【摘要】 曹寅寫文尚情崇真，交友詩(shī)酒風(fēng)流，為官仕途通達(dá)，是康熙年間最值得研究的詩(shī)人之一。他人生中的最后一程，是奉命在揚(yáng)州巡視鹽政以及刊刻書籍。曹寅的仕宦之途影響著他的文學(xué)活動(dòng)，他的文學(xué)活動(dòng)也折射出他的官場(chǎng)心態(tài)與交游狀況。因此，從曹寅的仕宦之途與文學(xué)活動(dòng)中可以觀照出其人生最后一個(gè)階段的生命狀態(tài)，對(duì)研究曹寅有重要意義。

【關(guān)鍵詞】 曹寅;巡鹽御史;揚(yáng)州詩(shī)局;文學(xué)活動(dòng)

【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）46-0021-02

基金項(xiàng)目： 本文系揚(yáng)州大學(xué)2019年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：201911117040Z。

曹寅因?yàn)楣俜饺蝿?wù)來?yè)P(yáng)，開始了他在揚(yáng)州時(shí)期的交游。1704年，曹寅被任命為兩淮巡鹽御史，并于1706年、1708年、1710年三次重任。[1]在巡鹽期間，曹寅除了要處理繁雜的公事，也會(huì)與朋友交游并留下傳世的詩(shī)文。此時(shí)，他還被授命主持揚(yáng)州詩(shī)局，在刻書期間，他與詩(shī)局諸子贈(zèng)答唱和，書信往來。而在真州使院，曹寅也常常與友人交游雅集，這些詩(shī)作收錄在《楝亭集》中，見證了曹寅的文學(xué)活動(dòng)與生命痕跡。又因?yàn)椴芤诳滴跻怀昂粑鼤?huì)能通帝座”[2]，深受帝王信任，因此，曹寅的仕宦之途必然對(duì)他的文學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生著或多或少的影響。

一、曹寅在揚(yáng)州的仕宦經(jīng)歷

曹寅巡鹽御史、詩(shī)局主編的政治地位幫助他擴(kuò)大了自身的影響力，引領(lǐng)著當(dāng)時(shí)江南一帶的文壇，而天子近臣的身份也對(duì)其交游活動(dòng)與文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大的影響。因此，研究曹寅的文學(xué)活動(dòng)不能割裂其文人與皇室包衣的雙重身份，應(yīng)通過分析曹寅的仕宦之途，考證其文學(xué)活動(dòng)。

（一）擔(dān)任詩(shī)局主編

康熙四十四年第五次南巡時(shí)，曹寅正式被授命刊刻《全唐詩(shī)》?！度圃?shī)》刻書之所，被稱為揚(yáng)州詩(shī)局。黃進(jìn)德曾提出揚(yáng)州詩(shī)局所在地，簡(jiǎn)言之就在兩淮鹽漕察院內(nèi)（一稱揚(yáng)州使院、鹽院，遺址在今皇宮廣場(chǎng)）。說得全面一點(diǎn)，天寧寺以及在揚(yáng)翰林消夏地儀真批驗(yàn)所天池也都可包括在內(nèi)。[3]

嚴(yán)迪昌指出，清代詩(shī)壇以官方組織者的身份確立了詩(shī)壇地位的風(fēng)氣，使得清代詩(shī)歌“縉紳化”特點(diǎn)鮮明。[4]在這一背景之下，曹寅是皇室包衣，深得皇帝信任，被授命編纂《全唐詩(shī)》，并以其自身的人格魅力以及深厚的文學(xué)修養(yǎng)影響著與其交游的文人，在其《楝亭集》中，有不少便是交游唱和之作。在揚(yáng)州詩(shī)局期間，曹寅與詩(shī)局編修多有唱和贈(zèng)詩(shī)一類的文學(xué)活動(dòng)，如，康熙四十四年夏，曹寅將去往真州，查嗣瑮賦詩(shī)餞別，曹寅和詩(shī)《晚晴將之真州和查查浦編修來韻》。后詩(shī)局編修們?cè)谔鞂幩沦p月并將詩(shī)寄予曹寅，曹寅在真州使院與之唱和，留下詩(shī)篇《真州述懷答徐道積編修玩月見寄原韻》。此外，在主持揚(yáng)州詩(shī)局期間，曹寅與十翰林還有其他的文學(xué)活動(dòng)，這些將在我另一篇論文中詳細(xì)分析。編纂《全唐詩(shī)》，是重要的文學(xué)盛事，但也帶有一定的政治色彩。曹寅主持詩(shī)局，從而結(jié)識(shí)了一批官場(chǎng)同仁以及志趣相投的朋友，與他們交游往來，這是他人生歷程中濃墨重彩的一筆。

