趙康健

隨著“核心素養(yǎng)”理念的提出，“思維的發(fā)展與提升”已經(jīng)成為語文教學的重要任務(wù)之一。統(tǒng)編本教材優(yōu)秀古詩文的篇目明顯增加，約占所有選文的三分之一。如何在“三分天下有其一”的古詩文教學中提升學生的思維能力呢？課標對古詩文的教學要求可以概括為誦讀、想象、情感、積累四個方面，這也對應(yīng)了四個著力點，分別是誦讀力、想象力、理解力和表達力。有幸聽胡霞教師執(zhí)教的統(tǒng)編本六年級上冊《文言文二則》中的《書戴嵩畫?！罚刮疑钍軉l(fā)。下面擷取一些教學片段，談?wù)労蠋熢诠旁娢慕虒W中如何從四個著力點出發(fā)，把“思維的發(fā)展與提升”落到實處。

一、提升誦讀力，讓思維更加敏捷

1.初讀時，推敲字音，讀準

學習古詩文，誦讀能力是最為重要的能力之一?！稌麽援嬇！啡纳州^多，讀起來比較拗口。要想提升誦讀能力，首先要掃除攔路虎，把字音讀準。如，在初讀課文時，“所寶以百數(shù)”中“數(shù)”，一位學生讀第三聲，一位學生讀第四聲。“數(shù)”讀什么音是教學難點，教師沒有簡單地告訴學生該怎么讀，而是先出示多音字不同的讀音和字義，再運用對照注釋和聯(lián)系上下文的方法理解字義，教師循循善誘，讓學生掌握方法、推敲判斷，讓思維更加敏捷，從而掌握根據(jù)字義確定讀音的方法。

2.細讀時，辨別字義，讀懂

只有真正理解了古詩文的意思才能讀對節(jié)奏。在這篇課文里，“尾搐入兩股間”和“掉尾而斗”是理解的難點，是兩種不同的狀態(tài)，胡老師引導學生通過辨別，深入理解，從而讀通讀懂課文。

生：“尾搐入兩股間”我不懂。

師：老師給大家?guī)砹藘煞鶊D，看一下，哪幅圖可以用“尾搐入兩股間”來形容？（出示兩幅斗牛圖）

生：右邊。

師：為什么？

生：因為這頭牛的尾巴收進了兩條大腿之間。

師：那左邊這幅圖可以用文中哪個詞句來形容呢？

生：掉尾而斗。

師：是尾巴吊起來斗嗎？

生：不是，是尾巴在搖晃著斗。

胡老師出示兩幅圖，讓學生辨別異同，從而促使學生真正讀懂意思，讀準節(jié)奏，提升誦讀力。

3.賞讀時，深究字義，讀透

古詩文字數(shù)少，但蘊含著豐富的內(nèi)涵，值得深入研究。教師要引導學生在重點詞句的研讀中，領(lǐng)略古詩文語言的魅力。此文中，有兩處寫了笑，牧童是“拊掌大笑”，杜處士是“笑而然之”。從字面看都是笑的意思，胡老師是這樣教學的。

師：小牧童“拊掌大笑”，而杜處士“笑而然之”，這兩個詞能交換嗎？

生：小牧童是“拊掌大笑”，他認為這幅畫畫錯了，笑話別人。杜處士是“笑而然之”，代表他同意牧童的看法。假如換了的話，意思就不對了。

師：你關(guān)注了內(nèi)容，真會讀書。還有什么原因呢？

生：牧童是小孩子，活潑可愛，所以“拊掌大笑”。杜處士是一個文人，應(yīng)該是微笑，顯得謙虛。

師：真了不起，你關(guān)注了人物的身份，一個“笑”字刻畫出了兩個個性鮮明的人物形象。

通過胡老師的引導，學生從“笑”字中品出了語言文字不僅要表達出內(nèi)容，還要符合人物的身份。讀準、讀懂、讀透，學生在一次次的語言實踐中，對古詩文語言的敏感力增強了，思維也因此更加敏捷。

二、激發(fā)想象力，讓思維變得獨特

1.由“境”促“想”

《伯牙鼓琴》是前一篇課文，胡老師首先回顧此課，課堂上《高山流水》的音樂蕩滌著學生的心靈，營造了古情古境的氛圍，引導學生漫步在古文化中。此時，再欣賞《書戴嵩畫?！?，從名曲到名畫，學生的思維在古色古香的情境中，更容易產(chǎn)生想象。同時，學生由于情境的浸潤，靈感不斷迸發(fā)，思維的獨特成為可能。

2.由“演”促“想”

胡老師抓住文本特點及學生愛表演的心理，設(shè)計了表演的環(huán)節(jié)，讓學生把語言文字的內(nèi)容展現(xiàn)出來，激發(fā)了學生的想象力。

