周英俊
武漢設(shè)計工程學(xué)院
我國有八所獨立的美術(shù)學(xué)院以及眾多藝術(shù)類院校,大部分綜合類大學(xué)都開設(shè)了藝術(shù)類學(xué)科,所以藝術(shù)類專業(yè)近些年在中國得到了迅速的發(fā)展。繪畫等藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生數(shù)量在不斷增加,國內(nèi)藝術(shù)市場近些年也十分的火爆,藝術(shù)作品也呈現(xiàn)出多元豐富的趨勢。自20世紀(jì)杜尚把簽名的小便池放進博物館展出以來,藝術(shù)與生活的界限被完全打破。正如波譜藝術(shù)所宣揚的生活就是藝術(shù),打破了高高在上的藝術(shù)的傳統(tǒng),也正如國內(nèi)藝術(shù)家徐冰所講的“大美術(shù)”將是藝術(shù)的未來,“大美術(shù)”應(yīng)該是包括與美術(shù)有關(guān)的設(shè)計、服裝、廣告、建筑等專業(yè)的整體美術(shù)概念,藝術(shù)是基于人類生活所需而創(chuàng)造產(chǎn)生的。
正因為藝術(shù)越來越生活化、多元化,從高高在上的博物館走入生活,高校專業(yè)分科越來越專業(yè)化,也提供了越來越開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以為藝術(shù)類高校教師以及大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作提供了良好的環(huán)境和條件。但是自由都是相對的,不是絕對的。學(xué)校教育是有目的地培養(yǎng)人的活動,基于人性本自由的立場,學(xué)校教育理應(yīng)喚醒學(xué)生自由的意識,培養(yǎng)學(xué)生自由的能力,培養(yǎng)自由的學(xué)生。當(dāng)然這里的自由并非隨心所欲、任意妄為,它是有益于學(xué)習(xí)活動開展和學(xué)生自身發(fā)展的限度內(nèi)的自由。教師在教學(xué)之余的創(chuàng)作階段所創(chuàng)作的藝術(shù)作品,以及教書育人的過程中,前提是不能違反學(xué)校的校紀(jì)校規(guī),不能做違法亂紀(jì)的作品。
不能做出違反學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)和違法的行為。很多藝術(shù)作品包括行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)等作品,展出或者繪制出都會對社會和學(xué)生之間產(chǎn)生很大的影響。特別是藝術(shù)院校,每學(xué)期都會有很多不同類型的畫展,校級展覽包括秋季寫生師生展、教師作品展覽,等等,省級和國家級的展覽更多,包括省美展和全國美展等五年一次的最高級別的美術(shù)展覽,中國美協(xié)和省、市美協(xié)都會定期舉行各種各樣的活動展覽,現(xiàn)在展覽平臺和展示的方式越來越多元化,教師與學(xué)生的作品越來越容易通過各種途徑和方式呈現(xiàn)展示出來。
高校繪畫教師的作品首先不能是嚴(yán)重負(fù)能量的作品,正如國內(nèi)著名國畫家石濤所言:筆墨當(dāng)隨時代。改革開放以來的中國,物質(zhì)生活的極大改善,生活水平得到極大提升,所以作為新時代的社會人,在社會多元時代應(yīng)該呈現(xiàn)出新時代應(yīng)該呈現(xiàn)出來的面貌,展現(xiàn)出來的作品應(yīng)有的青春氣息和活力,展現(xiàn)出國家的日益強盛。一般陰暗、骯臟、消極、腐朽、惡心的主題是不符合新時代的發(fā)展潮流,作品不應(yīng)該對社會、對道德產(chǎn)生消極負(fù)面的影響。
作為教師,對剛?cè)雽W(xué)不久的藝術(shù)學(xué)類大學(xué)生來說,其都處在剛剛成年不久,還處在青春時期,對性的話題也特別敏感和好奇,所以高校藝術(shù)生作品當(dāng)中很多題材是圍繞性的元素展開的。在美院和其他藝術(shù)院校都會開設(shè)人體寫生的課程,對造型的培養(yǎng)具有很大的作用,但是很多藝術(shù)生容易出現(xiàn)創(chuàng)作違背校紀(jì)校規(guī)、傷風(fēng)敗俗的作品出來。圖1為中國早期上海美專師生與人體模特的合影。毛主席曾做過兩次批示,明確指出:“男女老少裸體,是繪畫和雕塑必需的基本功,不要不行。封建思想,加以禁止,是不妥的。即使有些壞事出現(xiàn),也不要緊。為了藝術(shù)學(xué)科,不惜小有犧牲?!?/p>
合理地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)于愛情和人體題材的創(chuàng)作是高校教師教學(xué)的重點和難點,積極的、陽光的人體藝術(shù)可以表達,消極的性愛題材、引起社會道德譴責(zé)的作品是堅決抵制的。
