劉凱

家住遼南繞陽河鎮(zhèn)陳家房村的陳度老人今年已108歲高齡了，但依然精神矍鑠，身板硬朗。幼時讀過四年“私塾”的陳度有一套獨特的“情緒養(yǎng)生法”，他將其法總結(jié)為“陳氏情緒養(yǎng)生四字經(jīng)”。

陳老的“情緒養(yǎng)生四字經(jīng)”涵蓋了老年人喜怒哀樂等多方面的情緒調(diào)節(jié)，既是老年人心理養(yǎng)生的一把鑰匙，也是老年人樂觀處世的一劑開心丸，對老年人“怡心養(yǎng)心”不無啟示和啟迪。

陳老的“不思養(yǎng)生經(jīng)”內(nèi)容為：“不思飲食，不思聲色。不思勝負(fù)，不思曲直。不思得失，不思榮辱。虛靜養(yǎng)神，安心養(yǎng)神。省思少慮，舒暢情志。精神不散，可壽百歲。知足常樂，常樂充憂。忘憂不煩，淡泊名利。睡不做夢，醒不憂愁。清風(fēng)快意，月夜閑談。暴怒傷陽，暴喜傷陰。少思少慮，清心寡欲。怒則氣上，喜則氣緩。悲則氣消，恐則氣下。驚則氣亂，思則氣結(jié)?！?/p>

“不思養(yǎng)生經(jīng)”道出了陳老的心理養(yǎng)生之道：清心寡欲，看淡名利。人活一世，時時為欲望所迷，處處為名利所累，不但自己活得累，也給家人和親朋帶來了負(fù)面影響。尤其是老年人，人到老年，更應(yīng)看淡那些身外之物，養(yǎng)活物質(zhì)上的欲求，多追求精神上的享受。只有這樣，才能做到寵辱不驚。

陳老的“常樂養(yǎng)生經(jīng)”內(nèi)容為：“耕耘之樂，把帚之樂。教子之樂，知足之樂。安居之樂，暢談之樂。漫步之樂，沐浴之樂。高臥之樂，曝背之樂。靜坐之樂，讀書之樂。賞花之樂，玩月之樂。觀畫之樂，聽鳥之樂?？窀柚畼罚M取有樂，助人為樂，與眾同樂。樂之善人，樂聞善事。樂道善言，樂行善意?！?/p>

陳老的“常樂養(yǎng)生經(jīng)”所記述的“樂”，均是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常發(fā)生、卻又經(jīng)常視而不見的樂趣。陳老能以此為樂，用來養(yǎng)心、養(yǎng)身，可謂慧眼獨具。老年人在生活中，確實應(yīng)該從生活的每一個細(xì)節(jié)中尋找快樂，發(fā)現(xiàn)并激活晚年的樂趣，不僅會充實晚年生活，而且還會促進老年人的身心健康和加深夫妻感悟。生活中永遠(yuǎn)不缺少樂趣，對于我們的眼睛來說，缺少的永遠(yuǎn)是發(fā)現(xiàn)！

陳老的“行善養(yǎng)生經(jīng)”內(nèi)容為：“情志開朗，恬淡虛無。當(dāng)有喜好，但不嗜求。居處寧靜，陽光充足。良好個性，性格溫和。坦蕩胸懷，豁達心境。大度和善，助人為樂。與人為善，自己心安?！?/p>

“行善養(yǎng)生經(jīng)”是陳老生活的真實寫照：陳老不僅自己心懷善念，善養(yǎng)其身，還用一些力所能及的善行來影響社會，傳播正能量。在傳播中，怡養(yǎng)身心。陳老悄悄地資助了幾名貧困大學(xué)生，直到他們大學(xué)畢業(yè)參加工作后，登門來看望陳老，左鄰右舍才知道此事。

陳老的“愛己養(yǎng)生經(jīng)”內(nèi)容為：“爭名奪利，聚毒攻神。內(nèi)傷骨髓，外貶筋肉。血氣將無，靜脈便擁。內(nèi)理空疏，易招蠱疾。正氣日衰，邪氣日盛。聞人之惡，若負(fù)芒刺。聞人之善，如佩蘭蕙?！?/p>

“愛己養(yǎng)生經(jīng)”其實就是陳老為自己制定的為人處世準(zhǔn)則：與人為善，與世為善。他不僅當(dāng)起了村里的老年志愿者，而且還組織村內(nèi)的老人們組成了“護秋巡邏隊”，每年秋天都義務(wù)展開巡護活動，使鄉(xiāng)親的收成不受損失。陳老多次受到鎮(zhèn)里的表彰。

陳老的“泰觀養(yǎng)生經(jīng)”內(nèi)容為：“人之七情，唯怒難制。制怒之藥，忍為妙計。滔天之水，生于其微。燎原之火，起于其細(xì)。兩石相撞，必有一碎。兩虎相斗，必有一斃。怒若結(jié)胸，氣短喘急。忍則理中，風(fēng)光月霽。怒以動成，忍以靜息。怒主乎開，忍主乎閉。方忍之初，止醫(yī)怒氣。忍之至再，漸無芥蒂。無所不忍，量如天地。無悔無怨，涵養(yǎng)心田。心田寧靜，處事泰然?！?/p>

陳老的“泰觀養(yǎng)生經(jīng)”對于老年人來說，不無啟迪：人到老年，該如何放長眼量、放寬肚量？睚眥必較，留給自己的，永遠(yuǎn)是憤怒和煩惱;量如天地，才能潔凈而來，敞懷而去！

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