葉怡媛

摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐和改革經(jīng)驗(yàn)中找到的符合中國(guó)實(shí)際情況的社會(huì)主義，它既不同于傳統(tǒng)的社會(huì)主義又與資本主義有所區(qū)分。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，在全球化背景下黨和國(guó)家面臨的西方意識(shí)形態(tài)的滲透以及貧富分化的加劇，這些都會(huì)危害人民群眾對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，所以，研究新時(shí)代人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治認(rèn)同問(wèn)題具備重要意義。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義 政治認(rèn)同 策略研究

政治認(rèn)同是指人們?cè)谧陨硭幍墓舱紊钪挟a(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感，政治認(rèn)同可以分為三個(gè)層級(jí)也就是本能、感情以及理智上的認(rèn)同。在中國(guó)，政治認(rèn)同最基本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。政治認(rèn)同事關(guān)國(guó)家安定和政權(quán)穩(wěn)定。

一、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治認(rèn)同出現(xiàn)的困境

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外情勢(shì)正在發(fā)生深刻繁雜的變化，全球化的背景下所面臨的外部環(huán)境問(wèn)題增多，中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期深水期，發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題亟待解決等，特別是西方意識(shí)形態(tài)的滲透，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治認(rèn)同提出了諸多挑戰(zhàn)。

首先是西方政治話語(yǔ)的沖擊，在全球化的背景下，國(guó)與國(guó)之間交流越來(lái)越密切，在全球化的浪潮中，中國(guó)一方面積極順應(yīng)全球化的潮流，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，在經(jīng)濟(jì)上取得顯著成就，但另一方面西方的自由、民主等政治話語(yǔ)以及普選制、三權(quán)分立制等政治制度沖擊了中國(guó)人的政治認(rèn)同。特別是進(jìn)入信息全球化時(shí)代，西方國(guó)家運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體，通過(guò)直接發(fā)聲或者在中國(guó)培育代理人的方式對(duì)中國(guó)方方面面進(jìn)行無(wú)理抨擊。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這種極具隱藏性的方式對(duì)中國(guó)人民大眾進(jìn)行潛移默化的意識(shí)滲透，慢慢動(dòng)搖人民群眾對(duì)黨的信任，使人民群眾對(duì)黨和政府產(chǎn)生信任危機(jī)，從而達(dá)到其“和平演變”中國(guó)的目的。所以，我們一定要警惕西方對(duì)中國(guó)進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)的滲透和攻擊。其次是中國(guó)自身存在的不足，改革開(kāi)放四十多年來(lái)，中國(guó)人民生活水平顯著提高，但與此同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)出現(xiàn)，權(quán)利的腐敗和濫用如果不加以制止，就會(huì)影響人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，影響中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。收入分配的差距同樣會(huì)侵害人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同。所以，新時(shí)代黨和政府一定要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，維護(hù)社會(huì)公平正義。

二、增強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治認(rèn)同的方案

中國(guó)特色社會(huì)主義不僅對(duì)中國(guó)的獨(dú)立與發(fā)展意義重大而且對(duì)于世界上那些爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)家提供了借鑒意義。加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治認(rèn)同的策略可以聯(lián)合中國(guó)特色社會(huì)主義政治認(rèn)同的困境進(jìn)行綜合分析，提出相應(yīng)的對(duì)策。

（一）弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，引起人民群眾情感共鳴

文化是一個(gè)民族積聚的最深層的力量，特別是在中國(guó)這樣一個(gè)擁有五千多年文明并將繼續(xù)延續(xù)下去的國(guó)家，運(yùn)用文化的力量更能發(fā)揮其特有的魅力。首先，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育文化自信，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承至今仍舊煥發(fā)磅礴生氣，歸根結(jié)底便是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備強(qiáng)大的號(hào)召力、感召力，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于培育中華民族的文化自信具有重要意義。其次，用革命文化加強(qiáng)情感認(rèn)同，革命先烈們的浴血奮戰(zhàn)、不怕?tīng)奚?lì)著一代代中華兒女，革命文化以其特有的紅色底色對(duì)于喚起人民群眾的情感認(rèn)同起到獨(dú)特作用。最后，用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)文化方向，在新時(shí)代用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)道德風(fēng)氣、弘揚(yáng)正能量，保障社會(huì)良性發(fā)展。通過(guò)大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化可以引起人民群眾的情感共鳴，從感情上自發(fā)衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，從而更好的實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同。

（二）捍衛(wèi)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地，擴(kuò)大公民有序政治參與

在信息化時(shí)代，信息的傳播更加便利，甚至不再受到國(guó)與國(guó)的限制。這雖然給人民生活帶來(lái)了便利，但同時(shí)也會(huì)讓別有用心的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)散布傳播不良信息，影響網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，針對(duì)這種情況，黨和政府必須采取措施，警惕西方通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)的滲透，守護(hù)好意識(shí)形態(tài)陣地。社會(huì)主流媒體要發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，除此以外要提高廣大人民群眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)可能出現(xiàn)危險(xiǎn)的覺(jué)察力，保衛(wèi)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地。從一般意義上來(lái)講，公民有序政治參與的踴躍度從一方面也可以反映人民對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同度，在擴(kuò)大公民有序政治參與的過(guò)程當(dāng)中也可以進(jìn)一步加深人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的了解，從而加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同。馬克思十分重視公民政治參與問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)“從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與”。

