張永祎

互聯(lián)網(wǎng)不僅改變著人們的生活方式，也改變著人們的閱讀方式。浩瀚無邊的信息海洋早被“一網(wǎng)打盡”，這里時(shí)而白云飄飄，平波靜水，一片湛藍(lán)，時(shí)而軒然大波，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。在這個(gè)高速旋轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)，面對幾何級(jí)增長的知識(shí)能量，伴隨著不甘人后強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，人們時(shí)刻擔(dān)憂著因?yàn)椴荒芗皶r(shí)掌握資訊而被摔出地球的軌道之外。因此，無論是原住民的生存本能，還是新移民的奮起直追，這一路走來，浩浩蕩蕩的低頭大軍基本都是手機(jī)一族。他們隨手拿、隨身聽、隨便看，或網(wǎng)上沖浪，或周游世界，取之不盡，用之不竭，隨時(shí)隨地，隨心所欲！

數(shù)字閱讀大大降低了人們獲得知識(shí)信息的門檻。應(yīng)該說，這是技術(shù)躍遷帶來的巨大的社會(huì)進(jìn)步，不僅有層出不窮的數(shù)字化呈現(xiàn)，如電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、電子地圖、數(shù)碼照片、博客、網(wǎng)頁等，更有連綿不斷的數(shù)字化載體，如PC電腦、PDA、MP3、MP4、便攜式電腦、手機(jī)、閱讀器等。數(shù)字閱讀開創(chuàng)了前所未有的先鋒媒介，突然間，就把我們帶入了耳目一新的全新世界。漢字輸入更加簡便，易于存儲(chǔ);制作上傳更加簡捷，不用印刷;閱讀查找更加簡易，可以自由調(diào)取。更重要的是，閱讀效果完全復(fù)制了人們現(xiàn)實(shí)的感受，特別是“三微一端”的現(xiàn)身，更是“視”“圖”“文”“聲”四者兼具，繪形繪影，繪聲繪色，最大尺度地還原人們生活的固有形態(tài)，成為炙手可熱的追捧新寵。

以微信為例，目前用戶已屆幾億級(jí)別，蝴蝶效應(yīng)已不是理論上的想象空間，而是每天都在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)風(fēng)暴。據(jù)測，每人每天平均要查看30次以上的朋友圈。人們掃一掃，看一看，翻一翻，搜一搜，搖一搖，還可即時(shí)檢索、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、討論等。微信這個(gè)載體毫無疑問占據(jù)了巨大的流量入口，人們可以根據(jù)自己的需要，通過適當(dāng)?shù)姆绞?，選擇自己關(guān)注的信息，發(fā)表自己的看法，做出自己的處理。這種招之即來、揮之能去的數(shù)字閱讀，確實(shí)具有更加貼近需要的溫馨優(yōu)勢。人們爭先恐后地追蹤著光陰的故事，希望知道全世界每時(shí)每刻發(fā)生的一切，洞悉激蕩在社交平臺(tái)上連綿不斷的話題。這時(shí)的手機(jī)已不僅是通信的必需品，還成了須臾不能或缺的隨身品。因?yàn)橛辛怂c世界的距離只有一步之遙，沒有它，就是等于遠(yuǎn)隔千山萬水。

據(jù)有關(guān)部門對數(shù)字閱讀載體的接觸情況分析發(fā)現(xiàn)，2019年我國成年國民的網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率、手機(jī)閱讀接觸率、電子閱讀器閱讀接觸率、平板電腦閱讀接觸率均有所上升。其中，71.6%的成年國民進(jìn)行過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀，76.1%的成年國民進(jìn)行過手機(jī)閱讀，24.8%的成年國民在電子閱讀器上閱讀，21.3%的成年國民使用平板電腦進(jìn)行閱讀。從數(shù)字閱讀方式的人群分布特征看，我國成年數(shù)字閱讀接觸者中，18—29周歲人群占31.7%，30—39周歲人群占24.8%，40—49周歲人群占23.1%，50—59周歲人群占12.8%。我國成年數(shù)字化閱讀接觸者中，79.6%是18—49周歲人群。

