（萍鄉(xiāng)學(xué)院 人文與傳媒學(xué)院，江西 萍鄉(xiāng) 337000）

“袁之屬曰萍鄉(xiāng)，巨邑也”[1]，萍鄉(xiāng)建縣的歷史可以追溯到三國吳寶鼎二年（267），吳帝孫皓設(shè)立萍鄉(xiāng)縣，縣治設(shè)蘆溪古崗，在元朝時(shí)期為州，到了明朝洪武年間又復(fù)為縣，萍邑地接吳楚，水接瀟湘，物華天寶，人文薈萃，設(shè)縣之后，經(jīng)過歷史的演變逐漸發(fā)展為大縣。地方志作為一個(gè)地方社會(huì)歷史的重要文化載體，是全面記載某一時(shí)期某一地域的自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面情況或特定事項(xiàng)的書籍文獻(xiàn)，對(duì)研究地方歷史有特定的價(jià)值。明正德十三年（1518），時(shí)任知縣高桂主持修撰了首部《萍鄉(xiāng)縣志》，乃萍邑有志之始。明清兩代萍鄉(xiāng)共修志十一次，其中明代修志四次，清代七次。民國二十四年（1935），舉人劉洪辟私修一次，共十二卷，但未記載民國時(shí)期史實(shí)。民國三十五年（1946），萍鄉(xiāng)縣政府發(fā)起編修縣志，成立了縣文獻(xiàn)委員會(huì)，由縣人黃道腴負(fù)責(zé)，黃翥、江夢梅等人擔(dān)任編修，此即為民國《萍鄉(xiāng)縣志》?，F(xiàn)將歷屆《萍鄉(xiāng)縣志》的修撰的時(shí)間與人員情況整理如下：

表1 歷屆《萍鄉(xiāng)縣志》修撰情況

民國《萍鄉(xiāng)縣志》主修者黃道腴有著豐富的史學(xué)經(jīng)驗(yàn)，先后在廈門大學(xué)和中山大學(xué)任教，研究史學(xué)，在中國共產(chǎn)黨成立后他曾與萍鄉(xiāng)黨組織有多次合作往來，其一生見證了清末至民國以及中華人民共和國成立的歷史變遷。民國《萍鄉(xiāng)縣志》撰寫于抗戰(zhàn)勝利后，新舊中國交替之際，其時(shí)代的特殊性使得這部縣志與舊志相比大有不同，作為萍鄉(xiāng)唯一一部民國志也具有獨(dú)特的意義。為了使人們更好地了解黃道腴以及民國《萍鄉(xiāng)縣志》，本文對(duì)黃道腴及其主修《萍鄉(xiāng)縣志》的纂修情況，以及該志的體例、特點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行初步的研究。

一、黃道腴其人

黃道腴（1879—1964），本名人驥，字宗遠(yuǎn)，別號(hào)道腴，今萍鄉(xiāng)上栗縣長平鄉(xiāng)人。黃道腴早年出身貧寒，年幼喪父，母葉氏以母道兼父道，“任勞任怨，養(yǎng)兒撫孤，含辛茹苦”[2]7，其家中兄弟有三，以道腴最為年幼。在黃道腴的少年時(shí)代，其長兄悠宗參加哥老會(huì)運(yùn)動(dòng)被殺，同時(shí)家產(chǎn)被抄，兄長的離世和財(cái)產(chǎn)被沒收給予黃道腴本就情況欠佳的家庭沉重的一擊，然而少年生活的坎坷并未使其一蹶不振，幼年的不幸遭遇使其發(fā)奮苦讀，以博聞強(qiáng)記聞名鄉(xiāng)里。

“翁性謙遜，甘儉約，敦孝友，禮人士，興教育，做學(xué)問，辦公益，著文章，成績斐然，有口皆碑”[2]7。黃道腴一生謙遜節(jié)儉，禮賢下士，無論是在教育、學(xué)問上，還是公益性事業(yè)上都有著突出貢獻(xiàn)。黃道腴于光緒三十年（1904）獲萍鄉(xiāng)縣試第二名，次年又獲袁州府試第一名。廢科舉后，考入南京兩江師范學(xué)堂，讀書一年有余，因母喪而回鄉(xiāng)。1908年回萍鄉(xiāng)教書，竭力宣傳新思想，號(hào)召學(xué)生接受新鮮事物，“其超群學(xué)識(shí)，敏銳思想，豁達(dá)為人，特有魅力，皆為學(xué)生所折服[2]7”。據(jù)張國燾在《我的回憶》一書中記載：

