[摘 要]手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生的生活方式產(chǎn)生潛移默化的積極或者消極的影響,手機(jī)媒體使用價(jià)值觀是人們?cè)谑褂檬謾C(jī)媒體過(guò)程中形成的觀念體系。為了引導(dǎo)大學(xué)生形成理性的手機(jī)媒體使用價(jià)值觀,文章以“遠(yuǎn)離手機(jī),重拾初心”為主題進(jìn)行了手機(jī)媒體使用價(jià)值觀的團(tuán)體輔導(dǎo)方案的設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)踐。結(jié)果表明,通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo),大學(xué)生手機(jī)媒體使用價(jià)值觀更加積極,能夠獲得更多的資源和精神滿足,但較少依賴,行為也更加自律,最終實(shí)現(xiàn)了既定的活動(dòng)目標(biāo)。最后,總結(jié)了在實(shí)施大學(xué)生手機(jī)媒體價(jià)值觀團(tuán)體輔導(dǎo)過(guò)程中的注意事項(xiàng)、收獲與反思。
[關(guān)鍵詞]合理增負(fù);團(tuán)體輔導(dǎo);大學(xué)生;手機(jī)媒體;使用價(jià)值觀
[基金項(xiàng)目]安徽省教育廳2016年人文社科一般項(xiàng)目“手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響的機(jī)制及干預(yù)對(duì)策研究”(SK2016JD11)
[作者簡(jiǎn)介]吉曉青(1981—),女,江蘇東臺(tái)人,碩士,安徽建筑大學(xué)學(xué)生處實(shí)驗(yàn)師,主要從事大學(xué)生心理健康教育與咨詢研究。
[中圖分類號(hào)] G448[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324(2020)32-0032-03[收稿日期] 2020-01-07
一、問(wèn)題提出
2018年,教育部印發(fā)了《關(guān)于狠抓新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議精神落實(shí)的通知》,對(duì)加強(qiáng)本科教育再次“加碼”,給大學(xué)生合理增負(fù),提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,合理增加大學(xué)本科課程難度、拓展課程深度、擴(kuò)大課程的可選擇性,合理增負(fù)需要大學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)上投入更多的時(shí)間。
而手機(jī)媒體的過(guò)度使用影響了大學(xué)生對(duì)于學(xué)業(yè)的投入,隨著手機(jī)新媒體的迅猛發(fā)展,手機(jī)被稱為報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)外的第五媒體,信息傳播方式獲得根本性變革。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中顯示,我國(guó)網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.1%,其中20—29歲網(wǎng)民群體占比最高,達(dá)24.6%。[1]這個(gè)年齡段一般是青年大學(xué)生群體,專為手機(jī)媒體開(kāi)發(fā)的多款交友、學(xué)習(xí)、購(gòu)物等應(yīng)用軟件滿足了當(dāng)代大學(xué)生多方位的需求,正日益滲透到大學(xué)生生活的方方面面。
人類和信息媒體的相互關(guān)系出現(xiàn)了新局面,這體現(xiàn)在,手機(jī)媒體既不是人的外在附屬物,也不是人的主宰者,而是人的肢體的外在延伸。[2]手機(jī)媒體最終對(duì)大學(xué)生的生活方式產(chǎn)生潛移默化的積極或者消極的影響。一些學(xué)生在使用手機(jī)媒體的過(guò)程中,缺乏對(duì)手媒使用的正確有效的價(jià)值觀,導(dǎo)致對(duì)手機(jī)的嚴(yán)重依賴,荒廢了學(xué)業(yè),同時(shí)少數(shù)學(xué)生由于道德法律意識(shí)淡薄,嚴(yán)重者會(huì)走上違法犯罪的道路。手機(jī)怎樣改變了我們的生活,我們對(duì)手機(jī)應(yīng)該是怎樣的態(tài)度,確實(shí)需要我們進(jìn)行更多的反思。