也就是說，網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀、電子書閱讀等正以群峰并峙的多元化方式，在不同人群、不同年齡段衍生出鋪天蓋地的情景。這種閱讀方式特別能夠兼容人們的生存方式，當(dāng)今的社會(huì)生活正處在快進(jìn)鍵的節(jié)奏中。“來也匆匆，去也匆匆”。你必須不停地往前走，即使不走也會(huì)被人群推著往前走。一日千里，瞬息萬變，天天面對新問題，時(shí)時(shí)都有新情況，人們需要了解的信息涉及方方面面，政策、廣告、信息、交通等，希望它們能夠成為自己人生的幫手，具有立竿見影的效果。

淺閱讀于是風(fēng)生水起。對此，我們不必大驚小怪，也不用視同洪水猛獸，更不要急急忙忙地就去否定它。因?yàn)檫@種現(xiàn)象是與閱讀行為與生俱來的。人們需求不同、興趣不同、注意力不同，對于是否適合自己的閱讀，會(huì)自覺不自覺地形成中心和邊緣的區(qū)分。對于中心的與己有關(guān)的部分，可能會(huì)仔細(xì)認(rèn)真地閱讀;對于邊緣的與己無關(guān)的部分，也就不太注意，一看而過。只不過今天由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和技術(shù)的支撐，面對五色斑斕的信息，人們目不暇接，使得這種淺閱讀現(xiàn)象變得如雨后春筍，遍地開花。

對于讀者來說，重點(diǎn)不在于怎么讀，而是讀什么。數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀，只是閱讀工具不同而已，關(guān)鍵還是在于閱讀的內(nèi)容，不同的內(nèi)容決定著不同的閱讀方式。數(shù)字閱讀的異軍突起，對紙質(zhì)閱讀帶來了巨大的挑戰(zhàn)。不可否認(rèn)，有些人對報(bào)刊已經(jīng)不感興趣，對書籍也缺乏往日的熱情，甚至在堆積如山的紙質(zhì)媒體面前，也視而不見。更有甚者，早就刪除了紙質(zhì)閱讀，認(rèn)為網(wǎng)上什么都有，信息來得更快。但我要說的是，數(shù)字閱讀的長驅(qū)直入，并不意味著紙質(zhì)閱讀的節(jié)節(jié)敗退。數(shù)字閱讀確實(shí)更為便捷，值得人們擁有，但也不能無視許多人對紙質(zhì)閱讀從未放棄的現(xiàn)實(shí)，只是從大張旗鼓的濃烈變成了悄無聲息的執(zhí)著。

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在仍有36.7%的成年國民更傾向于“拿一本紙質(zhì)圖書閱讀”。在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介中，2019年我國成年國民人均每天讀書時(shí)間最長，為19.69分鐘，超一成（12.1%）國民平均每天閱讀1小時(shí)以上圖書。人均每天讀報(bào)時(shí)長為6.08分鐘，每天閱讀期刊時(shí)長為3.88分鐘。同樣，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在紙質(zhì)閱讀方面，有72%的受訪者更喜歡紙質(zhì)書，而只有9%的受訪者喜歡電子書。這些紙質(zhì)閱讀者心有靈犀，心心相印。不管是從一見鐘情的愛不釋手，還是相見恨晚的恰逢其時(shí)，他們都矢志不渝地堅(jiān)守著自己的閱讀方式。以固定的閱讀姿勢，進(jìn)入固定的閱讀時(shí)間，已然成為紙質(zhì)閱讀者們書香依舊笑春風(fēng)的生動(dòng)注腳。

人類的閱讀活動(dòng)總是伴隨著人類文明的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)，這是因?yàn)?，記錄傳播符?hào)信息的載體，也是在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新之中。從閱讀史前摩崖石刻到結(jié)繩記事，再到甲骨文、竹簡、帛絲等，尤其是造紙術(shù)的發(fā)明和紙張的普遍應(yīng)用，我們進(jìn)入了紙質(zhì)閱讀的大眾化時(shí)代。這是閱讀史上的高光時(shí)刻。許多讀者遠(yuǎn)離塵囂，擺脫庸常，書香繚繞，滋潤心靈，塑造出了久久難以忘懷的寧謐風(fēng)景。無論我們內(nèi)心如何波瀾起伏，當(dāng)靜靜地打開書本的時(shí)候，心靈便會(huì)被蹀躞的文字慢慢撫平，字里行間，形神情意，總有一種深入骨髓的力量，讓人集中注意力，保持專注力，強(qiáng)化自制力，徹底摒棄所有的雜亂紛擾，全面退縮到自己廣闊的內(nèi)心宇宙。特別是在緊張的工作之余，放慢節(jié)奏、放松心情、放飛思緒本該就是生活的主題，而讀書天然具有那種慢條斯理、悠悠品味的感覺，必然會(huì)成為人們休憩和修煉的一種選擇。