可是我學(xué)堂里一位聰明的地理教員黃先生卻有不同的見解。據(jù)他看來，……中國再不能關(guān)門自守，中國要自強(qiáng)起來，并不是鐵路、礦場、洋貨不好，而是中國人民自己能制造機(jī)器管理企業(yè)就好了。我們學(xué)生目擊火車、礦場、洋貨等新事物的優(yōu)點(diǎn)，再也不會(huì)附和舊的觀念，而對(duì)于像黃先生這樣的議論更是日益傾倒[3]18～19。

張國燾1908年春前往萍鄉(xiāng)縣縣立小學(xué)堂就學(xué)[3]17，《萍北蘆廈黃氏族譜》提到，1908年黃道腴在萍鄉(xiāng)辦新學(xué)，在萍鄉(xiāng)縣立小學(xué)和中學(xué)任教，可以推斷這位“地理教員黃先生”就是黃道腴。其實(shí)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，許多人對(duì)于外來物品和先進(jìn)理念都采取敵視和封建的眼光來看待，黃道腴的周圍自然也不乏守舊和頑固的思想，而他作為萍鄉(xiāng)縣立小學(xué)堂的教師，能以其豐富的眼界，開拓的思想，教育學(xué)生要認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)的中國應(yīng)吸收外來的先進(jìn)觀念，走上自立自強(qiáng)的道路，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)萍鄉(xiāng)思想觀念的轉(zhuǎn)變。

中國共產(chǎn)黨成立后，黃道腴成為了中國共產(chǎn)黨的朋友，多次與黨的地方組織合作共事。1926年9月，他積極響應(yīng)北伐，深入敵后，繪制交通地圖托人交予北伐軍，后又迎接北伐軍入萍，參加了萍鄉(xiāng)縣組織新政權(quán)的工作。1927年初黃道腴任萍鄉(xiāng)縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)班的教員。大革命失敗后，被通緝抄家，通過化裝才得以出逃。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，曾與萍鄉(xiāng)中共特支負(fù)責(zé)人、湖南省工委合作，其住處便是當(dāng)時(shí)地下黨的活動(dòng)聯(lián)絡(luò)站。1949年新中國成立前夕，在國民黨撤離、解放軍還未進(jìn)城的情況下，黃道腴利用自己的聲望召集士紳，聯(lián)合中共萍鄉(xiāng)地下組織組成臨時(shí)政權(quán)，穩(wěn)定地方秩序。在新中國成立后，他會(huì)同原政府移交各項(xiàng)手續(xù)，為萍鄉(xiāng)的解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)[4]。

黃道腴一生致力于萍鄉(xiāng)文教事業(yè)的發(fā)展，先后曾數(shù)次翻山越嶺，繪制過第一張萍鄉(xiāng)現(xiàn)代地圖，在回萍之后，居住“季園”，潛心研究歷史，三十年代相繼任教于廈門大學(xué)、中山大學(xué)等著名高校，講授“民俗學(xué)”，據(jù)說聽者趨之若鶩，座無虛席，先后發(fā)表了《萍鄉(xiāng)歷史沿革》《萍鄉(xiāng)地理沿革》等多篇文章，頗有史料價(jià)值[2]5。1944年黃道腴還以日記體的形式寫過一本《甲辰避難記》，記錄了日軍入侵萍鄉(xiāng)的全部經(jīng)過，曾在報(bào)紙發(fā)表。1946年他主持了《萍鄉(xiāng)縣志》的編修。解放初期，他還發(fā)起過一次捐書活動(dòng)，將自己二十余箱藏書捐給大成圖書館。新中國成立后，黃道腴以古稀之齡先后任袁州地區(qū)土改委員、萍鄉(xiāng)縣副縣長、萍鄉(xiāng)縣政協(xié)副主席等職。1964年，黃道腴逝世，享年85歲。

