冒林渭,尹 玲

(常熟理工學(xué)院 紡織服裝與設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇 蘇州215500)

校服是一種特殊的文化表現(xiàn)形式,其穿著屬性及功能,會(huì)對(duì)學(xué)生心理和校園文化予以?xún)?nèi)在的影響。近年來(lái)我國(guó)加強(qiáng)了對(duì)校服設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,出現(xiàn)一些如“伊頓紀(jì)德”、“喬治白校服”等知名品牌。但這些款式多以模仿歐美和日韓為主,在款式設(shè)計(jì)上沒(méi)有結(jié)合校園文化、融入本民族地域特色,也沒(méi)能體現(xiàn)學(xué)生的審美心理[1],說(shuō)明我國(guó)在校服設(shè)計(jì)發(fā)展上有突破的空間。

如何從文化角度來(lái)挖掘校服的潛在價(jià)值,設(shè)計(jì)出符合中國(guó)文化的校服,是校服設(shè)計(jì)者需要探討的問(wèn)題。通過(guò)調(diào)研分析,了解當(dāng)下學(xué)生對(duì)校服的心理需求和期待,結(jié)合蘇州傳統(tǒng)地域文化元素,探究如何在展現(xiàn)民族文化特征的同時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的審美需求,將文化傳承理念與現(xiàn)代校服設(shè)計(jì)相融合,進(jìn)而為設(shè)計(jì)師提供設(shè)計(jì)上的指導(dǎo)。

1 蘇州地區(qū)中小學(xué)校服現(xiàn)狀分析

蘇州是國(guó)家首批24座歷史文化名城之一,是吳文化的發(fā)祥地之一,有“人間天堂”的美譽(yù)。如今蘇州是江蘇省的經(jīng)濟(jì)、對(duì)外貿(mào)易中心,也是重要的文化、藝術(shù)和教育中心,全市共有319所小學(xué)、214所中學(xué)[2]。

現(xiàn)在蘇州地區(qū)校服普遍存在的款式有2類(lèi)。一類(lèi)是采用歐美、日、韓等國(guó)家的校服款式,多為制式類(lèi)校服,其款式時(shí)尚,能彰顯學(xué)生青春活力,但全然照搬的話(huà)缺失了中國(guó)本土特色文化,見(jiàn)圖1。另一類(lèi)則是較為普遍的運(yùn)動(dòng)服,以單色為主,其余兩種顏色作為配色,款式寬松,適合學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育快的特點(diǎn),但男女校服一模一樣,沒(méi)有明顯的性別區(qū)分[3]。校服的色彩搭配大多采用不同色彩的拼接,白色和黃色、白色和藍(lán)色、黑色和白色、紅色和白色等。以寬松方便、節(jié)省成本為設(shè)計(jì)理念,缺乏設(shè)計(jì)感,見(jiàn)圖2。

在蘇州有設(shè)計(jì)師為提升校服美感以及豐富校服文化內(nèi)涵,設(shè)計(jì)制作系列“國(guó)民校服”[4],見(jiàn)圖3。設(shè)計(jì)理念參考漢服、褙子等傳統(tǒng)華夏服飾,結(jié)合現(xiàn)代審美及實(shí)用性需求,采用了竹節(jié)麻料、毛料、錦緞等面料,穿起來(lái)舒服透氣。在款式上寬松舒適,利于學(xué)生穿脫和運(yùn)動(dòng)。但由于價(jià)格稍貴,學(xué)校相關(guān)政策的不支持,以及設(shè)計(jì)制作標(biāo)準(zhǔn)難以界定等原因,難以實(shí)現(xiàn)大范圍的推廣。所以校服設(shè)計(jì)既需要考慮其深厚的文化內(nèi)涵,也應(yīng)考慮現(xiàn)實(shí)的限制因素。

