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        探析民間美術(shù)元素在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

        2020-09-06 13:34:22奉獻(xiàn)
        傳媒論壇 2020年9期
        關(guān)鍵詞:平面廣告設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)用

        奉獻(xiàn)

        摘 要:平面廣告設(shè)計行業(yè),于今天來講,是比較受歡迎的,緊跟當(dāng)前的潮流。平面廣告設(shè)計一般是為了加強(qiáng)銷售目的做的,為一些產(chǎn)品活動等做廣告。但是在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的發(fā)展大環(huán)境下,外來文化的沖擊,給我國平面廣告設(shè)計行業(yè)帶來挑戰(zhàn),為了進(jìn)一步的突破和發(fā)展,很多設(shè)計者和學(xué)者開始創(chuàng)新。其中探索本土文化,挖掘民間元素,受到了中國人民的肯定與喜愛。本文就結(jié)合平面廣告設(shè)計的發(fā)展,分析民間美術(shù)元素在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:民間美術(shù)元素;平面廣告設(shè)計;創(chuàng)新應(yīng)用

        中圖分類號:F713.81 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 09-0-02

        一、引言

        當(dāng)前,很多藝術(shù)設(shè)計中,都開始去民間尋找美術(shù)元素,為設(shè)計增添靈感。民間美術(shù)承載著中華民族幾千年來的文化傳統(tǒng),體現(xiàn)了人們的精神文化和科學(xué)技術(shù)文化,就現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展而言離不開民間美術(shù)的成就。比如,在建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計、服裝設(shè)計、廣告設(shè)計等等,都把民間美術(shù)元素融入到設(shè)計中,尋找新的發(fā)展方向。

        二、平面廣告設(shè)計與民間美術(shù)元素

        (一)平面廣告設(shè)計

        平面廣告設(shè)計,是由點(diǎn)線面構(gòu)成,通過圖片和文案之間的組合,以達(dá)到設(shè)計者和需求者的要求。而且平面廣告設(shè)計的發(fā)展,也代表著我國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展形勢。對于平面廣告設(shè)計,已經(jīng)形成獨(dú)立的一部分,并且成為生活中不可缺少的一部分,比如當(dāng)前每一款產(chǎn)品的出現(xiàn),某活動的開展,在投入之前都會進(jìn)行平面廣告設(shè)計,以此來進(jìn)行廣告宣傳,同時也已經(jīng)有很多高校開設(shè)了相關(guān)的專業(yè)教學(xué)。

        在文化多元化的背景下,面對外來文化的沖擊,對我國平面廣告設(shè)計帶來影響,其中最明顯的就是一些設(shè)計理念偏離向西方文化,人們以及設(shè)計者過度的追求西方平面廣告設(shè)計思想,導(dǎo)致我國的平面廣告設(shè)計出現(xiàn)了危機(jī),不僅跟不上國外的設(shè)計發(fā)展,還失去了本土特色。因?yàn)檫@一原因,也讓很多的設(shè)計師認(rèn)識到問題,不斷的挖掘中國傳統(tǒng)美術(shù)元素,尋找新的突破,把中國傳統(tǒng)美術(shù)元素融入到設(shè)計中,形成具有中國特色的平面廣告設(shè)計理念,促進(jìn)發(fā)展。在當(dāng)前的平面廣告設(shè)計中,嚴(yán)重缺乏傳統(tǒng)的文化特色,在自媒體環(huán)境下,人們的審美也產(chǎn)生了變化,特別是當(dāng)前的一些廣告平面設(shè)計,盲目的追求創(chuàng)新,造成視覺的疲勞,缺少傳統(tǒng)文化的特色。此外,在設(shè)計中依賴于一些設(shè)計軟件,導(dǎo)致設(shè)計師本身的獨(dú)立思考能力下降,導(dǎo)致作品缺乏生命力。最后,部分平面廣告設(shè)計過于抽象和夸張,不符合我國的審美標(biāo)準(zhǔn)。