二、民國《萍鄉(xiāng)縣志》的修撰情況

在民國版《萍鄉(xiāng)縣志》開始修撰之前，邑人劉洪辟就召集同仁于1935年編纂了《昭萍志略》，以補(bǔ)舊志失載之不足。不過《昭萍志略》雖修于民國，但并沒有記載民國史實(shí)，劉洪辟認(rèn)為：“蓋自清帝遜位，改政共和，五千年之帝制，遽爾告終，一切典章制度，不相沿襲，自難合并為一?！盵5]因民國與清代制度不同，在難以合并記敘的情況下，劉洪辟將《昭萍志略》的范圍定于清末而止。同時(shí)《昭萍志略》屬于劉洪辟私人著述，并非官書，而自同治十一年（1872）以來，萍鄉(xiāng)便再無官志，在萍鄉(xiāng)民國史實(shí)失載，又長時(shí)間無官修志書以續(xù)前志的情況下，無論是政府還是社會(huì)都急需一部由官方主持修撰的新志書以佐吏治民生。

民國三十五年（1946），抗戰(zhàn)的勝利使得社會(huì)相對(duì)趨于穩(wěn)定，萍鄉(xiāng)縣政府發(fā)起了縣志的修輯，成立了文獻(xiàn)委員會(huì)，主管修志事宜，黃道腴因?yàn)槠渖詈竦氖穼W(xué)功底和真切的桑梓之情被推選為主要負(fù)責(zé)人。除黃道腴外，該修志班子還有李蘇菲、劉溟波、江夢梅、黃翥等人。為收集修志資料，文獻(xiàn)委員會(huì)還曾創(chuàng)辦《萍鄉(xiāng)文物》雜志，刊印3 期，歷時(shí)兩年編成《萍鄉(xiāng)縣志》初稿兩輯（含初稿4 至5 種）。1949年4月2日，當(dāng)時(shí)《萍鄉(xiāng)縣志》的正稿已經(jīng)抄錄了一遍，據(jù)黃其昌回憶，時(shí)任萍鄉(xiāng)縣長李治華因時(shí)局動(dòng)蕩，簽署教字第993號(hào)訓(xùn)令，令黃翥接收管理所有志稿和歷史資料資料，負(fù)責(zé)匯總、成書和掃尾工作。黃翥整理好后，因臨近解放，只能停止修志，就將志稿資料于大成圖書館列出專柜存放。另有手稿一捆被其帶回東源老家，可惜于大躍進(jìn)期間散佚。而據(jù)曾在大成圖書館工作過的李錫正回憶，館藏的縣志稿資料于1966年下半年被人以破“四舊”名義燒毀[6]。故目前民國版《萍鄉(xiāng)縣志》可見的只有目錄和體例稿，以及小部分殘存的正志手稿，具體殘卷如下表2。

表2 民國版萍鄉(xiāng)縣志殘卷一覽表（除目錄外）

地方志作為反映一個(gè)地方各方面情況的文史資料，材料采集的方式以及來源自然是多元化，但最重要的方式還是“征訪”。“征訪”工作的到位與否決定了資料儲(chǔ)備是否詳實(shí)，直接影響到方志內(nèi)容的詳略。民國三十五年（1946）是抗戰(zhàn)勝利后的第一年，雖然當(dāng)時(shí)中國社會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭的結(jié)束而逐漸安定，但是由于多年的戰(zhàn)亂，加之萍鄉(xiāng)地區(qū)自清同治志之后再無官志修撰，尤其是民國建立以來的史實(shí)更無專門的史書查輯，在這樣的情況下修志資料的匱乏是不可避免的問題，“志事之詳略，全視征訪為斷”[5]13。為了搜集充足的材料以備修志之用，萍鄉(xiāng)縣志館便刊登了“征材啟事”征集相關(guān)文獻(xiàn)以備修志之用，我們可以一睹此次修志的部分史料來源：

（1）本縣以前發(fā)行之日?qǐng)?bào)刊；（2）縣政府各區(qū)署保聯(lián)辦公處鄉(xiāng)鎮(zhèn)公所暨機(jī)關(guān)團(tuán)體學(xué)校舊有之檔案圖表冊(cè)籍；（3）各義祠圖甲神社會(huì)暨廟宇慈善團(tuán)體之圖冊(cè)會(huì)冊(cè)圖箓；（4）各族姓之譜牒錄族約家規(guī)；（5）各商店廠礦住戶之各種老賬簿；（6）各鄉(xiāng)賢之家傳墓志及其已刊未刊之詩文著述；（7）本縣舊志及有關(guān)本縣文獻(xiàn)之各種記載。[7]12

