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        試論膠州秧歌中“抻、韌、擰、碾”元素在劇目中的運(yùn)用

        2020-09-08 06:21:21孫晨曦
        理論與創(chuàng)新 2020年12期

        孫晨曦

        【摘 ?要】膠州秧歌是山東地方特色秧歌的代表,獨(dú)舞《水中草》就是將現(xiàn)代舞蹈與膠州秧歌藝術(shù)表現(xiàn)形式相融合,巧妙的利用長(zhǎng)扇向觀眾演繹水中草三道彎的動(dòng)態(tài)特征,道具長(zhǎng)扇更加生動(dòng)的體現(xiàn)了藝術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)新,只有緊跟時(shí)代步伐,與時(shí)俱進(jìn),在不斷整理、加工、提高、升華原生態(tài)膠州秧歌的舞蹈元素,并結(jié)合現(xiàn)代化藝術(shù)形象和表演手段才能更快更好地發(fā)展。本文以研究膠州秧歌風(fēng)格特征為切入點(diǎn),以舞蹈《水中草》劇目的運(yùn)用發(fā)展為例,論述了膠州秧歌的元素特征和在高校舞蹈教學(xué)中的傳承和發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:膠州秧歌;藝術(shù)表現(xiàn)形式;代舞蹈課堂教學(xué)

        1.膠州秧歌的起源及藝術(shù)特征

        1.1膠州秧歌的起源

        膠州秧歌是山東地方秧歌的代表之一,呂文斌專門著有《膠州大秧歌》一書,對(duì)它進(jìn)行介紹。

        膠州秧歌是一種勞動(dòng)人民自發(fā)參與、自?shī)首詷?lè)的農(nóng)民藝術(shù),地方特色濃郁,賦予了它這個(gè)特征。相傳在三百年前的清朝時(shí)期,膠州東小屯有馬、趙兩戶人家,以賣香煙為生。后因社會(huì)動(dòng)蕩,天災(zāi)人禍,民不聊生,馬、趙兩家人,一起逃荒別處,為了養(yǎng)家糊口,迫于生計(jì),一路上賣唱乞討,后改為‘唱門子,一面舞之蹈之,一面唱民歌小調(diào)。膠州秧歌的原形,是一邊舞一邊唱,從而形成了不同角色的特定動(dòng)作。

        1.2膠州秧歌的藝術(shù)特征

        (1)膠州秧歌的不同角色及道具使用。膠州秧歌一般由24人表演,當(dāng)需要增加表演人數(shù)時(shí),必須成倍數(shù)增加。秧歌隊(duì)有一個(gè)角色稱之為“秧歌爺”,是一至兩人作為領(lǐng)導(dǎo)者,秧歌隊(duì)還有專門負(fù)責(zé)訓(xùn)練秧歌隊(duì)員并兼做演員的教練,常為三到五個(gè)人,共分六個(gè)角色,其中膏藥客、鼓子、棒槌是男性的角色,其他的都是女性角色,女性角色中最生動(dòng)的三個(gè)分別是翠花、扇女、小嫚。

        (2)膠州秧歌的表演特點(diǎn)。膠州秧歌的開場(chǎng),表演形式歡快,舞蹈動(dòng)作把地方秧歌特點(diǎn)充分展示了出來(lái)。表演內(nèi)容豐富多彩、表現(xiàn)形式多種多樣,此外還有多種表達(dá)情感和表現(xiàn)人物性格特征的音樂(lè)曲牌。

        “十字梅”、“兩扇門”等六種隊(duì)形,是秧歌特有的隊(duì)形,“翠花扭三步”、“丑鼓八態(tài)”等五個(gè)舞蹈動(dòng)作,獨(dú)具風(fēng)格;舞蹈中的音樂(lè)形式也是多種多樣,民歌、小調(diào)、打擊樂(lè)、嗩吶等,也體現(xiàn)出了濃郁的地方特色。膠州秧歌以靈活的形式,多變的手法,生動(dòng)的語(yǔ)言為特點(diǎn),深受人民喜愛(ài)。

        2.膠州秧歌藝術(shù)表現(xiàn)形式在《水中草》中的應(yīng)用

        2.1“三道彎”表演形式的運(yùn)用

        膠州秧歌的動(dòng)作最大特點(diǎn)就是“扭”,用“扭”來(lái)帶動(dòng)腰部及上身的動(dòng)作,形成了特有的“三道彎”動(dòng)作。

        當(dāng)代舞蹈 《水中草》在舞美設(shè)計(jì)中,大量融入了膠州秧歌元素,舞者巧妙的運(yùn)用一把長(zhǎng)綢扇子來(lái)演繹草在水中蕩漾、 掙扎的動(dòng)態(tài)。整個(gè)舞蹈三分之二都融入了膠州秧歌“三道彎”的元素,整個(gè)舞蹈節(jié)奏變化快,舞者的神曲佐佑評(píng)選寧東,腳部使用一些動(dòng)作,保持了其中的姿態(tài)。而且上下身向反方向運(yùn)轉(zhuǎn),出自上而下的持續(xù)三道彎、連動(dòng)八字扭,這都形成動(dòng)態(tài)了的“三道彎”的體態(tài)。

