單汝波

摘 要：政黨價(jià)值觀傳播對(duì)于政黨的存在和發(fā)展具有重要意義，因此引起了各國(guó)政黨的高度重視。在分析政黨價(jià)值觀由價(jià)值理性、價(jià)值規(guī)范、價(jià)值尺度構(gòu)成的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述了政黨價(jià)值觀傳播的載體，包括傳統(tǒng)媒體和新興媒體，提出將傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展是有效提高政黨價(jià)值觀傳播的途徑。

關(guān)鍵詞：政黨價(jià)值觀;政黨職能;傳播載體

中圖分類(lèi)號(hào)：D64 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ?文章編號(hào)：1673-291X（2020）20-0169-02

一、政黨價(jià)值觀的構(gòu)成

由于政黨作為一個(gè)政治性組織，維護(hù)自身的穩(wěn)定是其主要職能，加之政黨價(jià)值觀也屬于政黨文化長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，所以政黨價(jià)值觀理應(yīng)具有穩(wěn)定性的一面。從結(jié)構(gòu)上看，政黨價(jià)值觀不是單一的，它是由多種要素構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一整體。歸納總結(jié)可以得出，政黨價(jià)值觀是由政黨的價(jià)值理想、價(jià)值規(guī)范和價(jià)值尺度等基本要素構(gòu)成的，具有層次性、結(jié)構(gòu)性的價(jià)值觀念體系。

（一）價(jià)值理想

既然是一種理想，政黨價(jià)值觀中的價(jià)值理想就必然是與未來(lái)相關(guān)的，過(guò)去的或當(dāng)前的都不屬于價(jià)值理想。由此可知，未來(lái)性、長(zhǎng)久性是政黨價(jià)值理想的基本特點(diǎn)。價(jià)值理想作為政黨對(duì)未來(lái)做出的長(zhǎng)久規(guī)劃和設(shè)想，是激勵(lì)政黨成員為實(shí)現(xiàn)最高價(jià)值目標(biāo)而奮斗的動(dòng)力和精神支柱，是確保政黨長(zhǎng)久發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，它的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值理想，政黨通常會(huì)分步驟、分階段制定切實(shí)可行的階段性?xún)r(jià)值目標(biāo)，以逐步實(shí)現(xiàn)政黨的最高價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值理想。價(jià)值理想是政黨的價(jià)值追求和精神力量，它集中體現(xiàn)著政黨及其成員的要求，對(duì)政黨及其成員起到重要的激勵(lì)、鼓動(dòng)和引導(dǎo)作用。相反，一旦價(jià)值理想出現(xiàn)偏差，政黨的價(jià)值觀就會(huì)變成落后的、錯(cuò)誤的甚至是反動(dòng)的價(jià)值觀，政黨也會(huì)因此變得落后和反動(dòng)。

（二）價(jià)值規(guī)范

從一般意義上講，價(jià)值規(guī)范是一定的主體對(duì)自己思想和行為的規(guī)定和約束，是主體價(jià)值觀的重要組成部分。規(guī)范有“內(nèi)外”之分。比如，我們熟知的法律規(guī)章、制度規(guī)范等就是對(duì)個(gè)人行為的一種外在約束，體現(xiàn)了強(qiáng)制性的特點(diǎn);與社會(huì)的規(guī)章制度和法律約束不同，政黨的價(jià)值規(guī)范是一種內(nèi)在約束，是一定主體對(duì)自身的自覺(jué)要求和規(guī)約。世界上的每個(gè)政黨都要根據(jù)自己的價(jià)值理想和利益要求制定一系列的規(guī)范，以統(tǒng)一政黨各級(jí)組織及政黨成員的行為和活動(dòng)。這些規(guī)范包括政治規(guī)范、法律規(guī)范、道德規(guī)范以及審美規(guī)范等，它們都是政黨價(jià)值規(guī)范的具體形式，同時(shí)又都是政黨價(jià)值觀的基本構(gòu)成要素。綜觀世界各個(gè)政黨的價(jià)值規(guī)范，有的比較嚴(yán)格，甚至可以說(shuō)帶有一定的強(qiáng)制性。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)政黨組織整體及其每一個(gè)成員都有嚴(yán)格的、具有某種強(qiáng)制色彩的價(jià)值規(guī)范。這些價(jià)值規(guī)范是中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)組織及所有黨員必須遵守的，這可以從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員入黨誓詞中得以見(jiàn)證。在現(xiàn)代政黨政治中，政黨制度的順利實(shí)施、政黨體制的有序運(yùn)行、政黨組織機(jī)構(gòu)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)以及政黨成員的思想行為都離不開(kāi)價(jià)值規(guī)范的有力約束。否則，政黨乃至政黨政治就會(huì)陷入混亂無(wú)序的狀態(tài)，政黨成員也會(huì)缺乏約束而放縱自己的行為，從而削弱政黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