本文試圖采用以“遠(yuǎn)離手機(jī),重拾初心”為主題的手機(jī)媒體使用價(jià)值觀團(tuán)體輔導(dǎo)的方法進(jìn)行實(shí)踐研究,引導(dǎo)大學(xué)生形成理性的手機(jī)媒體使用價(jià)值觀,讓手機(jī)回歸手機(jī),自己屬于自己,從而使大學(xué)生能在教育部合理增負(fù)的背景下,合理安排自己的大學(xué)時(shí)間。
二、大學(xué)生手機(jī)媒體價(jià)值觀團(tuán)體輔導(dǎo)設(shè)計(jì)的理論框架
(一)大學(xué)生手機(jī)媒體使用價(jià)值觀的理論內(nèi)涵
價(jià)值觀作為我們判斷事物的價(jià)值、判斷事物好壞并決定對(duì)其內(nèi)心態(tài)度的標(biāo)尺,決定了人們的人生目標(biāo)和行為方式。[3]在手機(jī)使用過(guò)程中,大學(xué)生有自己的價(jià)值判斷和思想觀念。本文研究者根據(jù)許燕(1999)對(duì)價(jià)值觀的定義,把手機(jī)媒體使用價(jià)值觀界定為人們?cè)谑褂檬謾C(jī)媒體過(guò)程中形成的觀念體系,是人們使用手機(jī)媒體行為意義、效用的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),[4]是推動(dòng)并指引人們進(jìn)行決策和采取行動(dòng)的核心因素。
(二)在手機(jī)媒體使用的過(guò)程中大學(xué)生的價(jià)值觀
1.手機(jī)媒體是獲得資源的重要媒介。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息呈現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)趨勢(shì),搜索功能的開(kāi)放,使得信息獲取更加便捷,因此,手機(jī)媒體成了大學(xué)生獲得信息的主要方式,大學(xué)生可以隨時(shí)隨地從手機(jī)媒體獲得資訊。資訊的獲得需要大學(xué)生進(jìn)行甄別和選擇。一些不良資訊的獲得無(wú)益于大學(xué)生的身心健康。同時(shí),手機(jī)媒體中的資訊呈現(xiàn)碎片化的特征,大學(xué)生很容易被碎片化的資訊所淹沒(méi)。
2.手機(jī)媒體可以使大學(xué)生獲得精神的滿足。大學(xué)生渴望友誼,希望自己的見(jiàn)解、看法被看見(jiàn)、被尊重,而社交軟件、論壇、微博的開(kāi)發(fā)使用,使得大學(xué)生的交友需要、表達(dá)自身想法和意見(jiàn)的需要得到了充分滿足。但一些大學(xué)生把手機(jī)當(dāng)成了宣泄不良情緒的空間,得不到真正的精神滿足。
3.手機(jī)媒體可以滿足大學(xué)生的依賴需求。大多數(shù)大學(xué)生能夠與手機(jī)保持合適的距離,但一些大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中可能會(huì)遇到各種困難和不如意的地方,退回到手機(jī)媒體的虛擬世界,是一件安全的事情。
4.手機(jī)媒體需要道德自律。隨著法律法規(guī)的健全,大學(xué)生使用手機(jī)媒體也更多地感受到了道德自律的重要性。但一些大學(xué)生自律性不強(qiáng),把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成了法外之地,做出了一些違反社會(huì)道德與法律的事情。
因此,我們把大學(xué)生手機(jī)媒體使用價(jià)值觀分為四個(gè)維度,每個(gè)維度有兩個(gè)方向,共計(jì)八個(gè)方向,具體如下表1:
以上的手機(jī)使用信念準(zhǔn)則呈現(xiàn)兩個(gè)維度,從理智獲得資訊到被信息所淹沒(méi),從獲得健康的精神滿足到隨意宣泄,從獨(dú)立到依賴手機(jī),從自律到放縱,所體現(xiàn)出的是我們對(duì)于手機(jī)的核心態(tài)度:是人被物控制,還是物控制人,所以我們?cè)O(shè)計(jì)了“遠(yuǎn)離手機(jī),重拾初心”為主題的團(tuán)體輔導(dǎo)方案。
三、大學(xué)生手機(jī)使用價(jià)值觀團(tuán)體輔導(dǎo)的方案實(shí)施及效果
(一)方案實(shí)施的設(shè)計(jì)
1.對(duì)象。通過(guò)招募和面談,10人參加系統(tǒng)的培訓(xùn),其中男生5名,女生5名,大三2人,大二4人,大一4人。
2.方法。本次輔導(dǎo)進(jìn)行8個(gè)單元(每周1單元)的團(tuán)體輔導(dǎo),從認(rèn)知、情感、意志三個(gè)方面對(duì)手機(jī)媒體使用的價(jià)值體系進(jìn)行全方面的考量。[5]每次輔導(dǎo)按照“熱身—活動(dòng)—反思—分享—總結(jié)”的程序進(jìn)行,1.0—2.0小時(shí)/單元時(shí)間。為評(píng)估輔導(dǎo)的效果,本輔導(dǎo)設(shè)計(jì)還包括對(duì)參與者的前后測(cè)。