí)現(xiàn)更高的藝術(shù)價(jià)值。

（三）提取地域文化當(dāng)中的精神內(nèi)涵

在進(jìn)行繪本的創(chuàng)作過程中，需要充分地將其中各種文化資源進(jìn)行合理的提取。為了能夠有效地將旅順地域文化和傳統(tǒng)進(jìn)行結(jié)合，就需要符合現(xiàn)階段的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠積極地弘揚(yáng)我國的歷史使命，保障在進(jìn)行繪本的創(chuàng)作過程中，起到弘揚(yáng)歷史傳統(tǒng)的責(zé)任。在進(jìn)行地域文化的轉(zhuǎn)化過程中，不能夠單純地進(jìn)行復(fù)制和粘貼，而是需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而充分地理解文化的內(nèi)在涵義，能夠讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行融合，以繪本為紐帶，讓消費(fèi)者體驗(yàn)到歷史文化價(jià)值的精神內(nèi)涵。

我國在創(chuàng)意繪本行業(yè)的發(fā)展過程中，不僅僅需要積極吸取西方的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，還需要有效地融合我國的地域文化，同時(shí)在當(dāng)下地域文化進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化的過程中，更加需要借助繪本這一文創(chuàng)產(chǎn)品，來弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。

綜上所述，在對基于地域文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的創(chuàng)意繪本研究過程中，需要充分認(rèn)識到旅順地域文化的特殊性，將其充分融合到創(chuàng)意繪本的創(chuàng)作過程中，從而為消費(fèi)者帶來有價(jià)值的繪本。

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