伍里川

職場上，這樣的人格，對(duì)上卑躬屈膝，以求得一個(gè)好的位子；對(duì)下，則頤指氣使，極盡擠壓、欺凌之能事。這看起來是兩種策略，其實(shí)是一種策略的兩種表現(xiàn)，而施展這種策略的終極目的是專門利己、極端利己

生活中，我們或不免遇見這樣的人，他們對(duì)強(qiáng)者各種逢迎、各種鞍前馬后（這當(dāng)然不會(huì)是真心的），以讓自己也喝到肉湯，或搭上對(duì)方的快車；對(duì)弱者則是各種欺凌、各種使壞、各種落井下石，以圖從石頭里榨出油來，或者信奉“別人的痛苦也是自己快樂的源泉”。在兩個(gè)面相背后，顯示他們心中沒有什么倫理或道德準(zhǔn)則，一切行動(dòng)的依據(jù)是“我能不能占到便宜”，為此可以不擇手段，能欺凌就欺凌，欺凌不了就換上一副笑臉，不變的是內(nèi)心的陰毒與無恥。

在他們的字典里，他們只信奉他們自己，自己才是最高的存在，除此之外什么也不信，“大道理”從來是用來裝點(diǎn)門面或迷惑別人的。對(duì)公認(rèn)的不可欺凌的強(qiáng)者，他們是畢恭畢敬的；對(duì)于被他們低估的強(qiáng)者，在試探之后，栽了跟頭，立馬變臉，變得“尊卑”有序。就像有個(gè)笑話說，一個(gè)人跳出來說，“誰敢挑戰(zhàn)我”，在真有人站出來之后，他馬上改變臺(tái)詞道“誰敢挑戰(zhàn)我們”。

最近重新放映的電影《誤殺》，是根據(jù)印度電影翻拍的，里面那個(gè)囂張的異國（沒有道明具體是哪一國）官員最終向那個(gè)用反偵查手法和警察斗智斗勇的平民父親低頭，因其發(fā)現(xiàn)，他們眼中的弱者居然不是弱者，而是絕頂聰明、難以馴服的對(duì)手。

我小時(shí)候，家里養(yǎng)了雞鴨鵝和豬狗，隊(duì)里還放著牛。我就發(fā)現(xiàn)這鵝最不是省油燈，論體格，它在家畜里不是最大的，但它的野心和流氓行徑是首屈一指的。鵝喜歡奔跑著啄人，把人啄得很疼，讓你怕它，由于它啄起人來毫無規(guī)律，弄得人心里七上八下?？墒蔷鸵淮挝遗c之對(duì)打，一腳把它踢翻后，它就再也不敢惹我了。鵝這方面大概是有記憶的。老輩人說，鵝眼觀人，把高大的人看得十分矮小，那些雞鴨更不在話下啦，所以十分猖狂；但牛眼看人，把人看得高大威猛，所以在人前多溫順。

這個(gè)理兒無從檢驗(yàn)。但由此總結(jié)出“鵝眼看人”，并和某些人的強(qiáng)弱觀掛鉤，大約是沒有問題的。顯然，鵝對(duì)“強(qiáng)者”的示弱,是一種權(quán)宜之計(jì)，并不是認(rèn)為自己錯(cuò)了，它轉(zhuǎn)過頭去就欺負(fù)更弱小的嬰兒，把雞鴨趕到一邊，霸占它們的口糧。

多年前的電影《新少林寺》則演繹過這樣的故事：曹蠻是軍閥侯杰的小弟，一度膜拜之，但處處受到轄制又內(nèi)心不悅。問題是大哥這樣的強(qiáng)者并不是隨意可以挑戰(zhàn)的，他只能心懷異心，伺機(jī)而動(dòng)，表面維持一貫的恭順。而在他得到一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)將侯杰出賣并取代后，這個(gè)昔日的大哥就成了他眼里可以肆意欺辱的對(duì)象。影片中，那個(gè)凌辱大嫂的鏡頭令人發(fā)指，把他內(nèi)心的惡與毒刻畫得淋漓盡致。

當(dāng)居于強(qiáng)者之位，他們從不會(huì)憐憫、仁慈。刑訊逼供、威逼幼童、踐踏規(guī)則與良知……《誤殺》中，那個(gè)異國局長及手下的惡警對(duì)付弱者可是無所不用其極的。

這類人沒有平等待人理念。世間眾人，在他們眼里，要么歸類為自己無法戰(zhàn)勝的強(qiáng)者，要么只能列為可供自己予取予求任意凌辱的弱者。他們不會(huì)因?yàn)樘魬?zhàn)強(qiáng)者失敗就吸取教訓(xùn)，從此懂得尊重別人；事實(shí)上，他們反而會(huì)更加兇猛地欺負(fù)被證明弱于自己的人，其潛臺(tái)詞是：我打不過梅超風(fēng)，還打不過你路人甲嗎？之所以如此，部分是因?yàn)?，他們在?qiáng)者面前失去的自尊，需要及時(shí)“找補(bǔ)”。這就好像電視劇里被皇帝欺負(fù)的和珅一定要在下官或下人面前找到“唯我獨(dú)尊”感一樣。

親眼所見，某小區(qū)，一位被隊(duì)長嚴(yán)厲訓(xùn)斥的保安隨后召集一群保潔大媽訓(xùn)話，申斥有加，那威嚴(yán)不可冒犯之態(tài)，宛如“上官”本是同根生，相煎“必須急”，玩的就是從弱者這里找存在感、找補(bǔ)的那一出。

說一千道一萬，不妨將這種人格命名為“主奴交替人格”：在強(qiáng)者面前是“奴才”模樣，同時(shí)在比自己弱的人面前又是“主子”模樣，在人際關(guān)系或現(xiàn)實(shí)處境中不斷轉(zhuǎn)換人格，所演繹的人格一如壽司店的回轉(zhuǎn)壽司，只是看上去琳瑯滿目，實(shí)際卻只有兩種口味。

職場上，這樣的人格，對(duì)上卑躬屈膝，以求得一個(gè)好的位子；對(duì)下，則頤指氣使，極盡擠壓、欺凌之能事。這看起來是兩種策略，其實(shí)是一種策略的兩種表現(xiàn)，而施展這種策略的終極目的是專門利己、極端利己。天上地下，自己是唯一的存在與尺度。自己是目的，他人他物都是工具。這樣的人，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離之，必要時(shí)也要挑戰(zhàn)之。這樣的人路越走越窄，良善的人才能舒暢呼吸。

（作者系媒體人）