        2.2“劃圓”表演形式的應(yīng)用

        膠州秧歌舞蹈中的動(dòng)律,多種多樣道具,不同角色的舞蹈動(dòng)作,以及各種圓的交相輝映,或是大圓套小圓等運(yùn)動(dòng)形態(tài),都體現(xiàn)出對(duì)“圓”的追求。

        舞蹈《水中草》運(yùn)用了膠州秧歌的“劃園”動(dòng)作,如舞者和扇子相關(guān)等手臂的動(dòng)作,帶動(dòng)身體跟隨性的扭動(dòng),而身體每一部分的運(yùn)動(dòng)都是在一個(gè)立體三維的圓中完成的,半圓、立圓、8字圓隨處可見(jiàn),內(nèi)在動(dòng)律的“圓”與外在路線的“圓”共同體現(xiàn)了“劃圓”動(dòng)律。舞者舞動(dòng)長(zhǎng)扇,不僅體現(xiàn)了“圓”的獨(dú)特動(dòng)態(tài)特征,又給人一種延伸的美感。

        2.3“抻、韌、擰、碾”表演形式的應(yīng)用

        “抻”是將動(dòng)作做到最高點(diǎn),保持一定的時(shí)間,展現(xiàn)力量延伸的美。韌”是指舞蹈動(dòng)作像彈簧的彈力一樣,有韌性,松弛有度?!皵Q”主要是把腰當(dāng)軸,橫向往外擰,重心傾斜,形成了特有的動(dòng)作,是上一個(gè)動(dòng)作的止,下一個(gè)動(dòng)作的起范兒。

        劇目《水中草》,有很多“抻”的動(dòng)作,表演者的腳快速的換擰步,慢慢的形成舞蹈姿態(tài),跳舞的人不斷向上方拉扇子,以腰為發(fā)力,使力量向身體的各個(gè)部位延伸,從而給觀眾展現(xiàn)的是一種肢體的延伸感。舞者揮舞長(zhǎng)扇的動(dòng)作,手帶肘,肘隨肩,換發(fā)快收論范變,秧歌中“抻”被充分的表現(xiàn)了出來(lái)。而那些腳部的舞蹈動(dòng)作在舞動(dòng)時(shí),腳跟集中在一點(diǎn)碾動(dòng),腳步位置不發(fā)生變化,都生動(dòng)形象的體現(xiàn)了“碾”的動(dòng)律特征。這些恰恰可以把草的弧線美和延伸美感的特點(diǎn)畫上了濃墨重彩的一筆。

        3.膠州秧歌在現(xiàn)代舞蹈課堂教學(xué)中的應(yīng)用

        膠州秧歌的風(fēng)格獨(dú)特,風(fēng)格特征可概括為腳擰、扭腰、小臂繞八字、平推翻腕等,動(dòng)律特點(diǎn)可概括為抻、韌、擰、碾[10]等,這些民間舞蹈的特征,在現(xiàn)代課堂中教學(xué)應(yīng)用中,要緊緊抓住他們的本質(zhì),來(lái)開展舞蹈教學(xué),把握好三個(gè)方面。

        一是學(xué)習(xí)膠州秧歌的代表性特征。比如一些棟做,把這些動(dòng)作抽出來(lái),提煉出本質(zhì)的東西,進(jìn)行規(guī)范、整合與提升,要給他們量化定型,腳對(duì)哪,系蓋對(duì)哪,腰怎么擰,都要有的一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn),延續(xù)和傳播膠州秧歌精華,在高校教學(xué)中得到最大程度的應(yīng)用。

        二是學(xué)習(xí)膠州秧歌的動(dòng)律特征。膠州秧歌最根本的扭的步子,是腳部以跟兒為中心磚棟,后腿用塔布隨著前腿,膝蓋靠攏但又不僵化,雙腳“碾”,這樣下肢自然而然就形成彎曲的一道線,上身兩臂劃“∞”字的“圓”。這些也要抽出來(lái),進(jìn)行規(guī)范、定型,融入現(xiàn)代教學(xué)之中。

        三是搞好與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。在高校舞蹈教學(xué)過(guò)程中,除了繼承保持膠州秧歌的傳統(tǒng)風(fēng)格特征,也要將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,根據(jù)當(dāng)代人的審美品味,多樣化的文化需求,用現(xiàn)代的舞蹈元素和編創(chuàng)方法,使膠州秧歌孕育出更多的新作品,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新發(fā)展,更具吸引力。

        注釋

        ①趙娜.山東膠州秧歌研究,第15頁(yè).

        ②韓寧.淺談東北秧歌與膠州秧歌的動(dòng)律.大舞臺(tái),第19頁(yè)。

        ③韓寧.淺談東北秧歌與膠州秧歌的動(dòng)律.大舞臺(tái),第20頁(yè)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]呂文斌等.膠州大秧歌 [M].北京:文化藝術(shù)出版社.1992.

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