黃旭鑾

摘要：高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與德育工作密不可分。辦學(xué)模式變化，必須重新審定高職德育模式，打破傳統(tǒng)辦學(xué)模式下思想道德教育的局限，克服“雙元制”辦學(xué)過程中所遇困難。充分利用校企合作辦學(xué)條件，從企業(yè)的優(yōu)勢(shì)視角深挖企業(yè)內(nèi)涵文化，提煉具有行業(yè)特色的工匠精神，探索產(chǎn)教過程德育創(chuàng)新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)工匠精神培育與高職德育融合，錘煉學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，校企聯(lián)合培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞：雙元制;高職德育;工匠精神;德育創(chuàng)新教育

一、引言

雙元制是源于德國(guó)的一種職業(yè)培訓(xùn)模式，所謂雙元，一元指企業(yè)，一元指學(xué)校，意在通過企業(yè)和學(xué)校聯(lián)合培養(yǎng)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的科技應(yīng)用型人才。該模式由于具有獨(dú)特的培養(yǎng)特色、先進(jìn)的教學(xué)模式、良好的辦學(xué)效果受到國(guó)內(nèi)外高校的借鑒。目前，我國(guó)職業(yè)教育有明顯的引進(jìn)“雙元制”辦學(xué)模式的趨勢(shì)。

揭陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（下稱揭職院）在校企合作的雙元制辦學(xué)過程中，為制定和完善教學(xué)以及教育管理模式做出很多探索，已達(dá)成 、即將達(dá)成多個(gè)校企合作辦學(xué)單位，呈現(xiàn)出不同層次、不同程度、多樣化辦學(xué)規(guī)模，形成“1.5+1.5”模式，即高職三年，一年半在學(xué)校，一年半在企業(yè)，也有“2+1”等模式，其中與揭陽(yáng)中誠(chéng)集團(tuán)合作開辦的 “中誠(chéng)雙元制班”為典型代表，該班辦學(xué)自2016年9月至今，歷經(jīng)兩屆，采用校企共建專業(yè)，深化人才培養(yǎng)模式改革，將課堂搬到工廠，把能工巧匠請(qǐng)進(jìn)學(xué)校的辦學(xué)特色，進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，解決產(chǎn)教脫節(jié)、崗位能力需求和人才培養(yǎng)不匹配等問題，探索出一條產(chǎn)教深度融合、“課堂+工廠、教師+工匠”的“雙元制”本土化辦學(xué)新路徑，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)和專業(yè)建設(shè)與國(guó)家職業(yè)教育目標(biāo)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展同向、同行、同步。

二、雙元辦學(xué)中德育工作面臨的問題

（一）高職德育普遍問題

目前，我國(guó)高職德育甚至整個(gè)高校德育存在理論性強(qiáng)、脫離生活、缺乏實(shí)效的問題。一是德育目標(biāo)、德育內(nèi)容脫離實(shí)際生活，是典型的“知性德育” [1];二是德育方法以講授灌輸為主，未能真正做到以學(xué)生為德育主體;三是德育途徑單一，目前，大部分高職學(xué)校因場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、安全等局限問題，學(xué)生德育往往束縛在課堂，無法真正做到理論和實(shí)踐相結(jié)合。

（二）雙元辦學(xué)德育面臨特殊問題

辦學(xué)模式變化，對(duì)于高職德育工作來說，既是挑戰(zhàn)，亦是機(jī)遇。2019屆電氣自動(dòng)化“中誠(chéng)雙元制班”作為首個(gè)雙元制辦學(xué)單位，學(xué)生已于2019年6月畢業(yè)，2020屆學(xué)生也即將畢業(yè)。通過對(duì)過去三年多的跟蹤調(diào)研，發(fā)現(xiàn)高職院校在實(shí)行發(fā)展“雙元制”教學(xué)模式的過程，仍存在需要探索修改的地方。