（三）價(jià)值尺度

價(jià)值尺度是衡量、評(píng)價(jià)價(jià)值對(duì)象的標(biāo)尺和準(zhǔn)繩，是主體活動(dòng)的依據(jù)，是主體行為有效性的基本評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是價(jià)值觀的核心內(nèi)容之一。任何主體，其價(jià)值觀中都無(wú)一例外地包含著特定的價(jià)值尺度?？v觀世界政黨，其價(jià)值觀中無(wú)不包含著價(jià)值尺度。任何政黨都要通過(guò)一定的價(jià)值尺度來(lái)衡量自身存在的意義，評(píng)判除自身以外的其他價(jià)值客體所具有的價(jià)值。因此，價(jià)值尺度作為標(biāo)尺和準(zhǔn)繩，在政黨的價(jià)值觀中占有重要的地位，它是衡量和評(píng)價(jià)政黨活動(dòng)和各項(xiàng)工作的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，是構(gòu)成政黨價(jià)值觀的重要因素。沒(méi)有價(jià)值尺度，政黨活動(dòng)和行為就失去了評(píng)判的尺度和準(zhǔn)繩。

二、政黨價(jià)值觀傳播的載體

（一）傳統(tǒng)媒體在政黨價(jià)值觀傳播中的應(yīng)用

政黨價(jià)值觀要想被成員及社會(huì)群體所熟知，必須加大宣傳力度，因此傳播載體成了必須有的環(huán)節(jié)。無(wú)論是傳統(tǒng)的媒體還是新媒體都發(fā)出了思想輿論宣傳的聲音，對(duì)于政黨價(jià)值觀的普及起到了積極的推動(dòng)作用。

眾所周知，書(shū)籍、報(bào)紙、期刊、雜志等物質(zhì)實(shí)體的大量出現(xiàn)，成為宣傳輿論的重要工具和陣地。各個(gè)政黨紛紛利用此陣地，大力宣傳本黨的價(jià)值理念和政策主張，積極營(yíng)造有利于本黨的大眾輿論氛圍，占領(lǐng)輿論陣地。更有甚者開(kāi)始建立屬于自己政黨的電臺(tái)、電視臺(tái)，創(chuàng)辦只為自己政黨服務(wù)的期刊雜志，以此擴(kuò)大在民眾中的影響力，獲得廣大民眾的認(rèn)可、擁護(hù)和支持?？梢?jiàn)，利用傳統(tǒng)媒體傳播政黨價(jià)值觀是伴隨著政黨的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，這種普遍的、傳統(tǒng)的政黨價(jià)值觀傳播方式至今仍在發(fā)揮作用，并且在政黨價(jià)值觀傳播中占有重要地位。

從政黨實(shí)踐的歷史上看，政黨重不重視價(jià)值觀的傳播甚至關(guān)系到一個(gè)政黨的生死存亡。這可以從正反兩方面經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論。正面經(jīng)驗(yàn)就是中國(guó)共產(chǎn)黨重視傳統(tǒng)媒體在價(jià)值觀傳播中的應(yīng)用，使共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的政黨價(jià)值觀深入人心，并最終帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山，建立了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。早在我黨創(chuàng)建之初，《新青年》雜志就成了中國(guó)共產(chǎn)黨積極宣傳馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值主張的輿論陣地，培養(yǎng)了一批又一批具有堅(jiān)定馬克思主義信仰的共產(chǎn)黨人，毛澤東、周恩來(lái)等新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人都是從那時(shí)起接觸馬克思主義并將其作為終身信仰，帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了馬克思主義中國(guó)化的革命、建設(shè)道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后，繼續(xù)利用傳播媒體加強(qiáng)價(jià)值觀的輿論宣傳，《人民日?qǐng)?bào)》及各省市黨報(bào)作為我黨理論政策宣傳的喉舌，向全國(guó)和世界各地傳播與介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值理念及政策主張，發(fā)出中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代最強(qiáng)音，同時(shí)也為廣大群眾和世界各地人民提供了了解和觀察中國(guó)共產(chǎn)黨的重要窗口。中國(guó)共產(chǎn)黨得到最廣大人民群眾的認(rèn)可和支持、得到世界政黨的理解和贊許離不開(kāi)刊物、報(bào)紙等傳播媒體的宣傳。相反，如果政黨的價(jià)值觀不能通過(guò)傳統(tǒng)媒體傳播出去，就會(huì)削弱政黨的群眾基礎(chǔ)，嚴(yán)重的會(huì)使政黨陷于危機(jī)之中。