2019年5月,四川美術(shù)學(xué)院的油畫本科畢業(yè)展覽上,一位同學(xué)展出了自己的作品,一經(jīng)展出引起了不小的反響,學(xué)校立即撤下了該同學(xué)的作品,本文認(rèn)為學(xué)校的這種做法是正確的。學(xué)生的作品很有意思,是一件好作品,但是好作品并不代表可以隨意擺放,大學(xué)的美術(shù)館屬于公益性的大眾場合,也是免費向大眾開放的,這件作品在普通大眾面前是很難接受的,違背了公序良俗和基本德道,后果嚴(yán)重甚至?xí)|犯法律。但是對小眾的從事藝術(shù)的觀眾來說,這確是一張很好的作品,可以被喜歡藝術(shù)的個人及私人機構(gòu)收藏來實現(xiàn)其價值。
藝術(shù)作品也不能違反法律法規(guī),必須在法律許可的范圍之內(nèi)從事自己的藝術(shù)活動,特別是作為高校教師與高素質(zhì)大學(xué)生,從事藝術(shù)創(chuàng)作的同時,一定要懂法,然后再守法,作為藝術(shù)院?;蛘呔C合性大學(xué)的藝術(shù)專業(yè)教師,專業(yè)的導(dǎo)師教授等,一定要引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)作正能量的作品,切記不要去鉆法律的空子,打法律的擦邊球,這樣的話雖然是學(xué)生也會受到法律的應(yīng)有懲罰,法律面前人人平等。
教師在從事藝術(shù)創(chuàng)作過程中,不要繪制帶有反動標(biāo)志的作品,不要創(chuàng)作反國家反人民的作品,損害國家的利益、有損國家的形象的作品,都是很嚴(yán)重的違法行為,會受到刑法的制裁。高校繪畫教師都是高素質(zhì)人才,培養(yǎng)的也是祖國的高素質(zhì)人才、未來的藝術(shù)家。同時,作為一個合法的中國公民,熱愛自己的國家是前提,堅決不能創(chuàng)作出有損國家聲譽、諷刺自己國家的作品,創(chuàng)作者可以揭露以及諷刺社會當(dāng)中一些不合理的現(xiàn)象,反映一定的社會問題,但是國家的榮譽和利益始終是至高無上的。
創(chuàng)作者不要創(chuàng)作帶有很顯現(xiàn)的種族歧視、性別歧視、對殘疾人歧視內(nèi)容的作品。大學(xué)生和高校教師,不論是與別人的交流和發(fā)表社會言論等都需要遵循平等的原則,人與人之間都是平等的,不能創(chuàng)作任何具有歧視性的作品,繪制人物作品,尊重別人是前提,也不能隨意地侵犯他人的隱私,沒有經(jīng)過他人的同意,也不能隨意地拿別人的肖像去創(chuàng)作作品,如果對個人、對社會引起社會極大惡劣影響則必會追究其法律責(zé)任。
不要創(chuàng)作危害公共安全的行為藝術(shù)和裝置藝術(shù)作品,特別是從事前衛(wèi)藝術(shù)教學(xué)的教師,創(chuàng)作的大型公共藝術(shù)作品,不要為了追求前衛(wèi)和創(chuàng)新,而忽略了公共安全和大眾安危,如果觸犯了法律都會受到法律的懲罰。
教師在進行非架上繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作時,有傷及自身以及合作團隊的安全問題都會受到法律的追究。當(dāng)代藝術(shù)越來越多元化和生活化,如高危的火焰、危險品、高空作業(yè)等都有藝術(shù)家嘗試著創(chuàng)作藝術(shù)作品,對大學(xué)生來說,存在很大風(fēng)險。日本著名的電影《阿基里斯與龜》主要講述了命運坎坷的真知壽堅持不懈地走藝術(shù)之路的故事。其中有一段故事是講述他為了提高技藝,他就讀藝術(shù)學(xué)校,遇到一群志同道合的好朋友,和他們經(jīng)歷了喜怒哀樂、悲歡離合,為了進行藝術(shù)創(chuàng)作而開車撞墻死掉的男同學(xué),擺擺手表示完全不知道答案,因為身處地獄的他正懷疑此舉是否劃算,為了藝術(shù)已經(jīng)完全無視法律。這部電影這個故事結(jié)局是一個悲劇,這種做法也屬于違法行為。
高校繪畫教師進行藝術(shù)創(chuàng)作追求藝術(shù)自由、多元包容的學(xué)習(xí)氛圍,高校繪畫專業(yè)教師積極引導(dǎo)學(xué)生進行正能量的藝術(shù)創(chuàng)作。但正如孟德斯鳩所言,“只有在限制中才能得到真正的自由”。自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。教師與學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作必須在法律法規(guī)、道德規(guī)范允許的前提下從事自己的藝術(shù)創(chuàng)作,也不能違反自己學(xué)校的校紀(jì)校規(guī),作為高校專業(yè)教師,自覺遵守法律法規(guī)的同時引導(dǎo)和影響好學(xué)生至關(guān)重要。