首先，根據(jù)我國(guó)大學(xué)生思想道德教育要求，我國(guó)高職雙元辦學(xué)理念可能會(huì)與德國(guó)原來的“雙元制”教育理論產(chǎn)生沖突。教育背景不同，培養(yǎng)目標(biāo)亦不盡相同，學(xué)生發(fā)展理念不同，教育需求有所差別。

其次，由于各高職院開始探討并逐步引進(jìn)德國(guó)“雙元制”辦學(xué)模式，校企行政等方面給予較多的關(guān)注與支持，“中誠(chéng)雙元制班”關(guān)于校企雙方合作辦學(xué)過程中，各方面準(zhǔn)備比較充足，但在新的辦學(xué)模式下，關(guān)于學(xué)生的思想行為關(guān)注點(diǎn)不足，學(xué)生的德育工作仍存探討的空間。一方面表現(xiàn)在辦學(xué)倉(cāng)促、場(chǎng)地限制、條件束縛、觀念滯后等;另一方面則是企業(yè)以創(chuàng)造生產(chǎn)價(jià)值為核心，學(xué)校教育未能充分體現(xiàn)。

再者，根據(jù)畢業(yè)生的口碑調(diào)研，未能達(dá)到辦學(xué)預(yù)期效果。首屆畢業(yè)生總16人，畢業(yè)時(shí)留在中誠(chéng)集團(tuán)就業(yè)的學(xué)生只有2人，其他14人中8人專業(yè)對(duì)口，6人從事其他行業(yè)，整個(gè)“中誠(chéng)雙元制班”初次就業(yè)率100%，專業(yè)對(duì)口率62.5%，而培養(yǎng)企業(yè)留不住人，專業(yè)辦班沒有預(yù)期就業(yè)成效。

最后，在企業(yè)期間，學(xué)生教育過分依賴企業(yè)。2019年下半年，光伏產(chǎn)業(yè)不景氣導(dǎo)致公司停產(chǎn)，停產(chǎn)期間，2020屆“中誠(chéng)雙元制班”學(xué)生在企業(yè)的實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)停滯現(xiàn)象。

三、“雙元制”辦學(xué)德育內(nèi)涵拓展

“中誠(chéng)雙元制班”從籌備至今，校企雙方特別重視學(xué)生專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)，但從口碑和就業(yè)統(tǒng)計(jì)中可以看出，學(xué)生培養(yǎng)未能達(dá)到預(yù)期效果。筆者認(rèn)為，雙元辦學(xué)是實(shí)行校企合作、工學(xué)結(jié)合的重要模式，不僅是培養(yǎng)技能型人才的有效路徑，更應(yīng)是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的優(yōu)質(zhì)選擇。

高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與德育工作密不可分。辦學(xué)模式變化，必須重新審定高職德育模式，克服雙元辦學(xué)過程中所遇困難，探索“雙元制”培養(yǎng)模式下企業(yè)中有利于學(xué)生德育發(fā)展的文化、要素、理念，引導(dǎo)學(xué)生正確職業(yè)觀，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和對(duì)口就業(yè)信心，提高人才培養(yǎng)成效，確保雙元辦學(xué)在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面發(fā)揮更大作用，這是發(fā)展新模式下高職德育工作的重要內(nèi)容，也是創(chuàng)新高職德育工作的有利契機(jī)。因此，拓展高職德育內(nèi)涵是高職德育創(chuàng)新的關(guān)鍵要點(diǎn)。

工匠精神，是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。中國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)的文明古國(guó)，在工匠精神的發(fā)展和演進(jìn)中更有著特別的地位，“匠人”精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而德國(guó)雙元制的本質(zhì)就是其“工匠精神”的培養(yǎng)[2]，其基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容，將這些精神特質(zhì)融入到各道工藝的每一環(huán)節(jié)之中，實(shí)現(xiàn)從“量”到“質(zhì)”的突圍，這與我國(guó)社會(huì)主義思想道德體系中關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)有一致之處。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在《政府工作報(bào)告》中指出：“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，這是中國(guó)政府首次將“工匠精神”寫入政府工作報(bào)告中?！肮そ尘瘛笔沟聡?guó)成為舉世矚目的現(xiàn)代化制造業(yè)大國(guó)，也應(yīng)成為壯大我國(guó)制造業(yè)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要基石。