可以看出，黃道腴等人取材不僅采取了以往修志的如舊志文獻(xiàn)、族譜家規(guī)、檔案圖冊(cè)等資料，還有報(bào)刊、賬本、墓志等材料為補(bǔ)充。取材對(duì)象相對(duì)于以往萍鄉(xiāng)地方舊志的編寫來說豐富多元，報(bào)紙作為近代時(shí)事的重要載體被列為征訪的史料，足見此志的體現(xiàn)的時(shí)代特征。

由于這部縣志是第一部也是民國唯一一部記敘民國時(shí)期萍鄉(xiāng)歷史的官修縣志，黃道腴等人認(rèn)為要有別于私修，又是多人合著，故與私家著史不同。黃道腴等縣志編修班子成員覺得私家修史是“蓋著述之始，全書綱領(lǐng)實(shí)已刻書于作者之胸中，以之部居物事，衡裁人理進(jìn)退”[7]15，私人著史可以做到書未成但全書記載何事何物都能先告知他人。而此次修志既是官著又為多人合著，“所宜縣志，固公庭撰述也，取材資乎人人，撰述假于眾手，分目應(yīng)切事實(shí)，去取宜合眾心，非彼私人著作言成一家者”[7]15，所以在著書時(shí)“宜條其篇目，撮其指歸庶秉筆者，得依義撰著”[7]18。同時(shí)，黃道腴等人還認(rèn)為歷屆方志本是官書，私家修志不過是參考之用，“蓋方志為周官外史，所掌本官書也，故應(yīng)上承官志，若私家撰述，取備參考而已”[7]18，所以這次續(xù)修并非從民國建立開始，而是“上承同治志，下迄民國三十五年”[7]18。

關(guān)于方志的起源歷來意見無外乎兩種：一種認(rèn)為方志起源于圖經(jīng)；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為方志脫胎于史書典籍。因而有人把方志當(dāng)作地理書籍或者史學(xué)著作。黃道腴等人認(rèn)為方志起源于圖經(jīng)，然而又繼承了史學(xué)典籍的特點(diǎn)，所以是一部綜合古今地理等方面自然現(xiàn)象和社會(huì)人文現(xiàn)象的著作，并不僅僅著重于單一的方面，同時(shí)認(rèn)為方志是以求信存真的方式研究人類進(jìn)化現(xiàn)象之書。所以黃道腴此次編纂的目標(biāo)是記載萍鄉(xiāng)的山川、物產(chǎn)、人文、禮俗，力求真實(shí)完備，保存重要的政治經(jīng)濟(jì)信息，描繪萍鄉(xiāng)古今進(jìn)化之軌跡，以求教化民生。

同治版《萍鄉(xiāng)縣志》是清朝最后一部萍鄉(xiāng)地方志，于同治十一年（1872）修纂而成，而自清末同治十一年（1872）至民國三十五年（1946）來，74年間萍鄉(xiāng)地方政府再無編撰官修縣志之舉，民國萍鄉(xiāng)的地方歷史出現(xiàn)了一個(gè)“真空”的局面。在萍鄉(xiāng)官修縣志斷代的74年時(shí)間里，社會(huì)也處于大變革之下，朝代以及制度的更替使得萍鄉(xiāng)的社會(huì)狀況以及民間風(fēng)俗也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，尤其是民國時(shí)期社會(huì)、政治、思想領(lǐng)域瞬息萬變，舊志體例已經(jīng)無法適應(yīng)此次續(xù)修縣志的需要。黃道腴在總綱中寫道，“然此次續(xù)修，社會(huì)已進(jìn)至另一階段，事象既多，因革觀念，亦有蛻變，因襲舊錄，則新事既難包容，創(chuàng)制新目，則舊交亦難”[7]16。在承采舊錄和重創(chuàng)新目都不被允許的環(huán)境之下，民國《萍鄉(xiāng)縣志》的目錄創(chuàng)擬只能結(jié)合新志舊志的不同特點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況斟酌于新制度和舊制度之間，這樣做“雖似乎模棱，實(shí)牽于事實(shí)，至于增損分合，必俟志材庀集，方可決定”[7]17。又因?yàn)榕f時(shí)修志篇名分類往往繁而雜，“或曰志，或曰紀(jì)，或曰覽，或曰述，或曰老，或曰略，或曰錄，或曰表，或曰傳”[7]17，雖多號(hào)稱是沿襲古人的史書體例，但也有師心自用之嫌，然方志“蓋全書曰志，所紀(jì)在事析篇分類，所論在交方志紀(jì)事之書也”[7]17。所以黃道腴在為縣志擬目錄之時(shí)，不再以文體分類，皆是隨事而標(biāo)題，全書篇目體例分為甲乙丙丁四大類，其中甲者“曰前錄，則導(dǎo)言凡例以述撰著之惜”[7]17；乙者“曰正志，分二十三目，則紀(jì)一方經(jīng)政之要，進(jìn)化之跡”[7]17；丙者“曰附志，則錄前人詩文及政教典章。考證軼事，諸作述之，足與正志相印證者”[7]17；丁者“曰后錄，則錄前志敘列，述志事本末，以紀(jì)縣志源流”[7]17。全書體例具體如下表3。

