水佳為淮

在《對(duì)白》節(jié)目中，馬未都談了自己對(duì)人生三個(gè)階段的認(rèn)識(shí)。他說(shuō)：“人生的第一個(gè)階段是趨利，趨利是每個(gè)人的第一個(gè)目標(biāo)，人只有趨到對(duì)應(yīng)的利，才能在社會(huì)上有自尊地活著。但是在趨利掙錢的過(guò)程中是不能違反法律道德的，道德是最高標(biāo)準(zhǔn)，法律是最低標(biāo)準(zhǔn)。不幸的是，很多人窮其一生都停留在第一個(gè)階段。第二階段是趨名，所謂趨名，是指一個(gè)人在社會(huì)中獲得了一定的利益，以此為基礎(chǔ)取得了與之對(duì)應(yīng)的地位。趨名不是說(shuō)你非要成名，變成一個(gè)明星，到哪兒都有人跟你合影，而是你注重自己的名聲，注意別人的評(píng)價(jià)，知道怎么調(diào)整行為來(lái)維護(hù)自己的聲譽(yù)。第三階段是趨靜，希望內(nèi)心是安靜的。在趨靜的階段，人不再追求名利，是將心沉下去，開始享受平靜。當(dāng)我們走過(guò)人生三個(gè)階段的時(shí)候，就應(yīng)該理解了自己的人生價(jià)值所在。”

這一段話言簡(jiǎn)意豐，讓人禁不住想起王國(guó)維的“三境界論”。馬未都從一個(gè)普通工人起步，成長(zhǎng)為編輯、作家、收藏家，可以說(shuō)無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他都算是一個(gè)成功者。因此，他的“三個(gè)階段說(shuō)”為我們提供了觀察人生的“坐標(biāo)系”，讓我們有機(jī)會(huì)以此進(jìn)行對(duì)照反省，隨時(shí)知曉自己身處何方。

（編輯/北原）