我國(guó)高職德育與高校德育總體上是一致的，但是又具有其特殊性。以生為本，德育為先，高職德育需要著重考慮高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，針對(duì)傳統(tǒng)辦學(xué)模式下思想道德教育的局限性，充分利用雙元制辦學(xué)條件，從企業(yè)的優(yōu)勢(shì)視角深挖企業(yè)內(nèi)涵文化，提煉具有行業(yè)特色的工匠精神，錘煉學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。

四、雙元制辦學(xué)德育創(chuàng)新機(jī)制

針對(duì)傳統(tǒng)辦學(xué)與“雙元制”辦學(xué)的共同性和差異性，結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn)、高職實(shí)際情況以及合作企業(yè)文化，設(shè)計(jì)雙元制辦學(xué)德育創(chuàng)新機(jī)制，探索產(chǎn)教過程，實(shí)現(xiàn)工匠精神培育與高職德育融合，具體路線框圖如圖1所示。

（一） “雙元制”辦學(xué)模式與德育教育研究

德國(guó)雙元制職業(yè)教育的有效運(yùn)行關(guān)鍵在于政府、行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)和職業(yè)學(xué)校之間的通力協(xié)調(diào)合作，多方合作參與制定教育與培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)，包括職業(yè)教育培訓(xùn)的目標(biāo)、要求、內(nèi)容、時(shí)長(zhǎng)與考試的重要決策。德國(guó)工匠精神體現(xiàn)在雙元制的高質(zhì)量教育體系與培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)之中。從小學(xué)開始，德國(guó)就注重培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實(shí)精神和動(dòng)手實(shí)踐能力，德國(guó)的小學(xué)在四年級(jí)之后根據(jù)成績(jī)將進(jìn)入不同層次的中學(xué)，雙職業(yè)教育便從這個(gè)時(shí)候真正開始?？梢哉f，德國(guó)雙元制的職業(yè)教育培訓(xùn)模式，歷史悠久，條件充分，基礎(chǔ)扎實(shí)。在此基礎(chǔ)上，工匠們的職業(yè)聲譽(yù)意識(shí)強(qiáng)烈，成為德國(guó)制造大業(yè)強(qiáng)而有力的保障力量。

我國(guó)“雙元制”辦學(xué)模式同樣離不開“校企行政”的共同努力。2014年，立足本市經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，揭陽(yáng)市政府全力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，布局高端制造業(yè)和新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，多批次組織學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、骨干教師赴上海、江蘇等地考察學(xué)習(xí)“雙元制”辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。2016年，“中誠(chéng)雙元制班”作為粵東首個(gè)雙元制班級(jí)正式開班，其成功辦班離不開“校企行政”的協(xié)同投入，統(tǒng)籌引進(jìn)德國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)理念與教育供給理念，其模式精髓主要就是“工匠精神”的培養(yǎng)。

