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        忻東旺油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

        2020-09-10 07:50:40陳夢(mèng)瑩
        關(guān)鍵詞:弗洛伊德現(xiàn)實(shí)主義底層

        陳夢(mèng)瑩

        弗洛伊德和忻東旺分別作為西方和中國(guó)當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)油畫的代表人物,以強(qiáng)烈而獨(dú)特的繪畫風(fēng)格,在不同時(shí)期引領(lǐng)了新現(xiàn)實(shí)主義油畫。本文通過解析弗洛伊德和忻東旺的成長(zhǎng)經(jīng)歷、創(chuàng)作背景以認(rèn)識(shí)其油畫作品,總結(jié)繪畫風(fēng)格的異同,并討論兩位畫家作品中的人文關(guān)懷和藝術(shù)理念對(duì)于當(dāng)代美術(shù)的啟示及意義。

        1新現(xiàn)實(shí)主義繪畫風(fēng)格概述

        1.1弗洛伊德與新現(xiàn)實(shí)主義繪畫

        盧西恩·弗洛伊德(Lucian Freud)的家庭環(huán)境優(yōu)渥,濃厚的藝術(shù)氛圍為他后期成為一名偉大藝術(shù)家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來因?yàn)槎?zhàn)爆發(fā)以及社會(huì)變動(dòng),他退學(xué)進(jìn)入倫敦中央工藝美術(shù)學(xué)院讀書,錯(cuò)綜復(fù)雜的人生經(jīng)歷為他后期創(chuàng)作提供了素材,他將經(jīng)歷、情感與油畫創(chuàng)作相結(jié)合,造就了其獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。他多以生活中的場(chǎng)景或?qū)懮梭w為題材,在創(chuàng)作過程中打破了傳統(tǒng)寫實(shí)油畫的典雅和優(yōu)美,對(duì)人物特征進(jìn)行扭曲與變形,采用肆意相疊的筆觸與交錯(cuò)厚重的肌理,精致刻畫人物形象,他在寫實(shí)為主的基礎(chǔ)上成功超脫了物體本身的意義。

        新寫實(shí)畫派在世界畫壇興起時(shí),弗洛伊德的作品恰巧與新寫實(shí)畫派的思想與表現(xiàn)方式完美契合,以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和對(duì)精神層面的深刻洞悉,給新現(xiàn)實(shí)主義繪畫帶來了深遠(yuǎn)的影響。他的作品在世界畫壇逐漸得到認(rèn)可,筆觸也呈現(xiàn)出標(biāo)志性的個(gè)人符號(hào)。

        1.2 忻東旺與新現(xiàn)實(shí)主義繪畫

        農(nóng)民家庭出生的忻東旺早期以民間藝人的角色一邊創(chuàng)作一邊生活,他的人生履歷影響著他的藝術(shù)創(chuàng)作,他關(guān)注底層、弱勢(shì)群體,這些比任何藝術(shù)家都更容易準(zhǔn)確地塑造底層群體的形象。

        究其原因,是因?yàn)樾脰|旺以兩個(gè)角色的方法來建立與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系。其一,當(dāng)代社會(huì)生活尤其是下層生活忠實(shí)的觀察者、審視者。作為這一角色,忻東旺與當(dāng)代生活保持了足夠的距離,并在與時(shí)流的斷裂中顯示出格格不入的品質(zhì)。其二,底層群體的同類者。無論從社會(huì)身份上看,還是從精神譜系上觀察,來自于鄉(xiāng)村的忻東旺都是底層群體的同類者。忻東旺以底層人物的塑造與敘事重新激活了現(xiàn)實(shí)主義精神,同時(shí)他也開始走向更廣闊、更深邃人文圖景的藝術(shù)生涯。