表3 民國版《萍鄉(xiāng)縣志》目錄

“若正志篇第之指，則詳分說其附志諸篇，覽題即知，無俟覶縷”[7]18，黃道腴在編撰縣志之時(shí)摒棄了陳舊的觀念，體例上能結(jié)合實(shí)際以明了為主，增添了與時(shí)代相符合的內(nèi)容。在時(shí)隔多年重修縣志舊事難以考證的情況下，對(duì)于上承前志的舊目、舊文，加以判定審閱，根據(jù)不同的特色歸類，而對(duì)錯(cuò)誤和疏漏的部分做到“其間有舛誤遺漏，亦為檢校、訂正、收輯、補(bǔ)入，且加注明”[7]19，無法考證知曉的地方則標(biāo)記為缺少，力求“傳信存疑，兩不相?！盵7]19。民國《萍鄉(xiāng)縣志》全書切合事實(shí)，內(nèi)容的取舍經(jīng)過了多方討論，對(duì)于存疑之處也進(jìn)行了嚴(yán)格的考證，結(jié)合時(shí)代需求的創(chuàng)新和摒棄使得全書內(nèi)容更加詳實(shí)準(zhǔn)確，體例也更趨完善科學(xué)，反映了時(shí)代對(duì)編者的影響。

三、民國《萍鄉(xiāng)縣志》的特色與價(jià)值

地方志是地方社會(huì)文化的綜合記載，其資料的來源具有多元化的特點(diǎn)，在舊志亡佚的情況下，有保存史料的作用。同時(shí)，作為一部橫向記載地方事物的資料性著作，時(shí)代的變遷、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新都能在方志中得以體現(xiàn)，此次黃道腴修編民國《萍鄉(xiāng)縣志》亦不例外。民國時(shí)期作為我國外交國際化、現(xiàn)代民族國家的建立階段，歷史車輪的推移使得生物學(xué)、礦物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)也繼而興起，社會(huì)也逐漸開放，修志的思想和方法也與時(shí)俱進(jìn)。民國《萍鄉(xiāng)縣志》受當(dāng)時(shí)時(shí)代的影響，帶有鮮明的時(shí)代特征，社會(huì)的進(jìn)步使得其有著許多與舊志不同之處，現(xiàn)雖只可見殘卷，但亦可一窺其內(nèi)容，可見其對(duì)于現(xiàn)今歷史的價(jià)值。

“方志源出圖經(jīng)，則必具圖象”[7]19，由于技術(shù)的限制，導(dǎo)致前代志書的圖像方面所繪之圖不過疆域、營建、景物而已，“且繪疆域，則不具比例圖，營建皆作立體，描景物惟存意象”[7]19，其他的重要圖形如地勢、地質(zhì)、氣候、物產(chǎn)等圖都不具備。此次修志中，黃道腴將測繪之事交付接受過現(xiàn)代科學(xué)教育的專家，涉及“人文殊俗、風(fēng)景名區(qū)、家藏古物、地方特產(chǎn)，則附以攝影”[7]19，“疆域廣輪、山川脈系、地勢洼隆、氣候寒燠、物產(chǎn)分布、交通道里、政治區(qū)分、人文具象，與乎風(fēng)景之雄秀、古物之陸離，覽圖即知，其要尋文，更得其詳”[7]19，真實(shí)的圖片配合精確的測量讓志書更為直觀，使得全書更為詳實(shí)。

