□程 晴 廣西英華國際職業(yè)學院

侗族傳統民居轉型與發(fā)展的主要目的是尋求居民生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的和諧統一，增強民居舒適度，并通過建筑轉型融入更優(yōu)民居的建設技術、方法、理論、材料等元素，使傳統民居得以與時俱進，與外界環(huán)境共同做出轉變，提升侗族傳統民居的功能性、安全性，在重建、擴建、改造的基礎上探尋侗族傳統民居發(fā)展的新出路?；诖?，助推侗族傳統民居的建設與發(fā)展，探析其轉型與發(fā)展方略顯得尤為重要。

一、侗族傳統民居建筑

（一）建筑特征

侗族傳統民居建筑特征可從以下幾個方面展開分析：第一，材料。侗族聚居區(qū)域土地肥沃、氣候溫和、空氣濕度大，適合建筑所需的木材生長，杉木等木材成為當地建筑的首選材料，用木材立架為屋、銜接扣合、鑿木穿枋、作為支托，同時房屋周邊用木板作為圍護，因此木材的廣泛應用成為侗族傳統民居建筑一大特色。第二，建筑結構。侗族多為穿斗式干欄民居，起初在土地較為潮濕地帶選址建設，為避免濕氣傷體，侗族民居干欄建筑得到流傳推廣，其中底層主要儲藏雜物，二層為生活功能區(qū)，頂層為孩子住所或雜物間。這樣的建筑結構還可以最大限度地應用于所有起伏地形，以確保居住空間平整，為室內提供良好的通風條件，還能避免蛇蟲猛禽侵擾民居，在雨水時期保障居民安全，使得民居環(huán)境得以優(yōu)化（見圖1）。第三，平面基本單元。侗族傳統民居平面基本單元主要規(guī)設若干功能區(qū)，滿足生活需求，如丁廊為家庭成員提供寬敞的手工勞作功能區(qū)；火塘間的主要功能是接待賓友、日常起居；樓梯空間負責串聯各個建筑層，還設有休息空間及其他輔助空間，同時根據家庭成員數量及建筑平面的特點靈活組合基本單元，從而凸顯侗族傳統民居建筑靈活性、多變性等特點。

圖1 侗族傳統民居環(huán)境圖例

（二）空間缺陷

雖然侗族傳統民居是先輩們歷經多年流傳下來的居住智慧的集中體現，但伴隨時代發(fā)展其缺陷隨之凸顯，具體可從以下幾個方面進行分析：第一，空間功能。侗族傳統民居廚衛(wèi)功能不合理且不完備，通常情況下火塘間集廚房、餐廳功能于一體，其內側有時設單獨的廚房，處于建筑內部較為偏僻的地方。居住層內無廁所，廁所通常設在建筑底層，導致具有通風作用的底層空氣質量隨之降低，影響民居環(huán)境。第二，光環(huán)境。以往侗族民居未能關注采光給居住空間帶來的影響，使居民視覺長期處于不舒適的狀態(tài)。為了保溫，房屋窗口面積較小，還設有木格窗欞，使透光性大打折扣，民居照明效果較差，室內空間較為昏暗，在光線較強時屋內明暗反差極大，容易出現眩光現象?；诙弊鍌鹘y民居強調空間的私密性，套間、臥室內窗體較少，只能借助非自然光源來實現采光目的。第三，建材。侗族傳統民居中木材是最為主要的建筑材料，雖然當地木材資源豐富，但受木材局限性的影響，容易出現清潔困難、受潮變形、發(fā)霉腐敗等現象。有些居民未能有效地應用傳統建筑工藝技術手段，加之周期性修葺不到位，存在木墻開裂問題。相較于混凝土結構，木材保溫性能欠佳，繼而影響居民冬季生活環(huán)境改善的成效。第四，構筑技術。侗族傳統民居建筑技術多為口傳心授，在實踐中代代傳承，未能形成專業(yè)性較強的著作或典籍，使得技術發(fā)展存在一定阻力，加之有些地區(qū)地勢不夠平坦，當地居民為保障農業(yè)用地充足，不得不在不適合居住的地方興建房屋，使土地資源得以充分利用，繼而出現傳統侗族民居建筑選址不夠科學的現象，存在隔音差、抗震性差、不通風、采光不足等問題[1]。

二、侗族傳統民居轉型需求

（一）多元化需求

侗族家庭成員都居住在一起，人口數量較多，加之受“就地轉移”“異地轉移”等謀生方式影響，對家庭功能多元化的期許隨之增強。原有的建筑空間除需具備居住功能外，還需具備養(yǎng)殖、存儲等功能，在侗族旅游業(yè)發(fā)展背景下部分民居還需具備“客?！惫δ?，為此原有民居的需求功能發(fā)生了改變，三樓堆放雜物的空間多數改建為客房。傳統侗族民居建設在潮濕的山地，在少數民族地區(qū)交通運輸體系不斷完善的基礎上，近年來侗族民居多建設在道路兩旁，原來作為養(yǎng)殖及儲物的底層也改建為餐館、商店，使建筑得以添加經營功能，助推侗族傳統民居功能朝著多元化的方向發(fā)展[2]。