當(dāng)我們聚精會(huì)神地沉浸于讀書境界，旁若無人，神游物外，其實(shí)就已把寂寞的生活時(shí)光變成了巨大的享受時(shí)刻。不同的作者會(huì)帶給你不同的感悟，不同的作品會(huì)帶給你不同的體驗(yàn)，你也會(huì)通過細(xì)細(xì)品味的方式，領(lǐng)略到見于言外的無窮之美：有的像優(yōu)美抒情的絕句，有的像氣勢恢弘的排律;有的像婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的小夜曲，有的像氣勢磅礴的交響樂;有的像一尺輕描淡寫的山水畫，有的像一軸濃墨重彩的油彩畫。它們是休息區(qū)，是加油站，是多棱鏡，是萬花筒，無不散發(fā)著難有其匹的美麗！這里有對仁人志士遠(yuǎn)見卓識(shí)的激情喝彩，也有對騷人墨客睿智思考的非常禮贊，但更重要的是，全身心擁抱其中所帶來的那種酣暢淋漓的審美享受不可言宣，卻相伴相生;讀來讀往，卻獨(dú)自深入;自省自立，卻自得其樂。

對于數(shù)字閱讀而言，很難有這樣的閑情逸致，好像總是走在行色匆匆的路上。我們所能看到的，就是不停在刷手機(jī)、刷微信、刷視頻，追波逐浪，爭分奪秒。毫無疑問，這里涌動(dòng)著拓寬視野的開放性和抓取信息的即時(shí)性，但同時(shí)也在潛移默化中形成了跳躍性、碎片化、快餐式的閱讀習(xí)慣。那些紛呈迭出的標(biāo)題黨和洶涌而來的各種誘惑，伴隨著夸張的畫面、鮮艷的色彩，甚至還有混搭的音樂，感官的刺激比較強(qiáng)烈，炫目的特色比較彰顯。人們非常樂意運(yùn)用快捷思維進(jìn)行對接，通過瀏覽式的閱讀，強(qiáng)調(diào)走馬觀花、一掃而過，甚至許多公眾號(hào)都以短平快的文字推送為尚，許多電子媒體也想方設(shè)法順應(yīng)這種閱讀心理，以期博得眼球。因?yàn)樗麄冎?，許多讀者都是在工作和生活的間隙見縫插針，他們希望有新鮮的閱讀，卻不希望閱讀得過于艱辛。一清二楚、一目了然、一針見血，是這類讀者最喜歡的文字，也是對他們最長情的告白。如果不是沿著這個(gè)思路走出來，讀者們一定會(huì)置若罔聞、棄之不顧！

這類讀者所要達(dá)到的閱讀目標(biāo)，就是知道是什么就行了，至于為什么會(huì)這樣，他們覺得自己沒有必要了解，更沒有時(shí)間去應(yīng)付，而且網(wǎng)絡(luò)也不會(huì)給他們更多的禮遇。許多文章就像電光火石一樣，如過眼云煙，瞬間消失，想在“人群中多看你一眼”都不可能。在海量信息的挾裹中，一不留神就會(huì)被接踵而至的新浪潮所淹沒。因此，這種迫不及待的閱讀、箭在弦上的匆忙，所得到的許多信息，基本屬于一鱗半爪的“印象派”。數(shù)字閱讀不能說一點(diǎn)思考都沒有，但至少可以說，思考不可能是全面的、深入的和系統(tǒng)的。