（二）擔(dān)任兩淮巡鹽御史

除了擔(dān)任詩(shī)局主編外，曹寅還被任命為兩淮巡鹽御史。兩淮巡鹽御史，專管淮南、淮北鹽政，廨署仍明舊址，稱鹽漕察院（通稱揚(yáng)州鹽院、揚(yáng)州使院）。淮南批驗(yàn)鹽引所既是兩淮鹽院下屬重點(diǎn)，又是巡鹽御史常駐之所，自康熙二年鹽政張問政起，始有“儀征察院署”或“真州使院”“淮南使院”之稱。[5]

曹寅巡鹽時(shí)期的官署既是他交游活動(dòng)的中心，為他提供了文學(xué)活動(dòng)的具體空間，又是引起詩(shī)興的媒介，在他的《楝亭集》中，有不少詩(shī)作便是借揚(yáng)州鹽院、真州使院之景而抒情。如《題西軒竹》，此詩(shī)是曹寅于康熙四十四年深秋作于揚(yáng)州鹽院署中。曹寅愛竹，他自稱“幽人”，與遠(yuǎn)近好友贈(zèng)答雅集，或許有其政治性目的，但更多的屬于文學(xué)的盛事，曹寅愿意借此“雅事”，結(jié)交志同道合的朋友。又如《真州使院偶題》，這首詩(shī)是康熙四十四年，曹寅摯鹽期間在真州使院所作。曹寅事務(wù)繁多，但真州使院的風(fēng)景能讓他忘卻煩惱。曹寅無法永遠(yuǎn)滿懷激情的辦理皇差，而繁重的事務(wù)又時(shí)時(shí)壓在心間，他只能通過山水之景獲得暫時(shí)的愉悅。再如《西舍小軒落成漫題》《署樓寓目成詠》，亦反映著曹寅作詩(shī)時(shí)的心理狀態(tài)。真州使院的一方天地也是曹寅的懷人之境，他寫《西軒月夜有懷南洲卻寄》，在孤寂清冷的月夜之中，思念著友人徐釚。除了獨(dú)自抒懷外，他還在真州使院迎接友人并賦詩(shī)，如《登署樓適培山至，用東坡真州詩(shī)韻同賦》。培山指顧昌，此詩(shī)是曹寅于康熙四十四年作于真州使院。曹寅與久別的友人相見之后，有感于時(shí)光飛逝與宦海沉浮之苦，遺憾與悲傷之情流露其間。

曹寅寫詩(shī)以抒懷，辦會(huì)以聚友。因?yàn)槠涔俜缴矸?，以及一些現(xiàn)實(shí)的需要，所以曹寅的交游，以及他所主持的文會(huì)雅集，都不可算作純粹的文學(xué)交流。余麗認(rèn)為這與曹寅所欣賞的隨意而質(zhì)樸的雅集相悖，與曹寅內(nèi)心根本的期待相悖。[6]但客觀來說，正因?yàn)椴芤氖送就ㄟ_(dá)，才使曹寅有如此大的影響力。官職既提供了便利，也產(chǎn)生了限制，對(duì)曹寅的詩(shī)歌創(chuàng)作以及交游活動(dòng)有重要影響，因此對(duì)于曹寅仕途的分析是我們考證他在揚(yáng)州文學(xué)活動(dòng)的重要方面，便于我們理解曹寅的生活與精神狀態(tài)。

二、曹寅在揚(yáng)州的創(chuàng)作與交游

在曹寅現(xiàn)存詩(shī)作中，除了寫景觀心、吟詠性情之作，還有不少記錄了他與友人的贈(zèng)答雅集，從中可以看出曹寅的交游情況。

曹寅一生交游廣泛，他在少年時(shí)期，就隨侍于康熙皇帝身邊，并通過博學(xué)鴻儒科，認(rèn)識(shí)了一批文人。京師時(shí)期的交游，可算是曹寅文學(xué)交游的起點(diǎn)，對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作和交游活動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曹寅與朱彝尊便是相識(shí)于此時(shí)，他們的友情一直持續(xù)到二人的晚年。在揚(yáng)州詩(shī)局時(shí)期，曹寅和朱彝尊有不少來往。而研究曹寅的《楝亭集》便可發(fā)現(xiàn)，詩(shī)局結(jié)束后，曹寅與朱彝尊依然保持著密切的交游，體現(xiàn)出二人深厚的友誼。曹寅曾作《題三友圖》詩(shī)，在詩(shī)序中寫道：“戊子年，廣陵涂生貌晚研、南洲與予為三友圖……己丑冬，竹坨下世。庚寅，南洲歿，晚研謫歸。辛卯，真州出此圖披閱，淚泫然下，因書數(shù)語付冶堂。此圖不足藏，所惜者知己數(shù)點(diǎn)淚耳?！盵7]康熙五十年，曹寅在真州使院看到此圖，回想起康熙四十七年時(shí)友人相聚的歡樂情狀，又想到之后分離的場(chǎng)景，悲從中來而作詩(shī)抒懷，由此可見曹寅與朱彝尊等人的真情。

