曾凡濤

摘要：隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承意識(shí)的不斷提升，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)揚(yáng)也在不斷被重視，中國(guó)式摔跤屬于我國(guó)民族傳統(tǒng)文化之一，具有很多特色，承載了很多體育文化。但是隨著外來(lái)文化的侵入，中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)的傳承和發(fā)展遇到瓶頸，本文對(duì)此展開(kāi)研究，在文化本位的視角下分析，如何將其進(jìn)行良好的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)式摔跤;民族傳統(tǒng)體育;文化傳承

中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)承載了我國(guó)傳統(tǒng)體育文化，擁有上千年的發(fā)展歷史，蘊(yùn)含著豐厚有的文化底蘊(yùn)。隨著我國(guó)文化保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，中國(guó)式摔跤的重要分支——天橋摔跤于2008年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。但是隨著西方文化的不斷侵襲，中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展不斷受到阻礙，因此必須堅(jiān)持對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，將中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。

一、發(fā)展中國(guó)式摔跤對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的意義

（一）有利于響應(yīng)“中國(guó)夢(mèng)”文化理念

自黨的十八大、黨的十九大的召開(kāi)，“中國(guó)夢(mèng)”的文化理念已經(jīng)基本得以貫徹，在世界文化競(jìng)爭(zhēng)不斷激烈的今日，如何傳播我國(guó)的文化已經(jīng)成了國(guó)家相關(guān)部門(mén)必須要思考的問(wèn)題。中國(guó)式摔跤雖然起源于我國(guó)，但是在國(guó)際上卻受到了一定的認(rèn)可，尤其是西方文化予以了高度的認(rèn)同，這說(shuō)明，摔跤運(yùn)動(dòng)是符合目前的“國(guó)際武文化”的，具有很強(qiáng)的國(guó)際認(rèn)可度和推廣價(jià)值。因此發(fā)展中國(guó)式摔跤有利于響應(yīng)“中國(guó)夢(mèng)”的文化理念，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式摔跤的國(guó)際發(fā)展之夢(mèng)。

（二）有利于重拾“文化自信”

傳統(tǒng)文化的價(jià)值不容置疑，雖然現(xiàn)在很多人覺(jué)得應(yīng)該接受新文化、吸收外來(lái)文化從而充實(shí)自身文化的內(nèi)涵，但是傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和精華也同樣具有不可替代的地位。中國(guó)式摔跤在中國(guó)武術(shù)改革的過(guò)程中沒(méi)有被泯滅，這種頑強(qiáng)的存活更加說(shuō)明了它所承載的文化本色，尤其是在西方文化肆意橫行發(fā)展的今天，傳承和發(fā)展中國(guó)式摔跤可以讓我們重新樹(shù)立對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的信心，挖掘中國(guó)式摔跤所蘊(yùn)含的武術(shù)文化，從而重拾我國(guó)的“文化自信”。

（三）為武術(shù)文化的國(guó)際化推廣奠定基礎(chǔ)

武術(shù)改革是武術(shù)文化的延伸體現(xiàn)，如何將武術(shù)改革融入到西方體育文化當(dāng)中是目前值得深思的問(wèn)題，雖然結(jié)果并不理想，但是中國(guó)式摔跤又提供了一個(gè)新出口。當(dāng)下武術(shù)技擊性發(fā)展的極致賽事UFC中也是摔跤手的天下，自由跤、古典跤、柔道、桑搏等摔投技風(fēng)光無(wú)限。技術(shù)多樣性的中國(guó)式摔跤承載的是武術(shù)文化，這是符合國(guó)際武文化潮流的，具有很強(qiáng)的技擊性，可以被推廣到美國(guó)、英國(guó)、意大利等地域，就目前來(lái)看，反響良好，因此這也是武術(shù)文化國(guó)際化推廣的一個(gè)切入點(diǎn)。

二、文化本位視角下中國(guó)式摔跤傳承和發(fā)展對(duì)策

（一）正確看待其與武術(shù)的關(guān)系，針對(duì)性的傳承理

武術(shù)和中國(guó)式摔跤的關(guān)系可以理解為整體與部分，武術(shù)包含了站立擊打、摔投等，是一個(gè)整體概念，而中國(guó)式摔跤則是一個(gè)個(gè)例，因此傳承和發(fā)展的對(duì)策一定要有所區(qū)分。歷史證明，中國(guó)式摔跤具有很強(qiáng)、很明顯的文化生命力，在體育文化舞臺(tái)上有著不可忽視的作用。因此在傳承和發(fā)展過(guò)程中一定要和武術(shù)有所區(qū)分，不能一把抓，這樣反而失去了重點(diǎn)。利用以點(diǎn)帶面的發(fā)展途徑，這樣既可以很好的發(fā)展中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)還能確保中國(guó)武術(shù)發(fā)展的平衡性。

（二）緊扣中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)，構(gòu)建“本位文化”

西方文明希望得到的是具有實(shí)用技擊性、易于理解和掌握、帶有東方文化色彩的武術(shù)形式。柔道、空手道、跆拳道等都是滿(mǎn)足要求的。而唯獨(dú)中國(guó)武術(shù)卻奉上了完全不匹配的形式。中國(guó)式摔跤應(yīng)當(dāng)作為武術(shù)發(fā)展的重要突破口。中國(guó)式摔跤的推廣首先要在國(guó)內(nèi)獲得巨大成功，形成強(qiáng)有力的“文化源”，才能進(jìn)一步考慮國(guó)際化發(fā)展。

（三）走基層、多樣化推廣

現(xiàn)階段的中國(guó)式摔跤在我國(guó)的傳承與發(fā)展效果不好，確實(shí)發(fā)展資源、受眾群體等，在文化傳承方面，國(guó)家的資源分配和政策傾斜也是不同的，因此如果政策方針不正確，花費(fèi)再多的資金效果也是不甚理想。中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)具有傳統(tǒng)的體育文化精神，符合當(dāng)下的武道發(fā)展潮流，因此可以采取走基層的傳承方式，將中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)的特色以及蘊(yùn)含的豐厚文化底蘊(yùn)進(jìn)行推廣和宣傳，借助于社會(huì)體育、學(xué)校體育、軍事體育、競(jìng)技體育內(nèi)推廣，能夠滿(mǎn)足不同的文化需求，這樣一來(lái)可以達(dá)到多管齊下的效果。

三、結(jié)論

綜上可以看出，中國(guó)式摔跤是我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，具有悠久的發(fā)展歷史，隨著西方文化的侵襲，雖然在傳承和發(fā)展上受到了一定的制約，但是它所承載的中國(guó)文化魅力是不容置疑的，因此要充分的分析它傳承與發(fā)展的意義，然后探索在文化本位視角下如何展開(kāi)具體的傳承發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)式摔跤的國(guó)際化推廣。

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