許多年輕人都是數(shù)字閱讀的熱心擁躉，他們幾乎都是看著手機(jī)、戴著耳機(jī)長大大的，他們對微信、抖音、快手、西瓜短視頻等傳播方式有著天然的親切和親近，播放量、閱讀量、點(diǎn)擊量代表著他們內(nèi)心對流量至上的頂禮膜拜。他們依賴數(shù)字閱讀獲得許多信息，享受著一目十行的視覺狂奔;他們在這些方面看的東西最多，用的時(shí)間最長，花的精力最大?！霸囉褚獰諠M，辨材須待七年期”。但年輕的數(shù)字閱讀者等不到這個(gè)時(shí)候，也沒有這樣的耐心。常常自以為經(jīng)歷了烈火淬煉、刻骨銘心，其實(shí)那種大而化之的閱讀，留給他們的只能是記憶的模糊截圖。久而久之，片面強(qiáng)調(diào)簡單輕松、實(shí)用性甚至娛樂性，就成為有些人最追求的閱讀形式。對于正處于閱讀養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期的中小學(xué)生來說，過早地或過分地投入數(shù)字閱讀，甚至肆無忌憚地沉湎其中，肯定不利于聚精會(huì)神注意力的培養(yǎng)和專心致志思考力的提升。

這是一個(gè)“信息過剩和注意力缺失”的時(shí)代，特別是隨著自媒體的風(fēng)起云涌。為了吸引注意力，各類自媒體各顯神通，花樣百出，過山車式地起伏顛簸。過了這山有那山，山外還有山外山。網(wǎng)絡(luò)的超級(jí)鏈接讓我們一次次疲于奔命，每一次中斷都是一次注意力的轉(zhuǎn)移，看上去好像“萬水千山總是情”，其結(jié)果所到之處都是浮光掠影，支離破碎。

事實(shí)上，紙質(zhì)閱讀所期盼的切實(shí)效果，不是停留在表面的新奇上，而是繼續(xù)往前走，深入到人跡罕至的地方，希望人們能夠登堂入室，給人的理性判斷多一些思考和抉擇的空間，能夠做到去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。正如古人所說：“俯而讀，仰而思。”“讀”總是要和“思”緊密地聯(lián)系在一起的。作為“人類文明主要承載者”，一本好書在密密匝匝的文字中肯定埋藏著密密集集的思想，這些都是凝聚作者生命、震顫讀者心靈、富有時(shí)代氣息的靈魂。對此，我們不要急于求成，期盼馬到成功，而是要讓時(shí)間沉淀下來，讓情緒、感情、思想、記憶都沉淀下來，深入作者所營造的文字氛圍，去感受書中所弘揚(yáng)的價(jià)值理念和自己的魂魄與共。我們還要飽蘸時(shí)代精神，讓“冰山”下面的內(nèi)涵不斷地浮出水面，用主體意識(shí)去體會(huì)內(nèi)在律動(dòng)與自己的人生同頻。“物以類聚，人以群分”。情以同近，通過這些閱讀，我們會(huì)遇到更好的自己。在這個(gè)時(shí)候，我們也常常會(huì)情不自禁地跳上志同道合的思想之船，在人生的航程中乘風(fēng)破浪、勇往直前。這就是人們常說的一本好書可以影響人的一生的真諦所在。