圖1 蘇州德威國(guó)際中學(xué)校服

圖2 蘇州實(shí)驗(yàn)中學(xué)校服

圖3 國(guó)民校服系列

2 蘇州市中小學(xué)校服調(diào)研分析

為了調(diào)查目前蘇州中小學(xué)生以及家長(zhǎng)們對(duì)校服的看法和意見(jiàn),通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式調(diào)查了校服的款式、色彩、面料以及學(xué)生對(duì)校服的態(tài)度等,并從學(xué)生對(duì)當(dāng)前校服的滿(mǎn)意度、對(duì)校服的期望與需求、對(duì)蘇州校服的文化內(nèi)涵態(tài)度3個(gè)方面予以分析。調(diào)查問(wèn)卷采用網(wǎng)上作答和實(shí)地調(diào)研2種形式,調(diào)查對(duì)象為蘇州地區(qū)的中小學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查發(fā)出200份問(wèn)卷,回收有效問(wèn)卷156份。為使數(shù)據(jù)更加準(zhǔn)確,筆者實(shí)地調(diào)研了蘇州2所學(xué)校的在校學(xué)生,分別為蘇州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)和蘇州市南環(huán)實(shí)驗(yàn)中學(xué),發(fā)放問(wèn)卷100份,回收有效問(wèn)卷92份。這些來(lái)自于中小學(xué)生的調(diào)查意見(jiàn)具有普遍性和代表性。

2.1 現(xiàn)有校服的滿(mǎn)意度

如圖4所示,在學(xué)生對(duì)校服的滿(mǎn)意度調(diào)查中,可以看出對(duì)現(xiàn)有校服感到滿(mǎn)意的大眾約有35%,不滿(mǎn)意占到40%～50%?？梢?jiàn)蘇州地區(qū)近幾年在校服設(shè)計(jì)上有所改變,滿(mǎn)足學(xué)生家長(zhǎng)部分需求,但仍有可改進(jìn)的空間。

圖4 校服滿(mǎn)意度調(diào)查

由圖5可知,在校服需要改進(jìn)的方面,顏色搭配占比最高,達(dá)到35%左右,其次是校服款式?？梢?jiàn)學(xué)生們對(duì)現(xiàn)在不同色彩拼接校服的設(shè)計(jì)是不滿(mǎn)意的,需要在顏色搭配上加以改進(jìn),尊重他們對(duì)顏色的偏好?，F(xiàn)有校服款式基本是運(yùn)動(dòng)服,其純棉面料的透濕性、保型性、洗可穿性較差,不適合處于發(fā)育期、運(yùn)動(dòng)量大的中小學(xué)生。關(guān)于校服的舒適度,文獻(xiàn)調(diào)查發(fā)現(xiàn)校服面料的不舒適感主要表現(xiàn)在觸感粗糙、吸濕透氣性差、易起毛起球3個(gè)方面。經(jīng)學(xué)生反映,當(dāng)校服多次水洗后,面料的表面就會(huì)起毛起球,穿著時(shí)十分難受,校服的吸濕透氣性差,夏天穿著時(shí)非常悶熱[5]。

圖5 校服需要改進(jìn)的方面

2.2 學(xué)生對(duì)校服的需求與期望

校服款式深受在校學(xué)生的關(guān)心,在被問(wèn)及偏好的校服風(fēng)格時(shí),在實(shí)地調(diào)研中只有近30%的學(xué)生更偏愛(ài)制式類(lèi)校服(包含日韓和歐美制服類(lèi)),在網(wǎng)絡(luò)調(diào)研中有近55%的學(xué)生喜歡制式類(lèi)校服,見(jiàn)圖6。由于實(shí)地調(diào)研中男生的數(shù)量占比超過(guò)50%,且男生比女生更熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),所以他們對(duì)校服的需求較傾向于休閑運(yùn)動(dòng)類(lèi)。而女生由于受到一些韓劇的影響,會(huì)對(duì)制服類(lèi)校服更熱愛(ài)。筆者認(rèn)為在日常學(xué)習(xí)生活中或重要場(chǎng)合可以采用正式的制服類(lèi)校服,而在體育課或運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合,可采用功能性、舒適性較強(qiáng)的休閑服或運(yùn)動(dòng)服。

