韓宏宇，字子遠(yuǎn)，1980年生于濟(jì)南，學(xué)習(xí)于中國美術(shù)學(xué)院山水畫系，后拜著名畫家陳玉圃、張寶珠先生為師，為入室弟子?，F(xiàn)為中國農(nóng)工民主黨黨員、山東省青年聯(lián)合會委員、山東省美術(shù)家協(xié)會會員、山東青年美術(shù)家協(xié)副主席、大舜美術(shù)館執(zhí)行館長。

韓宏宇是典型的山東人，好客熱情，直爽忠義，最重要的是熱愛傳統(tǒng)文化。在西學(xué)大興的時候，作為中國美院學(xué)生，他就有足夠強(qiáng)的信念，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國繪畫，完善自己對傳統(tǒng)文化的實(shí)踐。彼時，畫界重形式構(gòu)成。素描色彩空間說大行其道，畫家們開口即畢加索梵。收藏家們亦如是。此間。端賴諸如韓宏宇這樣的人，有端正的見解、堅定的信念。更有富裕的時間，學(xué)習(xí)古人。完善自身。用時間去錘煉技法?？咳松恋砣ピ黾雍裰兀@顯然與許多畫家希望“多、快、好、省”地成為大師的愿望相悖，但韓宏宇堅信這才是正道。正道自古多滄桑，許多人不堪重負(fù)，他卻依靠詼諧的心態(tài)選擇了。更沒有停止過腳步。所以他成功了。

他從山東諸多名家那里獲得了很大裨益。尤其喜愛黑伯龍先生的山水風(fēng)格，借此揮灑性情，抒發(fā)胸懷。這一派山水風(fēng)格可謂山水畫正脈。傳自同樣為山東人的畫圣李成。大興于宋元明清，之后西學(xué)泰興。世風(fēng)遷流。誠如傅抱石先生所言，時代不同，筆墨即不同，故近代以來僅有黑先生等數(shù)人堅持接承文脈而已。如今。韓宏宇的繪畫亦得其中三昧。他的畫風(fēng)渾厚。灑脫暢快，寫意抒情，不見絲毫忸怩作態(tài)，觀畫如唔面。那種直爽暢快感覺頃刻間布滿大干，真是一洗俗世偏執(zhí)之風(fēng)。

簡程式者。蓋大道至簡。黑先生作畫。颯颯然若疾風(fēng)橫掃。頃刻間畫面成為一世界。彼世界亦此世界，點(diǎn)染勾抹，左右揖讓。皆有規(guī)則在。因規(guī)則不亂。故干筆萬筆。其致能一，其意可從心所欲。這才是繪畫創(chuàng)作的大道。既充分給予畫者以自由發(fā)揮的時空，也為觀者提供了由此思接干載、見賢思齊的途徑。韓宏宇既然衷心傳統(tǒng)繪畫，對于這樣的理念自然熟諳于心。筆墨固然自由灑脫。卻堅持意在筆先，構(gòu)圖固然要跌宕起伏，卻確保錯落有致。他的筆墨簡約，構(gòu)圖合乎程式，非不能填滿紙面。實(shí)不屑為之。畫畫又不是苦力活。麻袋背得越多越好。時空錯落，還是無中才能生有，否則心里塞滿種種黑怪亂丑。又哪里能覓得桃源勝境呢？所以觀韓宏宇山水，山勢渾厚，林木華滋?？此坪喖s粗略，實(shí)則內(nèi)有乾坤。實(shí)在是繪畫高手?？v而論道，這樣的畫風(fēng)應(yīng)該符合時代精神，是中華文化的真義。

中國自古重學(xué)以致用。立意高。入門正，固然可貴，但無踐行之舉，無異于趙括論兵。只有大言欺人而已。韓宏宇畫畫取古意。筆走正脈，做人更重情義，忠信孝悌，得山東文化之積淀。學(xué)而知，知而后行，行而再學(xué)，學(xué)而再知，然后再行。大道踐行，如切如磋，如琢如磨。固羅馬非一日之功，傳統(tǒng)文化的復(fù)興也必然是一個長期的過程。從韓宏字這里，能感受到傳統(tǒng)文脈的生機(jī)，于他筆墨山水中能了解大道之行。于他為人處世中能洞曉禮儀次序。

宋仁宗之后，儒林風(fēng)氣大振，出現(xiàn)了理學(xué)，確定了儒家文化的正道傳統(tǒng)，涌現(xiàn)了一大批璀璨如星的人物，畫家中的李成郭熙、南宋四家等，皆為后世楷模。西者曰，歷史總是在不斷地重復(fù)。果真如是。希望能看到儒林再振的世界，更希望韓宏宇的藝術(shù)世界更加完美自如。