（三）完善落實(shí)全面從嚴(yán)治黨，密切黨同人民群眾的聯(lián)系

進(jìn)入新時(shí)代，我們面對(duì)的外部環(huán)境問(wèn)題日益增多，同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)任務(wù)艱巨，在這個(gè)情況下加強(qiáng)黨的自身建設(shè)迫在眉睫。蘇聯(lián)解體的一個(gè)主要原因就是既得利益者反對(duì)任何不利于自己利益的活動(dòng)，希望通過(guò)解體維護(hù)自己的利益。蘇共黨員特權(quán)滋生，腐敗流行成為蘇維埃政權(quán)的不治之癥，同時(shí)蘇聯(lián)執(zhí)政黨脫離人民更是讓自己空前孤立。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大，帶領(lǐng)著人民取得了很大的成就，可是隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)布局、思想觀念產(chǎn)生了深刻變化，一些黨員干部在西方社會(huì)思潮的影響下，放松對(duì)自身的要求承受不住權(quán)力金錢(qián)的考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”更加尖銳，蘇聯(lián)解體給我們帶來(lái)的教訓(xùn)是權(quán)利的腐敗，脫離群眾必將影響群眾對(duì)于黨和國(guó)家的政治認(rèn)同，危及國(guó)家安全。密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代密切聯(lián)系群眾對(duì)于革命成功起到重要作用。在新時(shí)代，全面從嚴(yán)治黨，密切聯(lián)系群眾對(duì)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同仍然具備現(xiàn)實(shí)意義。

（四）不斷縮小東西南北差異，保障發(fā)展成果由人民共享

十九大報(bào)告指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！彼^不平衡首要體現(xiàn)在空間范圍上，比如區(qū)域發(fā)展差距大；不充分首要體現(xiàn)在產(chǎn)品質(zhì)量不高與創(chuàng)新不足上面。若是沿海與內(nèi)地的差距不斷拉大并且長(zhǎng)期得不到妥善解決，不但是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是政治問(wèn)題，不僅事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會(huì)安定和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。嚴(yán)重不平衡的發(fā)展會(huì)使人民群眾對(duì)于黨和國(guó)家產(chǎn)生信任危機(jī)，更甚者會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定。習(xí)近平總書(shū)記十分重視人民群眾的地位，更是指出：“解決好收入差距問(wèn)題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”發(fā)展成果惠及人民群眾，逐步縮小地區(qū)差異是中國(guó)共產(chǎn)黨的追求。不斷縮小東西南北的差距，保障發(fā)展成果由人民共享，這對(duì)新時(shí)代增強(qiáng)人民群眾對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有獨(dú)特作用。

三、增強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治認(rèn)同的意義

進(jìn)入新時(shí)代，加強(qiáng)人民大眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治認(rèn)同具有重要意義，這不但事關(guān)政權(quán)的穩(wěn)固，對(duì)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)都意義深遠(yuǎn)。

（一）是新時(shí)代堅(jiān)定“四個(gè)自信”的迫切需求

堅(jiān)定“四個(gè)自信”既是對(duì)老一代革命家取得的歷史成就的肯定與尊重，又為新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)這些成果奠定了理論基礎(chǔ)。從歷史上來(lái)看，近代以來(lái)一次次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使中國(guó)人民對(duì)于當(dāng)時(shí)的器物、制度、文化都表示懷疑，失去了人民群眾認(rèn)同的清政府覆滅在辛亥革命中，新時(shí)代的中國(guó)在吸取歷史的教訓(xùn)同時(shí)也要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。堅(jiān)定“四個(gè)自信”就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，而要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，首先就要贏得最廣大人民群眾對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同。

（二）是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的應(yīng)有之義

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命開(kāi)啟了嶄新的篇章，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體經(jīng)由二十八年的浴血奮戰(zhàn)，建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此開(kāi)始站起來(lái)，黨的十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)建立以來(lái)黨的歷史上的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放的新時(shí)期，中國(guó)人民開(kāi)始實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)的轉(zhuǎn)變。黨中央提出“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，到二十一世紀(jì)中葉使中國(guó)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的轉(zhuǎn)化。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，一定要正視人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)全中國(guó)、各民族齊心同力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

結(jié)語(yǔ)

歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是適合我國(guó)國(guó)情的，是我們必須長(zhǎng)久堅(jiān)持并要不斷發(fā)展的。通過(guò)堅(jiān)定文化自信，防范西方意識(shí)形態(tài)的侵襲，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，不斷縮小貧富差距的措施增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，在全體國(guó)人的努力下，我們一定可以在二十一世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

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