反面經(jīng)驗(yàn)如執(zhí)政后的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在20世紀(jì)80年代中期以后逐漸放棄了傳統(tǒng)媒體在價(jià)值觀傳播中的應(yīng)用，主動(dòng)打開(kāi)思想“閘門(mén)”，拱手讓出輿論陣地，將一批有影響的報(bào)刊如《消息報(bào)》《星火》畫(huà)報(bào)《莫斯科新聞》《共青團(tuán)真理報(bào)》《莫斯科真理報(bào)》《莫斯科共青團(tuán)員報(bào)》《青春》 雜志等，在1986—1988年兩年多的時(shí)間里，都先后被資產(chǎn)階級(jí)自由派接管。1990年《蘇聯(lián)出版法》的頒布也促使一些報(bào)刊先后宣布“自主辦報(bào)”，借機(jī)擺脫蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和主管部門(mén)的監(jiān)管。此后，據(jù)資料考證，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨直接掌握的報(bào)刊僅占到1.5%，使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨價(jià)值觀的傳播遭到嚴(yán)重破壞，與此同時(shí)，各種反馬克思主義、反社會(huì)主義的聲音卻迅速蔓延起來(lái)，強(qiáng)烈沖擊了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的思想基礎(chǔ)，導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)的管理失控，成為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨垮臺(tái)的重要因素之一。

（二）新媒體在政黨價(jià)值傳播中的應(yīng)用

新媒體是相對(duì)于傳媒媒體而言較寬泛的一個(gè)概念，主要指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等為終端的用戶(hù)提供信息傳輸?shù)膫鞑バ螒B(tài)。新媒體在價(jià)值觀傳播中具有及時(shí)性、覆蓋面廣、受眾參與度高等優(yōu)勢(shì)，成為傳統(tǒng)媒體所無(wú)法企及的，因此也成為當(dāng)前政黨價(jià)值觀傳播不可或缺的重要組成部分。正是新媒體的巨大優(yōu)勢(shì)，當(dāng)今世界政黨都在積極加強(qiáng)新媒體網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和傳播，擴(kuò)大政黨的宣傳陣地，以期在價(jià)值觀傳播中贏得主動(dòng)權(quán)。

以互聯(lián)網(wǎng)為例，從20世紀(jì)90年代末開(kāi)始，許多政黨紛紛建立了自己的網(wǎng)站。政黨的重要活動(dòng)、新聞發(fā)布、重大問(wèn)題討論都發(fā)布在網(wǎng)站中，網(wǎng)站不僅提供了政黨的重要文件政策和介紹政黨的歷史和現(xiàn)狀及其他地方組織的鏈接，還建立各種討論室、提供交流平臺(tái)，綜合各方面意見(jiàn)，優(yōu)化政黨的政策主張。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨報(bào)黨刊也紛紛建立了自己的網(wǎng)站平臺(tái)，如人民網(wǎng)等。習(xí)近平總書(shū)記、李克強(qiáng)總理也都做客過(guò)網(wǎng)站直播間與網(wǎng)民互動(dòng)交流。尤其在每年“兩會(huì)”召開(kāi)期間，新媒體充分發(fā)揮了強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，融合各種新媒體技術(shù)手段，搭建全景全方位多媒體的直播方式，線上線下實(shí)時(shí)傳播黨的聲音，回應(yīng)百姓關(guān)切，讓群眾在第一時(shí)間了解黨的政策主張，起到了溝通橋梁的作用。此外，2012年以后，我黨各職能部門(mén)陸續(xù)開(kāi)通政務(wù)微博，這一舉動(dòng)也創(chuàng)新了“政府公共社交傳播”的新模式，促進(jìn)了公共治理和公共服務(wù)的社會(huì)化，構(gòu)建起了多元、協(xié)商的開(kāi)明政治格局，更有利于政黨價(jià)值觀的廣泛普及。