圖6 學(xué)生喜愛(ài)的校服款式

在學(xué)生對(duì)校服色彩偏好的調(diào)查中(圖7),我們看出學(xué)生更偏愛(ài)中性色彩,占比達(dá)到50%～70%。而對(duì)于顏色鮮艷的校服則并不敏感,只接近20%。目前普遍的運(yùn)動(dòng)式校服顏色大多為白、紅、藍(lán)等顏色,搭配混亂而造成審美疲勞。未來(lái)設(shè)計(jì)需要更注重冷色調(diào)與暖色調(diào)的合理搭配,符合時(shí)代審美。

圖7 學(xué)生喜愛(ài)的校服顏色

2.3 學(xué)生對(duì)校服文化內(nèi)涵的態(tài)度

如圖8所示,約60%的學(xué)生認(rèn)為校服應(yīng)體現(xiàn)其文化內(nèi)涵,其中有29%的學(xué)生選擇不一定,反映出部分學(xué)生對(duì)校服文化內(nèi)涵的了解不夠深入,所在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,教師應(yīng)潛移默化地向?qū)W生滲透校服的深層含義,引起學(xué)生情感上的共鳴。校服代表一個(gè)學(xué)校的校園特色,不應(yīng)純粹照搬別國(guó)的設(shè)計(jì)。校服的設(shè)計(jì)理念應(yīng)依托本國(guó)或本地區(qū)的文化,本著有利于學(xué)生的身心健康的原則,以校服的美來(lái)吸引學(xué)生,讓他們能真正熱愛(ài)穿校服。

圖8 校服是否應(yīng)體現(xiàn)文化內(nèi)涵

從圖9看出,有近60%的同學(xué)與家長(zhǎng)希望在校服設(shè)計(jì)中加入蘇州傳統(tǒng)文化特色元素,這既可以增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)校、自己所成長(zhǎng)地區(qū)的文化自豪感與歸屬感,更重要的是可以極大地促進(jìn)蘇州歷史文化的傳承。但也有26%的學(xué)生認(rèn)為不需要,說(shuō)明他們對(duì)蘇州本地區(qū)的傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同感。在各國(guó)時(shí)尚潮流文化涌現(xiàn)的今天,若能將蘇州豐富的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)于校服設(shè)計(jì)中,就可以充分培養(yǎng)他們對(duì)本民族的文化認(rèn)同感,使學(xué)生樹(shù)立正確的審美價(jià)值觀。

圖9 校服是否應(yīng)加入蘇州傳統(tǒng)文化元素

在蘇州傳統(tǒng)文化元素中,選取大眾所熟知的4種傳統(tǒng)元素圖案,見(jiàn)圖10。從圖11可以看出,有近60%的學(xué)生更偏愛(ài)蘇繡圖案紋樣,由于社會(huì)大力弘揚(yáng)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而蘇繡作為四大名繡之一,自然而然會(huì)受到人們的關(guān)注,其中蘇繡作品中的龍鳳呈祥、喜鵲登梅、鳳穿牡丹等一系列帶有美好寓意的傳統(tǒng)圖案都可以用于校服圖案設(shè)計(jì)中。有近60%的人喜歡蘇州園林元素,隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,蘇州園林早已成為蘇州的文化象征,也是蘇州市民引以為豪的文化符號(hào),園林中的蘇式花窗經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,獨(dú)具幾何美感,可被校服設(shè)計(jì)師所借鑒。有近一半的學(xué)生對(duì)昆曲服飾元素喜愛(ài),昆曲服飾在漫長(zhǎng)的發(fā)展中吸收了許多優(yōu)秀元素,如昆曲服飾款式有寬身闊袖、衣長(zhǎng)及足等特點(diǎn),其自身的文化韻味值得借鑒。而蘇州民俗文化中的桃花塢年畫(huà)或許不被大眾所熟知,所以認(rèn)可度并沒(méi)有其他的高。