（二）生活需求

在民居建筑功能豐富多元的基礎上侗族傳統民居生活需求有所轉變，除將頂層改為臥室外，廚房功能也發(fā)生了明顯變化，將餐廳、火塘、廚房功能分開來，在建筑內設置獨立廚房空間，使廚房面積得以擴展，建筑空間布局更為合理，提高了居民生活環(huán)境舒適度。在侗族民居改建過程中綜合考慮到當地的經濟發(fā)展需求，為改進室內環(huán)境，在保留木質建材的同時添加混凝土、玻璃、磚瓦等現代材料，使空間結構得以優(yōu)化，在各樓層規(guī)設衛(wèi)生間，以確保環(huán)境整潔衛(wèi)生，使生活空間更為便利，能夠為民居改建為客棧、餐廳、商鋪創(chuàng)造有利條件，在滿足居民生活需求的同時助推當地的經濟發(fā)展。

（三）建材需求

傳統侗族民居以木材為主，木材應用得心應手，有助于其形成統一的建筑風格，為改進建筑環(huán)境，新材料的應用勢在必行，如輕質鋁材、涂料、磚瓦、瓷磚、不銹鋼管材等。在當地物質生活水平不斷提升的背景下新型建材的應用比率也在提高，加之我國生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)的廣泛推行，侗族居民在改造或建設的過程中保護森林植被的意識增強，樂意使用更多低碳環(huán)保的建材來取代木材，使侗族建筑不易變形并且更加穩(wěn)固，助推侗族居住環(huán)境朝著舒適化及現代化方向發(fā)展。

三、侗族傳統民居發(fā)展趨勢

（一）轉型發(fā)展原則

為改善傳統民居環(huán)境，滿足傳統民居功能豐富的需求，侗族傳統民居朝著科技化、現代化的方向發(fā)展，為提高民居改建質量，需踐行如下幾個原則：第一，依法改建原則。我國傳統民居轉型與發(fā)展需要有法可依，只有法治化建設才能助推侗族傳統民居合理發(fā)展，從而規(guī)避發(fā)展阻力，以保障居民房屋改建權益；第二，傳承改建原則。雖然侗族傳統民居建設存在諸多缺陷，但其地域性、民族性、傳統特色卻無法被替代，因此需在傳承民居建設優(yōu)勢及風格前提下妥善融入先進的建設技術手段，使當地民居可以在時代發(fā)展中保留獨立風格，成為當地吸引游客、發(fā)展民宿的重要條件。第三，與時俱進原則。伴隨建筑技術、理念、材料的不斷推陳出新，侗族傳統民居轉型與發(fā)展需優(yōu)化配置各類資源，使侗族傳統民居發(fā)展后勁十足，為持續(xù)改進居民生活環(huán)境、提高建筑質量奠定基礎。

（二）正向轉型趨勢

傳統民居為改變生活方式、提高生活質量，一方面要傳承侗族民居精髓；另一方面要運用新技術、新理念、新建材建設新侗居，如改進廚衛(wèi)空間，將漢族“客廳”概念引入其中，將其設置在頂層，用來招待親友，將衛(wèi)生間洗、浴、廁功能區(qū)分開，實現方便衛(wèi)生、潔污分流的目的，用以支持當地旅游業(yè)，助推侗族傳統民居轉型朝著積極的方向發(fā)展。在建設過程中還需充分考慮裝飾性，使侗居更為美觀，成為當地一道亮麗的風景線，繼而從外墻裝飾、結構布局、功能等角度出發(fā)提高侗族傳統民居轉型發(fā)展質量。

（三）負向轉型趨勢

負向轉型在侗族民居整體外立面改變上較為明顯，主要采用磚瓦結構，超75%的面積貼上外墻磚，民居部分屋頂改為坡頂或平頂，使民居整體造型有別于傳統的表現形式。在平面設計中極具特色的火塘間、寬廊消失，建筑風格漢化現象嚴重。伴隨侗族居民與漢族居民生活空間不斷融合，加之外出務工人員回歸侗族，將漢族建筑工藝技術帶入侗族，傳統村落中侗族典型民居的數量越來越少已是普遍現象，對侗族傳統民居轉型與發(fā)展帶來了一定消極影響。例如，鼓樓坪、侗寨在四層建筑外側大體量運用白色瓷磚，給村落傳統民居風格帶來極大沖擊。雖然高升侗寨使之通道、寨門、風雨橋、涼亭等空間布局更為完善，滿足了居民生活需求，但傳統建筑特色未能得到保留，具有原生性的木材應用率越來越小，民居空間風貌遭到破壞。這些“刺眼”的建筑并無法取代侗族傳統民居，使傳統民居轉型發(fā)展進入誤區(qū)。這就需要侗族傳統民居轉型與發(fā)展做好統籌管理，有針對性地保留具有特色及代表性的民居，同時將生活環(huán)境嚴重惡化居民遷出民居，在城市化建設中加蓋新居，在保護當地生態(tài)環(huán)境的基礎上，為保留侗族民居建筑獨立風格體系創(chuàng)造有利條件，使居民生活環(huán)境改善需求與傳統居民轉型發(fā)展需求得到滿足，以確保民居功能合理、節(jié)能環(huán)保、文化兼容，通過地方科學管理推動侗族傳統民居科學轉型，良性發(fā)展。

結 語

綜上所述，侗族傳統民居轉型與發(fā)展是改進當地生活環(huán)境，提高居民生活質量的重要手段，為此侗族民居需遵循因地制宜、科學創(chuàng)新、統籌管理等理念，并積極應用新技術、新建材、新理論做好民居改建工作，同時保留當地民居特色，使侗族傳統民居與當地經濟環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境、社會環(huán)境等相適宜，繼而助推侗族傳統民居的轉型與發(fā)展。