        2忻東旺油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的新現(xiàn)實(shí)主義

        其實(shí),忻東旺與弗洛伊德在創(chuàng)作題材和藝術(shù)表現(xiàn)手法上有著異曲同工之妙。其一,厚重的肌理和夸張的形象。弗洛伊德中晚期更鐘情于作品中筆觸和肌理的表現(xiàn),他通過對(duì)人體結(jié)構(gòu)的了解結(jié)合內(nèi)心的觀察來堆疊筆觸,達(dá)到交錯(cuò)縱橫、抑揚(yáng)頓挫之感,表達(dá)形色各異的內(nèi)心世界。同時(shí)看忻東旺的油畫作品,這樣的特點(diǎn)更是體現(xiàn)的淋漓盡致。

        其二,注重寫實(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活觀察地細(xì)致入微。兩位畫家喜歡直面創(chuàng)作對(duì)象,在與人物的交流和觀察中來準(zhǔn)確表達(dá)其內(nèi)心狀態(tài)。忻東旺早期受到弗洛伊德寫實(shí)之風(fēng)的影響,堅(jiān)持將目光集中在社會(huì)底層人群,通過獨(dú)具一格的寫實(shí)表現(xiàn)手法來展示人物的內(nèi)在精神狀態(tài)。

        了解兩位畫家的共同點(diǎn)和藝術(shù)造詣后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都以獨(dú)特的寫實(shí)主義風(fēng)格而成名,為其國(guó)家的寫實(shí)油畫添上了濃墨重彩的一筆,讓現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)繪畫的不息生命力綿延不息。

        3弗洛伊德對(duì)忻東旺繪畫風(fēng)格的影響

        弗洛伊德以其強(qiáng)烈而獨(dú)特的繪畫風(fēng)格,徹底打破了傳統(tǒng)的西方寫實(shí)油畫風(fēng)格,為藝術(shù)節(jié)打開了寫實(shí)繪畫領(lǐng)域的全新視角。這種影響不僅在西方,更擴(kuò)散到以中國(guó)為代表的許多東方國(guó)家,特別是在上世紀(jì)末,中西文化交流日益開放,交流的領(lǐng)域涉及音樂美術(shù)等。弗洛伊德的繪畫作品傳入中國(guó)后引起了以忻東旺為代表在內(nèi)的大批青年藝術(shù)家的爭(zhēng)相學(xué)習(xí),進(jìn)一步拓寬了國(guó)內(nèi)油畫界對(duì)寫實(shí)繪畫語言和風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。

        自20世紀(jì)初以來,希望通過融合中西以求中國(guó)文藝復(fù)興的策略選擇,一直是百年中國(guó)美術(shù)思潮的主流之一,其間不乏各路精英先賢的搖旗吶喊的鼓吹倡導(dǎo)和篳路藍(lán)縷的實(shí)踐探索,自然也不乏不茍同此道的批評(píng)和警訓(xùn)。不過隨著不斷的融合摸索,試圖在中西之間找到契合點(diǎn)的畫家們?cè)絹碓礁械街形魉囆g(shù)各有其極則的規(guī)定,面臨著難解的困局,這在忻東旺的油畫創(chuàng)作探索中也有深刻的反映。

        筆者認(rèn)為,在東西方文化交流碰撞下,中國(guó)油畫逐漸邁入多元化發(fā)展趨勢(shì)。兩位畫家在現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)繪畫的造詣令后輩仰望,他們執(zhí)著堅(jiān)守且頑強(qiáng)探索,用自身的經(jīng)歷告訴“后浪”藝術(shù)家們切忌盲從趨利,要立足社會(huì)現(xiàn)實(shí),不忘初心,學(xué)會(huì)踏實(shí)學(xué)問。在立足現(xiàn)實(shí)、立足本土的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)注意博采眾長(zhǎng)、不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,綜合提高個(gè)人的藝術(shù)本領(lǐng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

        4結(jié)語

        作為當(dāng)代油畫創(chuàng)作者,我們?cè)诮梃b學(xué)習(xí)的過程中始終要保持清晰的頭腦,理性的借鑒學(xué)習(xí),培養(yǎng)人文關(guān)懷,關(guān)注社會(huì)、生活與生命,結(jié)合本民族優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng),創(chuàng)造具有中國(guó)特色的油畫作品,讓中國(guó)油畫更加巍然屹立于世界文化藝術(shù)之林。

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        《夢(mèng)的解析》出版
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