劉華
俯瞰東錢湖,民居錯落古風淳樸。
“寧波市余姚市三七市鎮(zhèn)?!睆膶幉C場下飛機租好車,當我將上述地址輸入GPS時,屏幕上的沙漏上下翻轉良久,好像在苦苦思索我到底要前往哪個“市”??此茝碗s,但三七市鎮(zhèn)和櫟社機場同屬寧波,且相距僅半個多小時車程。
據(jù)說鎮(zhèn)名“三七市”源于諧音“三七十”。早年間,每到夏季,逢3、7、10日,這里會開設大集供周圍村民交易。集市早就沒了,三七市也自然變得少人知曉,但改變發(fā)生在一個多月前。那時,歷時數(shù)年的井頭山考古遺跡成果對外發(fā)布:碳14檢測證明出,人類早在8000年就曾經(jīng)在此處生息,比不遠處大名鼎鼎的河姆渡遺址早了1000年。
不高的雪白圍墻圈出一塊占地廣闊的矩形,為工程新鋪的平闊水泥路上有車輛往來留下的泥漬,門外的路旁野草肆意生長,透過關閉的鐵閘門張望,吊車的機械手臂緩緩轉動,前后伸展……我跟在考古專家身后,一邊聽著他講解這里的發(fā)現(xiàn)過程一邊四下觀望,還在繼續(xù)發(fā)掘中的井頭山遺跡現(xiàn)場和普通的工地看起來幾乎一樣,如果要說有什么不同,那就是到處都靜悄悄的。
考古挖掘的細致程度從現(xiàn)場的基坑就能看出,它們像正在被雕琢一般工整,一層層如巨大的階梯,在不斷向底層延伸的空間中,歷史的秘密正在被解開。與地面垂直的剖面上貼著帶紅色刻度的標尺,它指示出不同年代的分層,越往下越久遠。最深的地方離現(xiàn)在的地表有10米,那里有8000多年前的生活痕跡。我俯下身子往下看,在那層附近的剖面上,很多貝殼密密麻麻鑲嵌在土層中?!斑@里是至今發(fā)現(xiàn)的中國東南沿海地區(qū)埋藏最深、年代最久的海岸貝丘遺址?!睂<腋医忉尩馈X惽?,貝殼堆積而成的山丘。原始社會生活在這里的人類靠海吃海,一代一代人吃過的貝類堆積如山。此時,我已經(jīng)腦補出祖先們聚集海邊大吃大喝的場景了。
對“貝丘”這一詞匯更精確的呈現(xiàn)在位于臨時搭建的庫房門前和距此10分鐘車程的河姆渡遺址里。庫房門外搭著遮雨棚的走廊下,有數(shù)十個深藍色長方形塑料箱,里面裝滿挖掘出土并分類裝滿的蚶、螺、蟶、蛤。河姆渡遺址從之前多年的血統(tǒng)不明變成了如今的“根紅苗正”——它是井頭山的“直系晚輩”,這里最近因為成功“蹭”上井頭山遺址的熱點而二次爆紅,那里對公眾開放的博物館和戶外發(fā)掘現(xiàn)場更為生動地展示了原始社會生活場景,1:1復原的茅草屋里,各種陶土罐子、盆、碗和放在旁邊的貝類,像是正要開餐。
晚上一走進餐廳,我就不得不承認自己是打著尋古的名義來吃喝的。面對柜臺上琳瑯滿目的生鮮,我的專注和認真遠超過下午在河姆渡遺址博物館中觀展的時候。
寧波以小海鮮的種類豐富和做法多樣而著稱。因此,菜單的存在實屬多余。幾乎每家海鮮餐廳都沒有菜單,取而代之的是一個如魚市場攤位一樣的長柜臺。堆積如山的當日海鮮,菜的名稱做法價格標在旁邊。只要選定菜式,一旁的服務員就會快速記下。此時回桌坐定,就可以靜待美味登場。
繞著柜臺轉了兩圈,我也對繁多的魚類一頭霧水。幸好,在河姆渡和井頭山的經(jīng)歷幫到了忙——眼前的貝類看起來并沒有比8000年前出土的那些進化太多。于是,點菜瞬間輕松到信手拈來:毛蚶、蟶子兩吃、清蒸蛤蜊、蠣黃湯,外加來寧波不可錯過的清蒸黃魚。
因為沒有太復雜的制作過程,所以上菜很快,各種甲殼類海產(chǎn)幾乎同時上桌。清蒸蛤蜊、蠣黃湯和黃魚都是清淡但味道極鮮的菜品,每一口都像是在咀嚼著大海。蟶子碩大,單只個頭都超過10厘米,肉體飽滿得幾乎和殼一樣長,兩蒸兩烤的四只就擺滿一大盤。比起常規(guī)的蒜蓉清蒸,我更喜歡燒烤的做法,被對半剖開蟶肉的水分在高溫烤制中大量揮發(fā),醬汁也收濃包住因為脫水而變得更有韌勁的蟶肉,味道濃郁下飯。