曹寅的交游遠(yuǎn)不止于此，在江南，曹寅禮賢下士，詩(shī)文會(huì)友，其儒雅風(fēng)流的姿態(tài)，牽動(dòng)著江南文士的集體無意識(shí)，成為吸引他們趨附的誘惑力之一。[6]在曹寅的《楝亭集》中，他數(shù)次提到自己與蕭冶堂、李煦、卓爾堪、徐釚、梅文鼎、孫伯琴等人的交游。其中卓爾堪（字子任，號(hào)鹿墟、寶香山人）是康熙朝著名詩(shī)人，編成《遺民詩(shī)》，產(chǎn)生很大影響。卓爾堪的遺民身份為曹寅的交游圈提供了種種政治證據(jù)，但從《楝亭集》的相關(guān)作品來看，曹寅的交游創(chuàng)作是出自真切的情感，而不僅僅是政治任務(wù)。他有時(shí)在真州署樓與友人小聚，有時(shí)是在真州天池消暑納涼，或者是與友人一起觀江頭打魚，這些聚會(huì)活動(dòng)被文人以詩(shī)作的形式記錄下來。文人宴飲雅集并為之賦詩(shī)非常常見，如孔尚任于康熙二十五年赴淮揚(yáng)一帶治水，他來到揚(yáng)州不久，就組織了一次文人聚會(huì)，眾人飲酒吟詩(shī)，集成《廣陵聽雨詩(shī)》。[8]曹寅文會(huì)的不僅影響著當(dāng)時(shí)的文壇，后人還常常追憶此間盛況，如揚(yáng)州鹽商程庭有詩(shī)《漁灣有感·曹銀臺(tái)曾集漁人打魚于此，壁間有公題詠》，便是追憶感慨之作。除了這些留下姓名的文人，是否還有人與曹寅有過交游，則不得而知。比如揚(yáng)州詩(shī)局所聘用的刻工，曹寅是否與這些人有過文學(xué)活動(dòng)呢？清代刻工姓名傳世者極少，張秀民《中國(guó)印刷史》僅得刻工26人姓名。[9]由此可見，考證曹寅與詩(shī)局刻工的文學(xué)活動(dòng)，則需要更多的文獻(xiàn)材料。

曹寅有詩(shī)《廣陵載酒歌》，大概是其對(duì)詩(shī)文盛會(huì)最好的描摹，他說：“時(shí)平政和粟米賤，官閑事少賓朋多。從來淮海盛文宴，近時(shí)翰墨崇賢科。”[7]未必真是“官閑事少”，因?yàn)樵诓芤脑?shī)作中常常流露出公事繁忙的狀態(tài)，但是曹寅的朋友確實(shí)很多，在揚(yáng)州真州巡鹽、刻書期間，是他文學(xué)活動(dòng)的又一個(gè)高峰。作為皇帝心腹，他的文學(xué)交游多少帶著一些政治目的，但其間又純?nèi)涣髀冻霾芤黄媲?，顯示出其作為一個(gè)文人的風(fēng)骨。這些文學(xué)活動(dòng)的背后，流露著曹寅特殊的情感，成為一段不可復(fù)制的文學(xué)史。

參考文獻(xiàn)：

[1]（美）史景遷.曹寅與康熙：一個(gè)皇室寵臣的生涯揭秘[M].上海：上海遠(yuǎn)東出版社，2005.

[2]《清代詩(shī)文集匯編》編纂委員會(huì).清代詩(shī)文集匯編 [M].上海：上海古籍出版社，2010.

[3]黃進(jìn)德.曹寅與揚(yáng)州書局[J].紅樓文苑，2009：6.

[4]嚴(yán)迪昌.清詩(shī)史（上）[M].杭州：浙江古籍出版社，2019.

[5]黃進(jìn)德.曹寅與兩淮鹽政——讀《紅樓夢(mèng)新證》有關(guān)章節(jié)書后[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1980（02）：71-75.

[6]余麗.曹寅詩(shī)歌研究[D].金華：浙江師范大學(xué)，2011.

[7]（清）曹寅.楝亭集[M].上海：上海古籍出版社，1978.

[8]王定勇.張潮與康熙文壇生態(tài)[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（03）：184-190.

[9]王定勇.從《尺牘友聲》《尺牘偶存》看清初揚(yáng)州刻書業(yè)[J].古典文獻(xiàn)研究，2017，20（2）：44-53.

作者簡(jiǎn)介：

陳舒琪，女，漢族，江蘇南通人，揚(yáng)州大學(xué)本科在讀，漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)。