師：下面老師當杜處士，你們當小牧童，一起來還原一下當時的情景，想象杜處士看到了活潑可愛的小牧童會說些什么呢。（師生共同演讀）

學生讀著文字，想象情景，再表演出來讓想象落地，并能相互影響，使想象更為豐富，更為獨特。與此同時，從抽象的語言文字到形象的情景表演，不僅加深了學生對課文的理解，還提升了他們思維的創(chuàng)造性。

3.由“問”促“想”

好的文章就像書法，有時密不透風，有時疏可走馬，作者常刻意留下“空白”，讓讀者揣摩想象。胡老師很善于挖掘文中的“空白”，精心設(shè)問，巧妙點撥，創(chuàng)造性地為這些空白添補亮麗的色彩。

三、增強理解力，讓思維走向深刻

古語云：“善讀者，始熟讀而明其章句，繼融合而究其義蘊?！崩斫饽芰褪恰熬科淞x蘊”，是構(gòu)成閱讀能力的核心部分。對古詩文的理解不能停留在表面意思，而要理解文字的內(nèi)在意義。理解能力和思維能力密切相關(guān)，閱讀中討論、質(zhì)疑都是思維訓練的抓手。

1.討論中思辨，深入理解

在教學“耕當問奴，織當問婢”時，有的學生認為“奴”是奴仆，有的學生認為“奴”是農(nóng)民。胡老師是這樣教學的：

師：為什么耕種的事情要問農(nóng)民或者奴仆？

生：做事情要問行家，要三思而后行，這樣才能保證正確。

師：之所以要問他們，因為他們是行家，那你們從這個角度思考耕種的事情，是問農(nóng)民好還是問奴仆好？同桌討論下。

生：農(nóng)民天天都忙著耕地，所以耕種的事情最好問農(nóng)民，奴仆雖然也耕地，但也干其他的事情，所以農(nóng)民專業(yè)一些。

是奴仆還是農(nóng)民，教師沒有一錘定音，而是引導學生討論，明白向行家學習，問農(nóng)民更合適。學生在討論中思辨，加深了理解。

2.質(zhì)疑中明理，深化理解

學生通過學習明白了要勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，向行家學習，對牧童充滿崇拜之情，對牧童的話也是深信不疑。這時，教師出示注釋，注釋顯示牧童的話是不對的，這就形成了沖突，學生開始質(zhì)疑，勢必會深入思考。通過質(zhì)疑引導，學生最終明白了“我們也不能單純地相信行家，要自己多觀察多思考”的道理。質(zhì)疑讓學生的認識更為深刻，思維真正得到了提升。

四、訓練表達力，讓思維愈發(fā)靈活

教材中選入的古詩文都是經(jīng)典，能給學生啟迪，讓學生積累內(nèi)化語言。因此，本課習題最后一題就是用自己的話講講《書戴嵩畫?！返墓适隆Ｖv故事對學生來說并不陌生，學生五年級開始進行創(chuàng)造性復(fù)述，到六年級更要體現(xiàn)對前面復(fù)述訓練的深化。講故事既能內(nèi)化積累語言文字，又能提升語言表達能力，能讓學生經(jīng)歷“閱讀理解—內(nèi)化轉(zhuǎn)換—口頭表達”這個思維能力提升的過程。這篇文言文短小有趣，如何才能講好呢？胡老師是這樣教學的：

1.抓住人物，理思路

講故事首先要把握主要內(nèi)容，胡老師抓住主要人物，梳理出情節(jié)，概括出故事。

僅10個字的板書就概括出了課文的主要內(nèi)容，為學生概括思維的訓練注入了活力，也為接下來講故事打下基礎(chǔ)。

2.基本練習，講清楚

此時，學生對故事內(nèi)容有了大概了解，教師再引導他們回顧講故事要點：注意細節(jié)和添加想象。引導學生在已經(jīng)記住的主干上添加枝葉，從整個故事到主要細節(jié)再回到整個故事，在訓練語言表達能力的同時提升思維的靈活性。

3.變換角色，顯趣味

胡老師為了增強講故事的趣味性，設(shè)計了轉(zhuǎn)變各種角色講故事的環(huán)節(jié)，讓學生學會從不同角度看待事情，把學生的思維引向多方面。

講故事就是內(nèi)化語言，訓練表達能力。胡老師設(shè)計了三個坡度，概括內(nèi)容、基本練習、變換角色，讓學生運用語言文字的能力逐步增強，與此同時，學生的思維更加靈活。

語文教學在發(fā)展學生語言能力的同時也要發(fā)展思維能力。古詩文教學應(yīng)以發(fā)展語言和思維為目標，從誦讀力、想象力、理解力、表達力四個著力點出發(fā)，充分發(fā)揮學生的自主性，讓學生推敲、討論、辨析、質(zhì)疑、練習，訓練學生思維的敏捷性、深刻性、獨創(chuàng)性和靈活性，讓學生真正實現(xiàn)深度學習，提升學生的語文核心素養(yǎng)。

（作者單位：江蘇儀征市實驗小學）

責任編輯 劉 妍