        (二)民間美術(shù)元素

        中國民間美術(shù)是中國人民群眾創(chuàng)作的,是為了美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗習(xí)慣的美術(shù),民間美術(shù),也就是我國民族的傳統(tǒng)美術(shù),五千年的歷史發(fā)展,也就形成了豐富多彩的民間美術(shù)。不論是新石器時代的彩陶藝術(shù)、戰(zhàn)國的石雕畫像磚石,還是魏晉之后流行的年畫、雕塑、剪紙等,隨著時代的發(fā)展創(chuàng)新,就成為了具有民族鄉(xiāng)土特色的藝術(shù)形式,不僅美化了環(huán)境,豐富了生活,也代表著人民群眾的心理和愿望、信仰。

        民間美術(shù)的品種非常之多,與民間的習(xí)俗活動息息相關(guān),包括了節(jié)日慶典、婚喪嫁娶等活動。而且與民族文化有著密切的關(guān)系,比如陜西窗花剪紙、河北的玉田泥玩具、川劇、京劇、昆劇等。這些民間美術(shù)具有明顯的民族特色和生活化元素,作為傳統(tǒng)文化的重要部分,在我國藝術(shù)領(lǐng)域上占據(jù)著重要的地位。而這些民間美術(shù)元素,也是現(xiàn)代設(shè)計的重要來源,挖掘民間美術(shù)元素,不僅是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),提高設(shè)計師的思維能力,同時還能促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的建設(shè),推動我國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展。

        三、民間美術(shù)元素在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用策略

        如何把民間美術(shù)元素運(yùn)用到平面廣告設(shè)計中,成為每一個設(shè)計師和研究者需要重視的問題,結(jié)合自身實(shí)際情況和實(shí)地見解,提出幾點(diǎn)策略:

        (一)從民間美術(shù)元素中挖掘設(shè)計理念

        對于一個設(shè)計師來講,靈感非常重要,而靈感的來源,更多的是設(shè)計的理念與思想,可以說一個設(shè)計師的設(shè)計思想和理念決定了其靈感。面對外來文化的沖擊,可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多平面廣告設(shè)計思想中發(fā)生了偏離,缺失了我國的文化特色。要把民間美術(shù)元素運(yùn)用到平面廣告設(shè)計中,首先需要做的就是深入民間,不論是設(shè)計師還好,或者是需求者,都應(yīng)該對我國民間美術(shù)有一個深入的認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)美術(shù)元素,尋找本土設(shè)計文化,從而形成具有中國文化特色的設(shè)計思想。

        就比如針對一款產(chǎn)品的設(shè)計,那么就需要了解產(chǎn)品背后故事,其產(chǎn)品的創(chuàng)作理念等,然后再結(jié)合起出產(chǎn)地,深入了解產(chǎn)地文化,從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、文化等去尋找設(shè)計方向。就比如人們說到火鍋就可以想到四川、重慶是一樣的,火鍋已經(jīng)成為四川、重慶的地方文化之一。在大力發(fā)展農(nóng)村,全面決勝小康社會背景下,一些地方的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入到人們的視野中,在對這些產(chǎn)品進(jìn)行廣告設(shè)計中,除了表達(dá)其功效和價值之外,應(yīng)該深入地方,了解農(nóng)民生產(chǎn)過程,感受到農(nóng)民質(zhì)樸品質(zhì),把這些融入到廣告設(shè)計中,可以讓其更加具有特色。

        (二)民間美術(shù)元素中色彩搭配的運(yùn)用

        對于設(shè)計中的色彩搭配,國外更加的開放,而我國更加的內(nèi)斂,具有寓意,那么在平面廣告設(shè)計的時候,就可以充分的去挖掘民間美術(shù)元素中的色彩搭配,把其融入到設(shè)計中,形成具有民族特色的作品,體現(xiàn)中華民族文化以及審美理念,不僅讓現(xiàn)在更多人感受到中國文化,還能實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)。在我國民間美術(shù)元素中的色彩搭配,不同的顏色有著不同的象征,比如紅色代表喜慶,紫色代表著富貴與華麗,黑白表示陰陽合一,綠色是生機(jī)。每一種顏色在不同的地方有著不同的內(nèi)涵。