從籌備到開班，“校企行政”特別是校企之間關(guān)于人才培養(yǎng)做了充足的準(zhǔn)備，包括培養(yǎng)方案、指導(dǎo)老師、產(chǎn)教平臺(tái)、吃喝住行等安排。開班后，學(xué)生教學(xué)由學(xué)校教師和企業(yè)工程師共同執(zhí)行，推行生產(chǎn)一線“師帶徒”實(shí)踐模式，并首創(chuàng)省內(nèi)“雙元制”專業(yè)開設(shè)德語培訓(xùn)，讓學(xué)生具有基本的德語會(huì)話和讀寫能力，輔助模式辦學(xué)條件更加充足。在這期間，構(gòu)建“校企一體化”專業(yè)科研教學(xué)團(tuán)隊(duì)，三年間獲5項(xiàng)省廳級(jí)課題，4項(xiàng)市級(jí)課題，3項(xiàng)校級(jí)課題，其研究論文、軟著、微課、校企合編講義層出不窮，學(xué)生參加技能比賽成績(jī)卓著，例如，“挑戰(zhàn)杯——彩虹人生”廣東職業(yè)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)等。人才專業(yè)技能培養(yǎng)質(zhì)量和專業(yè)建設(shè)成效顯著，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)技能剛需無縫對(duì)接?？梢?，“校企行政”的通力協(xié)調(diào)合作，是雙元制辦學(xué)有效運(yùn)行的關(guān)鍵?！爸姓\(chéng)雙元制班”現(xiàn)有軟硬條件，為學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)，是目前雙元制辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在，也必能為加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，提高學(xué)生職業(yè)道德水平提供環(huán)境資源保障、專業(yè)基礎(chǔ)儲(chǔ)備，這是必要的，也是關(guān)鍵的。

借鑒學(xué)習(xí)德國(guó)雙元制教育培訓(xùn)模式，不能照搬照抄。一方面，我國(guó)已有符合自身的較為成熟的職業(yè)教育體系，有規(guī)范的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，我國(guó)雙元制辦學(xué)尚處于初步探索發(fā)展階段，尚未能像德國(guó)雙元制職業(yè)教育培訓(xùn)體系那樣完善、系統(tǒng)。因此，在現(xiàn)有教育機(jī)制和辦學(xué)條件下，協(xié)同創(chuàng)新“校企行政”合作模式，一是加強(qiáng)政府統(tǒng)籌教育，為雙元辦學(xué)給予思想保證、政治引領(lǐng)、制度保障、環(huán)境資源支持等;二是行業(yè)協(xié)會(huì)給予行業(yè)理念、方向指南，行業(yè)大數(shù)據(jù)等支持;三是企業(yè)除軟硬設(shè)施、人力資源等支持以外，協(xié)同學(xué)校德育發(fā)展，將學(xué)生職業(yè)道德教育納入企業(yè)文化發(fā)展、文化輸出范疇;四是學(xué)校始終堅(jiān)持貫徹“以人為本、德育為先”的教育理念，挖掘企業(yè)中的“工匠文化”，利用雙元辦學(xué)中實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，在企業(yè)期間不斷打磨學(xué)生工匠精神品質(zhì)。

此外，“校企行政”協(xié)同過程，特別是學(xué)校和企業(yè)務(wù)必重視并踐行德育教育常態(tài)化。通過制定學(xué)生思想行為量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和雙元辦學(xué)具體的德育課程標(biāo)準(zhǔn)，使“雙元制”辦學(xué)模式下學(xué)生思想品德教育工作具體化、常態(tài)化，保證高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)有章可循。

（二）“工匠精神”培育與素質(zhì)教育研究

1.企業(yè)文化視角下對(duì)“工匠精神”的詮釋?！耙磺惺止ぜ妓?，皆由口傳心授?！薄隳蝺菏紫?。許多具備了“工匠精神”的企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品牌，又如瑞士的手表制造行業(yè)享譽(yù)世界。不論是香奈兒還是瑞士手表，價(jià)格不菲，卻又備受青睞，大牌背后無不是匠人們對(duì)“精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專業(yè)”的詮釋，只為把99%提高到99.99%。