在全書的編纂過程中，黃道腴等人秉持了正確的史家思想，同時(shí)能以近代歷史學(xué)者的眼光來看問題。在記載萍鄉(xiāng)地區(qū)的歷史沿革時(shí)，他們認(rèn)為由于科技和思想的限制，古人在舊志之中并不能準(zhǔn)確的闡述一個(gè)地方的歷史進(jìn)程，在舊志的修撰過程中，大多是從古書和傳聞中抄錄，很少以實(shí)際考察來求證虛實(shí)，故舊志的沿革真假難以辨別，而科技和史學(xué)思想的發(fā)展，則可以根據(jù)出土的文物和歷史古跡來判斷歷史記載的真實(shí)性。黃道腴等人通過考證，在民國《萍鄉(xiāng)縣志》中只記錄舊志中可以證實(shí)的萍鄉(xiāng)相關(guān)記述，同時(shí)匡正錯(cuò)誤的記載，科學(xué)的提高了志書的真實(shí)性，對(duì)于存疑之處，并不是簡單的刪除，而是以長遠(yuǎn)的眼光編入附志，以待后期考證。

時(shí)代影響著修志者的編撰思想，使得志書的很多內(nèi)容也與前志有著很大不同，各行各業(yè)的發(fā)展也讓所記篇目更加多樣。在記事方面，民國《萍鄉(xiāng)縣志》不僅僅記載國內(nèi)之舊事，也開始以創(chuàng)新的眼光投入到世界潮流當(dāng)中，“并附國內(nèi)外有關(guān)本邑大事，于以見海通以還世變消息之故云”[7]21；地理方面則刪去星野、祥異等帶有迷信色彩的陳舊篇目，一改前代方志雜糅附會(huì)的弊端，補(bǔ)充了萍鄉(xiāng)的地質(zhì)土壤、山脈水系等現(xiàn)代地理學(xué)知識(shí)；物產(chǎn)方面則從前志附于地理、食貨等傳統(tǒng)中獨(dú)立出來，記載山川大澤等蘊(yùn)藏資源，以便讀者了解萍鄉(xiāng)地方的生物與礦產(chǎn)條件；戶籍方面則摒棄了以往的階級(jí)門閥觀念，對(duì)于戶口“則詳其分布、年齡、性別、職業(yè)異動(dòng)之象”[7]22，“氏族則著其移徙、分派、丁口、生計(jì)、人文之跡”[7]23，對(duì)于單門獨(dú)姓的征防工作做得更加細(xì)致，與地理部分相互呼應(yīng)，以觀萍鄉(xiāng)古今之興替，頗有現(xiàn)代民族學(xué)者的雛形；交通方面則添加了鐵道、公路、郵電、航空這些現(xiàn)代所特有的交通方式；實(shí)業(yè)與財(cái)政方面則是從舊志的“食貨”中分離，分別記載農(nóng)、工、商、礦諸業(yè)的發(fā)展以及清末至民國萍鄉(xiāng)財(cái)政變化與收支情況，同時(shí)還將具有萍鄉(xiāng)特色的六堂計(jì)入萍鄉(xiāng)歲計(jì)中；至于庶政、教育方面則涉及國民參政、民國憲法對(duì)萍鄉(xiāng)的影響與萍鄉(xiāng)近代的學(xué)制改革；司法、議會(huì)、軍事、黨團(tuán)方面則是關(guān)于萍鄉(xiāng)的司法獨(dú)立、軍制戰(zhàn)爭和萍鄉(xiāng)在民國時(shí)期的議會(huì)政治與黨派團(tuán)體活動(dòng)；禮俗、宗教、學(xué)藝、職官、選舉、人物、社會(huì)方面則記載清末至民國三十五年（1946）萍鄉(xiāng)的社會(huì)風(fēng)俗、宗教派系、詩文藝術(shù)、官制轉(zhuǎn)變、選拔人才之異動(dòng)、萍邑先賢故事等，無一不體現(xiàn)近代萍鄉(xiāng)的演變推移。