圖10 蘇州傳統(tǒng)文化元素

圖11 學(xué)生對(duì)蘇州地域文化元素的偏愛(ài)

3 蘇州地區(qū)中小學(xué)校服的設(shè)計(jì)探析

據(jù)調(diào)查可知,由于當(dāng)前校服文化在整體上缺乏深層的內(nèi)涵,我們將能體現(xiàn)蘇州地區(qū)文化特色的吳文化,融入蘇州中小學(xué)生校服設(shè)計(jì)中。校服的設(shè)計(jì)中應(yīng)將流行文化與校園文化相結(jié)合,在滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)服裝款式美追求的同時(shí),還能夠作為校園文化載體發(fā)揮其導(dǎo)向性的作用[6]。用其審美性和教育性使學(xué)生自覺(jué)地接受學(xué)校的約束,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

從調(diào)查問(wèn)卷上了解到,學(xué)生對(duì)于長(zhǎng)期穿著款式單調(diào)的運(yùn)動(dòng)裝有些反感,學(xué)生較為傾向于制服類(lèi)校服和休閑類(lèi)校服,其中對(duì)歐美的制式校服最為喜愛(ài)。所以可選擇歐美校園制服作為校服款式設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源,以迎合學(xué)生的內(nèi)心需求和時(shí)代的發(fā)展,在流行制服款式上結(jié)合時(shí)尚元素,融合蘇繡紋樣進(jìn)行裝飾,在彰顯中學(xué)生的青春活力的同時(shí),又不失學(xué)生的穩(wěn)重。

色彩在服裝設(shè)計(jì)中極為重要,許多服裝設(shè)計(jì)師愈加關(guān)注色彩的搭配。校服以一種統(tǒng)一的形式存在,在用色上應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致一些。絢麗的顏色長(zhǎng)時(shí)間、大面積地出現(xiàn)在學(xué)生眼前,會(huì)使人產(chǎn)生厭煩、視覺(jué)疲勞等癥狀。這些鮮明的色彩不利于老師在課堂上進(jìn)行正常的教學(xué),更不能使學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)。因此在校服設(shè)計(jì)中,可采用中性色彩作為主色,飽和度高的顏色作為點(diǎn)綴色。

校服作為一種校園文化的載體,在圖案裝飾設(shè)計(jì)上區(qū)別于其他類(lèi)型服裝。例如一些具象化的圖案多用于日常服飾,而校服一般選用一些較為抽象、含蓄的圖案紋樣進(jìn)行點(diǎn)綴,常見(jiàn)的有格子與條紋,也可增添一些時(shí)尚感。為了體現(xiàn)蘇州本土文化的特色,在圖案設(shè)計(jì)上,可以在了解吳文化內(nèi)涵的同時(shí),挖掘蘇繡紋樣和園林窗藝紋樣的精髓,尋找適合蘇州地區(qū)校服的文化元素。在經(jīng)過(guò)認(rèn)真比較后,以其抽象的組成形式,裝飾在各款式校服的領(lǐng)部、肩部和袖處。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)實(shí)地和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研,關(guān)注了蘇州中小學(xué)生對(duì)現(xiàn)有校服的心理需求和期待,了解了他們對(duì)校服文化內(nèi)涵的認(rèn)知程度。校服設(shè)計(jì)應(yīng)注重體現(xiàn)校園文化和民族地域特色文化,才能激發(fā)人們的民族自豪感和文化認(rèn)同感。希望今后校服設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)充分利用各地域特有元素,進(jìn)而使校服具有深厚的文化氣質(zhì)。