“中國(guó)制造2025”為中國(guó)制造業(yè)未來10年設(shè)計(jì)頂層規(guī)劃和路線圖，通過努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌三大轉(zhuǎn)變，推動(dòng)中國(guó)到2025年基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，邁入制造強(qiáng)國(guó)行列。路要一步一步走，“中國(guó)制造”要有工匠精神，在熟能生巧的前提下，精益求精，不斷打磨，從“匠心”到“匠魂”。一流工匠都是盡早培養(yǎng)，“雙元制”辦學(xué)模式，以產(chǎn)教深度融合、產(chǎn)教一體，將課堂搬到工廠、把能工巧匠請(qǐng)進(jìn)課堂，探索學(xué)校、企業(yè)雙元辦學(xué)模式，融職業(yè)教育于崗位能力培養(yǎng)。這種模式恰好給高職生創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的同時(shí)，也能在真實(shí)的情境中盡早接觸感受“工匠精神”的傳授。

2.校企文化與高職院德育銜接研究。每個(gè)不同的企業(yè)有著不同的企業(yè)文化，1998年成立的中誠(chéng)集團(tuán)主要生產(chǎn)制造晶體硅太陽(yáng)能光伏產(chǎn)品，是現(xiàn)代典型的制造產(chǎn)業(yè)，十年打磨，2008年成功轉(zhuǎn)型升級(jí)，重點(diǎn)發(fā)展太陽(yáng)能光伏產(chǎn)業(yè)。于2010年被認(rèn)定為“高新技術(shù)企業(yè)”，并先后獲得 “廣東省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)”“廣東省現(xiàn)代企業(yè)500強(qiáng)”“廣東省民營(yíng)科技企業(yè)”“廣東省先進(jìn)集體”“廣東省模范勞動(dòng)關(guān)系和諧企業(yè)”，連續(xù)十三年被廣東省評(píng)為“重合同守信用企業(yè)”?！凹夹g(shù)”“骨干”“500強(qiáng)”“科技”“先進(jìn)集體”“模范”“和諧”“信用”等這些詞眼是該企業(yè)的形象代表，也是該企業(yè)文化的呈現(xiàn)。前四個(gè)關(guān)鍵詞展示企業(yè)文化的屬性，后四個(gè)詞是企業(yè)文化內(nèi)涵的提升。中誠(chéng)集團(tuán)不斷研磨攻克，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，同時(shí)不忘回報(bào)社會(huì)，感恩奉獻(xiàn)，力爭(zhēng)建設(shè)一個(gè)集生產(chǎn)、研發(fā)、培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流為一體的現(xiàn)代化新能源產(chǎn)業(yè)，符合我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)中的企業(yè)要求，也符合雙元辦學(xué)的企業(yè)條件。

揭職院與中誠(chéng)集團(tuán)深化產(chǎn)教融合，開展“雙元制”聯(lián)合辦學(xué)，學(xué)制3年，采用“1.5+1.5”：前1.5年在校進(jìn)行理論學(xué)習(xí)（含課程培訓(xùn)），后1.5年在中誠(chéng)集團(tuán)邊上課邊生產(chǎn)實(shí)踐。利用中誠(chéng)集團(tuán)優(yōu)質(zhì)資源，創(chuàng)建融教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、生產(chǎn)、示范為一體的實(shí)訓(xùn)工廠，推行培訓(xùn)導(dǎo)師制、生產(chǎn)一線“師帶徒”實(shí)踐模式，學(xué)校派專業(yè)教師駐廠，聯(lián)合中誠(chéng)集團(tuán)選派的8名工程師和能工巧匠參與教學(xué)，學(xué)生在公司的培訓(xùn)中心、省級(jí)工程技術(shù)、生產(chǎn)一線進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。工學(xué)交替、實(shí)崗育人，以“工匠精神”培養(yǎng)學(xué)生，將學(xué)徒教育滲透到職業(yè)教育，提高教學(xué)質(zhì)量。校企聯(lián)合培養(yǎng)行業(yè)企業(yè)需要的高素質(zhì)技能型人才。