在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)數(shù)據(jù)化的“讀屏?xí)r代”，電視大屏、電腦中屏、手機(jī)小屏，機(jī)機(jī)相聯(lián)，屏屏相會(huì)，讓現(xiàn)代閱讀行為發(fā)生了天翻地覆的變化。數(shù)字閱讀幾乎成了許多人閱讀的主要模式。紙質(zhì)閱讀永不過時(shí)，即使在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也有自己的定海神針。且不說如果沒有網(wǎng)絡(luò)的支持，數(shù)字閱讀難以為繼，即便是設(shè)備、支付以及復(fù)雜的操作系統(tǒng)等方面也有比較多的限制。如果不會(huì)玩微信、微博和微視頻，就進(jìn)入不到閱讀界面，反而會(huì)有“電腦是無窮的煩惱”“手機(jī)是差錯(cuò)的契機(jī)”這樣的問題。特別是老年人，他們數(shù)字閱讀的普及率還比較低，當(dāng)然這不是他們自甘落后的理由，需要幫助他們盡快掌握現(xiàn)代技術(shù)成果，但也必須看到紙質(zhì)閱讀是許多老年人由來已久的閱讀習(xí)慣，是他們早就烙進(jìn)生命揮之不去的情結(jié)，他們讀在其中，也樂在其中，與子偕老，其樂無窮。不可否論，數(shù)字閱讀對眼睛的傷害和對視力的損傷也是有目共睹的。有人對此會(huì)不以為然，認(rèn)為一天到晚都看手機(jī)也沒什么問題呀！時(shí)間短可以，長時(shí)間一定是會(huì)有影響的。對此，我深有體會(huì)。最近眼睛總是發(fā)炎，醫(yī)生給出的答案就是手機(jī)看得太多了。許多人和我一樣是在撞了南墻后，看清了利弊，調(diào)整了方向，主動(dòng)回歸到紙質(zhì)閱讀上來的，這本身也充分說明紙質(zhì)閱讀依然擁有擋不住的魅力。比爾·蓋茨說：“電腦閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上紙質(zhì)閱讀，即使擁有最先進(jìn)的設(shè)備，但遇到超過四頁的材料，我也會(huì)將它們打印出來。我喜歡隨身攜帶紙質(zhì)材料并在上面批注?！彼援?dāng)我們看到數(shù)字閱讀神采飛揚(yáng)的時(shí)候，也千萬不能忘記紙質(zhì)閱讀的寧靜致遠(yuǎn)。

由此可見，紙質(zhì)閱讀的價(jià)值和作用，數(shù)字閱讀不可替代，數(shù)字閱讀的優(yōu)勢也是紙質(zhì)閱讀無法比擬的。數(shù)字閱讀無法淹沒紙質(zhì)閱讀，紙質(zhì)閱讀也無法取代數(shù)字閱讀。這兩種閱讀并不是前赴后繼的關(guān)系，而應(yīng)是共生共榮的狀態(tài)。數(shù)字閱讀在捕捉最新信息方面得天獨(dú)厚，而紙質(zhì)閱讀在深入學(xué)習(xí)方面無出其右。它們互相不排他、彼此不排除、雙雙不排斥，互為紅花綠葉，相輔相成，它們都是在自己擅長的領(lǐng)域發(fā)揮著人所不及的作用。對于我們來說，要根據(jù)不同的情況，把它們的作用發(fā)揮到極致，使數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀各得其所，我們也能夠左右逢源。面對數(shù)字閱讀的狂歡，爆炸級(jí)別的發(fā)展，紙質(zhì)閱讀也應(yīng)該熱情搜求，收藏宏富，成為許多讀者不約而同的好去處。

因此，面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們既要積極學(xué)會(huì)用好網(wǎng)絡(luò)，也要克服浮躁心態(tài)，洗凈鉛華，沉淀靈魂，多一些靜坐讀書，多一些探索與想象力，多一些文化與書卷氣，回歸紙質(zhì)進(jìn)行有效的深度閱讀，保持自己對語言的理解和運(yùn)用的能力;學(xué)會(huì)運(yùn)用閱讀的智慧和思考的成果來溫潤我們的心靈。正如三毛所說：“我十分安然于一本好書，一個(gè)長夜和一杯熱茶的寧靜生活。對于人生，這已是很大的福分?！?/p>

紙質(zhì)閱讀不僅有閱讀之美，還有紙質(zhì)之美。當(dāng)人們陶醉于撫摸紙張的那種溫暖、柔和、光滑和脆弱感覺之時(shí)，只有鼻子聞到油墨書香，眼睛看到紙上的圖文，頭腦充滿著詩和遠(yuǎn)方，才能真正感受到書中的情感特質(zhì)和文化韻味。這時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，文字流淌在我們心中，潛移默化如靜水深流，微風(fēng)和煦，月色星辰，桃李芬芳，香遠(yuǎn)益清。紙質(zhì)閱讀是值得珍惜的美好時(shí)光！

（作者系江蘇省人力資源和社會(huì)保障廳二級(jí)巡視員）

責(zé)任編輯：戴群英