        色彩搭配是平面廣告設(shè)計中最為直接視覺元素,不僅體現(xiàn)審美理念,還彰顯著個性特點(diǎn),就可以靈活地把民間美術(shù)元素色彩搭配蘊(yùn)含的精神元素,體現(xiàn)到中國現(xiàn)代平面設(shè)計的意境中。就比如中國紅的裝飾,表達(dá)著人民吉祥、美好的愿望。如何用合理的顏色搭配突出作品,體現(xiàn)出個性特點(diǎn)和民族特色,還需要設(shè)計師加強(qiáng)對民族美術(shù)元素中色彩搭配的研究。就比如當(dāng)前的年貨產(chǎn)品廣告設(shè)計,就很有中華文化特色,以傳統(tǒng)的紅色為主色,讓人一看到就感覺到喜慶和歡樂,感受到年味。對于端午節(jié)的粽子,則更多的是以綠色為主,讓人感覺到夏季所帶來的清爽,讓人眼前一亮。中秋節(jié)的月餅,廣告設(shè)計的色彩上,更多的是選擇秋季獨(dú)有的各種黃色,輔助其他顏色,感受到中秋節(jié)的節(jié)日氛圍和團(tuán)圓之意。

        (三)在平面廣告設(shè)計中合理運(yùn)用民間美術(shù)元素中的圖案元素

        我國作為一個具有五千年的多民族國家,具有不同的民族習(xí)俗和文化,隨著幾千年的發(fā)展,也就形成了豐富多彩的美術(shù)圖案,這些圖案不僅具有鮮明的特點(diǎn),還具有濃厚的民族性和區(qū)域性,蘊(yùn)含著民族的文化習(xí)俗和審美觀念。有句話叫作“圖必有意、意必吉祥”,也就是說不同的圖案具有不同的寓意,表達(dá)了不同的愿望。就比如魚的圖案,代表著“年年有余”,燈籠表示紅紅火火,在現(xiàn)在很多過年的時候,人們還是會選擇購買燈籠或者一些魚的圖案,表示美好的愿望。以及比較常見在婚嫁時候所采用的大棗、花生、桂圓、蓮子,表示“早生貴子”。此外還有竹子、梅花、大雁等動植物都具有其自身的寓意象征,我國的梅、蘭、竹、菊四君子,都是我國獨(dú)有的一些文化,人們給這些動植物賦予了新的寓意,因此在生活中也就出現(xiàn)了一些相關(guān)的圖案表示情感的寄托。

        在平面廣告設(shè)計中,要和民間美術(shù)圖案有機(jī)的結(jié)合起來,其外在形式為設(shè)計增添藝術(shù)表現(xiàn)形式,還能表現(xiàn)出民族的文化內(nèi)涵。比如與之婚嫁相關(guān)的設(shè)計,顏色可以采用紅色,而圖案則可以選擇一些寓意幸福美滿的,比如,龍鳳、喜字剪紙、囍結(jié)等,結(jié)合一些地方習(xí)俗,把這些納入到廣告設(shè)計中,讓其更加地貼近生活。但需要注意的是對于圖案的運(yùn)用,因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)圖案比較復(fù)雜,可以在設(shè)計上給予一定的簡化,讓其更加符合現(xiàn)代設(shè)計要求。

        四、結(jié)束語

        文章對民間美術(shù)元素在平面廣告設(shè)計中的運(yùn)用,主要從設(shè)計理念、色彩搭配、圖案幾個方面進(jìn)行了分析,除此之外,民間美術(shù)元素遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,還有很多,也需要設(shè)計師和研究者不斷地深入民間美術(shù)研究中,去探索更多的設(shè)計元素,從而能促進(jìn)我國平面廣告設(shè)計的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]曾琦.民間美術(shù)元素在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究, 2019(24):46-47.

        [2]張凱.平面設(shè)計中本土元素的創(chuàng)新應(yīng)用[J].包裝工程,2018,39(12): 262-265.

        [3]王俊曉.民間美術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計交融之研究[D].南昌大學(xué), 2011.

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