在職業(yè)教育教學(xué)的課程設(shè)置上，實(shí)踐課程所占比例應(yīng)大于理論課程。這樣才能與知識(shí)體系實(shí)際結(jié)構(gòu)相符，符合其客觀規(guī)律 [3] ?！爸姓\(chéng)雙元制班”辦學(xué)以實(shí)踐教學(xué)模式為主，實(shí)踐課時(shí)占總課時(shí)69.3%，以實(shí)現(xiàn)育訓(xùn)為過程目標(biāo)。因此，在學(xué)生的德育工作過程中，要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期有效的德育效果，務(wù)必重視利用實(shí)訓(xùn)過程?！肮そ尘瘛痹谶@種模式下，可以把作用發(fā)揮到最大化。

3.德育課程對(duì)“工匠精神”培育的促進(jìn)性研究。高職學(xué)生德育課程包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》等，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決思想認(rèn)知問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生知法、守法、用法的能力。一般情況下，普通高職生德育課程安排在入學(xué)的前兩年，而“中誠(chéng)雙元制班”的德育課程設(shè)置目前壓縮安排在前1.5年，后1.5年基本上都是針對(duì)專業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)踐課程。這樣的課程安排，雖然能基本保證學(xué)生完成思政德育課程的學(xué)習(xí)，也能從理論知識(shí)和基本實(shí)踐認(rèn)知上培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。但實(shí)際上“中誠(chéng)雙元制班”是本校乃至粵東首個(gè)雙元單位，經(jīng)驗(yàn)不足，課程安排倉(cāng)促。德育課程壓縮安排，一方面容易造成學(xué)生在學(xué)習(xí)德育課程過程中囫圇吞棗，難以消化;另一方面未能利用“后1.5年”在企業(yè)的各項(xiàng)資源，為學(xué)生德育工作增添色彩。

在企業(yè)的1.5年，是德育理論特別是職業(yè)道德理論在實(shí)踐的運(yùn)用過程。如何更加合理安排前1.5年的德育課程（含實(shí)踐課程）？如何在學(xué)生參與生產(chǎn)實(shí)踐教學(xué)過程中轉(zhuǎn)化道德理論知識(shí)？針對(duì)這兩個(gè)問題，筆者認(rèn)為條件允許的情況下，科學(xué)安排德育課程時(shí)間和創(chuàng)新德育內(nèi)容，首先從“前1.5年”中分配一些德育課程到企業(yè)期間學(xué)習(xí)，不僅解決學(xué)校德育課程緊湊問題，而且可以針對(duì)性地加強(qiáng)學(xué)生德育的認(rèn)知、實(shí)踐感受，達(dá)到消化、內(nèi)化，甚至提升的效果;其次，拓展具有駐廠企業(yè)特色的“工匠精神”德育內(nèi)容，促進(jìn)企業(yè)文化與學(xué)校教育相互融合，是學(xué)生德育培養(yǎng)，特別是職業(yè)道德關(guān)于“工匠精神”在企業(yè)階段，德育轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的著力點(diǎn)。

4.“工匠精神”培育與德育項(xiàng)目式研究。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是美國(guó)比較常見的學(xué)習(xí)方法，其核心是突出學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)散思維，主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，尋找方法解決問題。與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式是項(xiàng)目式教學(xué)，適用于各種實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)的知識(shí)和技能的探究教學(xué)。在雙元制辦學(xué)中，校企行政相互條件，特別是校企雙方合作的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和實(shí)訓(xùn)操作要求，在培養(yǎng)學(xué)生過程中，需要采用開放式教育培養(yǎng)方式，因此，“雙元制”辦學(xué)模式下德育創(chuàng)新教育從方法論上可以將德育培養(yǎng)工程融入到項(xiàng)目式教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中。

“中誠(chéng)雙元制班”德育項(xiàng)目發(fā)展，以增強(qiáng)學(xué)生工匠精神品質(zhì)，促進(jìn)培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，通過“學(xué)校-中誠(chéng)培訓(xùn)中心-中誠(chéng)車間”平臺(tái)，開展“學(xué)校德育-工匠精神-職業(yè)素養(yǎng)”針對(duì)性培養(yǎng)。在實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)期間，校企雙方必須加強(qiáng)合作，共同制訂德育計(jì)劃，安排德育內(nèi)容，選派德育導(dǎo)師，開展德育評(píng)價(jià)?；疽厝缦?。