縱觀民國《萍鄉(xiāng)縣志》所存目錄與體例分說，除時(shí)代特征鮮明以外，內(nèi)容豐富、資料詳實(shí)是其最突出的特色，并且注重考證。單就地理而言，這部縣志就十分注重縣與縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之交界，其山名、水名之地點(diǎn)與其距離，對(duì)于舊志沒有記載的地方，黃道腴等人必定會(huì)去求訪，山脈、水道等都力求調(diào)查詳盡，記錄細(xì)致。除地理之外，戶籍部分十分注重統(tǒng)計(jì)數(shù)字，調(diào)查鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖表，對(duì)因抗戰(zhàn)而發(fā)生的人口增減以及遷移情況極為注意。征訪氏族時(shí)先后次序則依姓氏筆畫多少而定，然后進(jìn)行調(diào)查，“其用意在知一地一姓始遷、移徙及傳系年代與人口之盛衰”[7]30。在營建部分詳細(xì)記載了自同治十一年（1872）以來，萍鄉(xiāng)的建筑、古跡整修改建的經(jīng)過、籌款的方法、負(fù)責(zé)整理的人員，尤其是萍鄉(xiāng)特有的義祠，規(guī)模十分龐大，各種有關(guān)材料都做了詳細(xì)的調(diào)查。實(shí)業(yè)作為從以往舊志“食貨”中獨(dú)立出來的部分，將農(nóng)業(yè)種植、工業(yè)制造、商業(yè)經(jīng)營的方法進(jìn)行了詳細(xì)地記錄，對(duì)農(nóng)村人口、農(nóng)地分配、田地價(jià)值、雇傭工匠、工業(yè)工藝的發(fā)展情況、商業(yè)團(tuán)體、主要商品流通等都做了詳細(xì)考察，當(dāng)時(shí)萍鄉(xiāng)興盛的礦業(yè)、瓷業(yè)還有專人探訪。

從整部縣志的客觀價(jià)值來看，珍貴之處在于記載了民國萍鄉(xiāng)的史實(shí)，體現(xiàn)了民國時(shí)期的萍鄉(xiāng)特色，尤其是在日寇侵占萍鄉(xiāng)期間，人民慘遭殺戮，財(cái)產(chǎn)蒙受重大損失?？h志對(duì)抗日時(shí)期萍鄉(xiāng)的各方面情況也征集了相關(guān)材料，有如實(shí)記錄，這是很難能可貴的。如在交通部分，不僅其記載了民國十九年（1930）以后，公路、航空、鐵路的相繼發(fā)展，還記錄了民國二十七年（1938）后，受戰(zhàn)事影響，以致交通、防空設(shè)施遭受敵寇損害的情況。在人物部分中，詳細(xì)記載了抗戰(zhàn)中為國犧牲烈士的姓名、鄉(xiāng)份、死亡之原因及地點(diǎn)，以及因抗戰(zhàn)死亡的人民。并且志書還對(duì)萍鄉(xiāng)歷史上的重大戰(zhàn)役如壬辰幫會(huì)暴動(dòng)之役、丙午萍體之役、丙寅北伐之役、庾午共黨之役、甲申衡陽會(huì)戰(zhàn)之役等，也進(jìn)行了詳細(xì)咨訪，據(jù)實(shí)記載。

總而言之，民國《萍鄉(xiāng)縣志》作為唯一一部記載民國往事的萍鄉(xiāng)地方志書，它立體地反映了清末至民國末年整個(gè)萍鄉(xiāng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活，是具有突出意義的萍鄉(xiāng)特色史料，對(duì)于研究萍鄉(xiāng)近代的發(fā)展和領(lǐng)略民國萍鄉(xiāng)的歷史具有極其重要的作用。同時(shí)，這部縣志還融入了以黃道腴為首的諸多編撰者的心血，透過縣志殘稿，我們能看到的不僅僅是近代的萍鄉(xiāng)往事，還有修志者傳承歷史、心懷桑梓的拳拳之心。雖然這部珍貴的志書現(xiàn)已殘缺大半，我們無法進(jìn)行系統(tǒng)地閱讀與整理，但此志對(duì)于研究近代萍鄉(xiāng)的演變和民國縣志的修纂仍有十分重要的價(jià)值。