毛蚶是第一次吃到,對于我自認還算包容性強的味蕾,它帶來了前所未有的沖擊。生的毛蚶被事先撬開后重新放回殼里,用筷子夾出時能看到鮮紅的血水,我按服務員說的“傳統(tǒng)吃法”不蘸任何作料入口,與鮮甜伴隨一起的是濃烈的腥味,我不太習慣接受這種味道,趕緊要來芥末和醬油,以日式刺身的吃法,感覺好了很多,看來像祖先一樣“茹殼飲蚶”的吃法,并不是誰都可以適應的。
離寧波市中心20公里的東錢湖被稱為“寧波后花園”,沿湖隱藏著一處處從山間小徑到湖畔濕地的各類美麗景致。這其中,韓嶺村是一個精彩的亮點。與那種商業(yè)氛圍濃厚的江浙古鎮(zhèn)不同,有千年歷史的韓嶺村是個活的村落。除了沿河的少數(shù)房子被修繕并改造成商業(yè),到處還能看到過往歲月。
靠海吃海,寧波漁民在晾曬魚干。
設計師楊葉把寧波街道上的“牛皮癬”改造成創(chuàng)意涂鴉。
市場外,就是漁民們帶回來的新鮮漁獲。
8000年前的貝丘遺址,可以看到很多貝殼。
穿過石拱橋順著小巷往里走,腳下是被雨水沖刷得光亮的石板路,兩邊斑駁的灰墻和按地勢壘起的石墻直通昔日歲月。我漫無目的地逛了半天,直到看到一處施工現(xiàn)場,因為沒有房頂和外墻,巨大圓木組成的柱梁暴露在外——這里是正在修復的古建筑現(xiàn)場。幾個工匠年紀都在50歲以上,一人正在屋頂上瓦,另外兩個一組打磨著一根圓木一側的榫頭,已經(jīng)插接好的榫卯構建擺在旁邊,正等待被拼裝。
工人們見我看得入迷,就在休息抽煙的時候和我聊起來。他們說老宅子有幾百年了,因為長期沒人住有些朽,需要修復。
“這種活兒很費時間,不過也沒辦法,古代人都是這么造房子的?!逼渲幸粋€人的話讓我想起了在井頭山遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的木構件,那是榫卯結構在世界上的最早應用。
古法不僅在岸邊施工現(xiàn)場的舊屋改造,還在河里的船上。一艘木船由遠而近,最后停在岸邊一個小碼頭上,早等在那里的本地人湊上來,沒一會就將船上大盆里的泥鰍和泥螺分光買走。于是這些剛從河里被打撈起來的食材,就出現(xiàn)在韓嶺村口通往河邊的路旁市集上,那一路的攤子也是韓嶺村迷人的重要組成,各種本地土產(chǎn)美食沿街陳列。
我雖然已經(jīng)吃過了午飯,但還是被這些鮮活的物產(chǎn)吸引。不能像當?shù)厝四菢淤I走回家烹制,于是走進一家攤主開在自家樓下的餐廳。她的攤子就擺在門口,上面有從飽滿鮮紅的楊梅到鮮魚的各種特產(chǎn)。我點了剛打撈上的泥螺、海瓜子和香螺,它們不占肚子,很適合當下午茶。這是家夫妻店,女主人拿起尖嘴鉗子,麻利地把螺絲的頭部一個個夾掉,男主人則在后面開火,隨著油爆響的聲音,香味從那里飄出。
海瓜子是一種小型蛤蜊的俗稱,雖然像瓜子一樣小,但爆炒后全都打開了口,蛤肉飽滿,沾裹上帶辣味的醬汁吃在嘴里非常開胃。螺旋形的香螺很像蝸牛,白煮保留了原味,牙簽一挑就能整個拉出一大塊韌勁十足的肉。泥螺是最受當?shù)厝藲g迎的小吃,但對于我們這種外來客卻是不小的挑戰(zhàn)。因為個頭比北方大排檔那種小很多,和香螺一樣用牙簽挑來吃效率太低,我按主人建議,像當?shù)厝艘粯又苯臃旁谧炖镂數(shù)爻阅嗦菀獙㈩^部剪開的目的,也正是方便這樣的食用方法。
“先用筷子頭從殼口除往里頂緊螺肉,或往殼尾吹氣,那樣更容易吸出來了。”大廚此時做完了菜,坐在對面桌前自斟自飲,他也給自己炒了一盤泥螺,見我吃得費勁,開口指導。我按照他說的方法嘗試,用力一吸,螺肉從殼里竄出,極小的一塊若有若無下肚間,口中保留著河鮮和泥土氣息混合的味道。
雖然如法炮制提高了成功率,但也只是少數(shù)時候湊效,并不能每個都成功吸出吃到。費了大半天勁,泥螺沒吃到幾個,倒是吸足了一肚子空氣。我們都放棄了泥螺,吃著另外兩盤。在身后,間隔均勻的“啪嗒”聲一直沒停,那是大廚有條不紊吸進螺肉吐出空殼的聲音。我想,不用開口問,只要通過這有節(jié)奏的聲音,就可以有效判斷出誰是寧波人了。想必在8000年前,他們的祖先就已有了這樣的技術,秘籍早就在考古現(xiàn)場的貝丘里了。