①項(xiàng)目?jī)?nèi)容以“工匠精神”為核心，增強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，打造企業(yè)特色“匠人”，既有利于打造專業(yè)建設(shè)特色、提升學(xué)校辦學(xué)能力，又有利于企業(yè)生產(chǎn)文化輸出、企業(yè)人才培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)校企雙贏。

②項(xiàng)目時(shí)間以企業(yè)時(shí)間為主，學(xué)校時(shí)間為輔（除了國(guó)家規(guī)定的關(guān)于大學(xué)生原則性時(shí)間之外），企業(yè)始終以創(chuàng)造價(jià)值為目的，有圍繞企業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間要求，校企合作，配合企業(yè)時(shí)間，盡量減少學(xué)校與企業(yè)在培養(yǎng)人才方面的不協(xié)調(diào)，有利于校企合作的長(zhǎng)期運(yùn)行。

③項(xiàng)目指導(dǎo)以學(xué)校德育導(dǎo)師（駐廠輔導(dǎo)員等）和企業(yè)能工巧匠開展，如勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者、“三八”紅旗手等擔(dān)任，讓優(yōu)秀模范成為學(xué)生日常學(xué)習(xí)的典型。

④項(xiàng)目體系以工匠精神培育與高職德育融合為創(chuàng)新機(jī)制，針對(duì)傳統(tǒng)辦學(xué)與“雙元制”辦學(xué)的共同性和差異性，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和企業(yè)文化，以生為本形成“學(xué)校-學(xué)生-企業(yè)”三位一體的教育框架，在產(chǎn)教過程真實(shí)情境中探索德育融合創(chuàng)新模式，修訂德育課程體系，突出綜合項(xiàng)目設(shè)計(jì)的能力，開展項(xiàng)目式思想道德教育。

⑤項(xiàng)目運(yùn)行以線上線下為實(shí)施途徑，針對(duì)德育工作的思想性和政治性以及工匠精神的精益求精品質(zhì)，利用學(xué)校、企業(yè)、政府、行業(yè)有利條件，通過實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所和網(wǎng)絡(luò)空間等途徑，探討校企合作過程實(shí)施多種教育形式，促使學(xué)生在產(chǎn)學(xué)過程中發(fā)散思維，主動(dòng)探索，把所學(xué)的道德知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，以此不斷提高自身的道德判斷能力。

⑥項(xiàng)目成果以考核學(xué)生“匠人”品質(zhì)為依據(jù)，主要追蹤學(xué)生在新辦學(xué)模式下的思想狀態(tài)、道德水平以及由此產(chǎn)生的精神面貌，并制定相關(guān)量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)估學(xué)生“工匠精神”培育情況;針對(duì)能力要求和就業(yè)質(zhì)量，研究高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的評(píng)價(jià)模式、就業(yè)反饋信息，探索“校企行政”四位一體的評(píng)價(jià)機(jī)制。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人而無德，行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問，也難成大器?！边@鮮明地指出了思想道德的重要性和優(yōu)先性。新時(shí)代，培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才，不止需要更為先進(jìn)的辦學(xué)模式，更需要重視高品質(zhì)的社會(huì)主義德育培養(yǎng)工程。雙元制辦學(xué)，是經(jīng)過考究成功的辦學(xué)模式，符合國(guó)內(nèi)外人才培養(yǎng)的剛需要求，堅(jiān)持先進(jìn)的辦學(xué)模式，與國(guó)家接軌，與世界接軌，辦地方特色“雙元制”，在專業(yè)化培養(yǎng)過程，始終堅(jiān)持立德樹人，以生為本，成就新時(shí)代社會(huì)主義高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

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