各位同學(xué)、老師：

大家好！

很高興能夠在班級(jí)讀書交流會(huì)上發(fā)表自己的見解，我發(fā)言的題目是“大道至簡(jiǎn)，惜才為先”。

春秋時(shí)期，齊桓公經(jīng)鮑叔牙力薦，得管仲為相，終于富國強(qiáng)兵，率先稱霸，成為春秋五霸之首。對(duì)于這一歷史美談，有人感喟管鮑之交感人肺腑，有人贊嘆管仲之才千古流芳，而我卻尤為敬佩齊桓公不計(jì)前嫌之大度，知人善用之高明。大道至簡(jiǎn)，惜才為先，齊桓公正是深諳此理，才能傲視群雄，率先稱霸。

大道至簡(jiǎn)，惜才為先?；仡櫄v史，凡是高明之君主必然是惜才之伯樂，有賢能之謀士。

“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德?！边@是秦始皇聽信讒言驅(qū)逐異國謀士之時(shí)，廷尉李斯呈上的諫言，始皇也幸而迷途知返，重用各國收集之謀士、將領(lǐng)，最終履至尊而制六合，囊括四海，并吞八荒，成為千古一帝。無獨(dú)有偶，歷史上圣主賢臣的佳話從不在少數(shù)。前有周公旦“周公吐哺，天下歸心”，后有曹孟德“山不厭高，海不厭深”;前有百里奚秦穆公共謀秦國富強(qiáng)，后有諸葛亮劉玄德協(xié)力匡扶漢室……凡是成大事之君主，必然是知人之伯樂，否則即使是力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽，最終也只能眾叛親離，獨(dú)夫而已。

大道至簡(jiǎn)，惜才為先。齊桓公的可貴之處不但在于其惜才，更在于他所惜之才，恰是曾經(jīng)的宿敵。管仲輔佐公子糾，多次設(shè)計(jì)殺公子小白未遂，而小白成為齊桓公以后，卻在鮑叔的舉薦下沐浴焚香，齋戒十日迎回管仲，任其為相，原因無他，惜才而已，哪怕這個(gè)人曾差點(diǎn)要了自己的命。后世的曹操打敗袁紹之后，對(duì)于其麾下曾經(jīng)撰寫討曹檄文，對(duì)自己口誅筆伐，還上及祖父的謀士，禮遇有加，委以重任，恐怕也是從齊桓公身上獲取的智慧。正是有著惜才之念，他們才沒有因個(gè)人私憤而盲目濫殺賢才，這是君子之胸懷，也是王者之智慧。

人才固然是成事之要因，但賢主之珍視才是人才得以發(fā)光之前提。大道至簡(jiǎn)，惜才為先。同學(xué)們，我們所處的是一個(gè)偉大的時(shí)代，有著無窮的機(jī)遇，廣闊的平臺(tái)。愿你我無論成為“君主”或“賢臣”，皆能深明此理，于天高海闊中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

點(diǎn)評(píng)

這是一篇材料豐富、層次分明的議論文。標(biāo)題《大道至簡(jiǎn)，惜才為先》對(duì)仗工整，中心明確，能夠引發(fā)讀者思考。文章以獨(dú)特的視角和別致的寫法，抒寫了“大道至簡(jiǎn)，惜才為先”的思考，表達(dá)了對(duì)“齊桓公”的深入思考。文章主體部分有機(jī)融入秦始皇、周公旦、曹孟德等典型人物素材，很好地充實(shí)了內(nèi)容，豐富了內(nèi)涵。歷史典故、名人名言等運(yùn)用表達(dá)關(guān)于“珍惜人才”的理性認(rèn)識(shí)，顯示出個(gè)人豐富的文化積淀和思維深度。