三、政黨價(jià)值觀傳播中傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合發(fā)展

在信息社會(huì)的高速發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)媒體和新媒體都在扮演著各自的角色。盡管在新媒體的強(qiáng)勢(shì)沖擊下傳統(tǒng)媒體總體上仍保持著穩(wěn)定增長(zhǎng)的趨勢(shì)，而且由于新媒體在發(fā)展過(guò)程中也存在諸多不和諧，如網(wǎng)絡(luò)上的瘋狂炒作、技術(shù)漏洞和監(jiān)管的難度等諸多問(wèn)題層出不窮，而傳統(tǒng)媒體也有發(fā)展中的禁錮，但是它卻依靠強(qiáng)大的經(jīng)驗(yàn)、資源及權(quán)威性、真實(shí)性而穩(wěn)坐傳播界的江山。因此，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)媒體陣地又能發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，在政黨價(jià)值觀的傳播中合理交替使用，發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，是我們急需解決的問(wèn)題。為此，需要從以下方面加以注意。

（一）熟悉掌握新媒體傳播和傳統(tǒng)媒體傳播的“差異傳播法則”

“三點(diǎn)一線”的傳播方式可以成為二者差異傳播的法則。“三點(diǎn)一線”對(duì)于傳統(tǒng)媒體的傳播而言就是要發(fā)掘社會(huì)熱點(diǎn)—結(jié)合媒體需要—組織傳播布標(biāo)，策劃者從這三點(diǎn)出發(fā)就能將傳播成功的幾率大幅度提高。新媒體傳播的“三點(diǎn)一線”則是指發(fā)現(xiàn)—互動(dòng)—分享，傳播內(nèi)容更傾向于“互動(dòng)性”，以吸引網(wǎng)民興趣，引發(fā)他們互動(dòng)討論，從而達(dá)到傳播的目的。掌握了二者的交匯關(guān)鍵點(diǎn)，傳播工作就能實(shí)現(xiàn)效應(yīng)的最大化。傳統(tǒng)媒體傳播的核心在于“事實(shí)性”，新媒體傳播的核心在于“互動(dòng)性”。因此，在面對(duì)傳播內(nèi)容時(shí)，可以根據(jù)二者不同特性適用不同的傳播工具。

（二）增加新媒體傳播和傳統(tǒng)媒體傳播之間的“互動(dòng)+融合”

當(dāng)前在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，傳統(tǒng)媒體、新媒體都在加緊布局，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。競(jìng)爭(zhēng)不可避免，但是合作共贏才是最終出路。因此，傳播管理者要找到二者融合點(diǎn)，在傳播政黨價(jià)值觀的一致目標(biāo)下，整合資源，形成最終為自身服務(wù)的全媒體傳播格局。具體來(lái)說(shuō)，可以用新媒體造勢(shì)，傳統(tǒng)媒體迅速跟進(jìn)的方法，依據(jù)信息內(nèi)容的特點(diǎn)，借助新媒體提前造勢(shì)，引發(fā)各方的廣泛關(guān)注，同時(shí)，傳統(tǒng)媒體發(fā)揮其權(quán)威性、客觀性的優(yōu)勢(shì)，參與后續(xù)傳播活動(dòng)。這次在全國(guó)抗擊新型肺炎的“戰(zhàn)疫”中，新媒體和傳統(tǒng)媒體就實(shí)現(xiàn)了很好的互動(dòng)和融合，一方面響應(yīng)黨的號(hào)召在大家都居家隔離的情況下，黨的新媒體——網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、抖音、微博及其他微平臺(tái)第一時(shí)間及時(shí)宣傳報(bào)道黨的抗疫政策，消除了百姓的疑慮和恐慌，也將黨的政策很好傳達(dá)下去;另一方面，廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)紙雜志等客觀、公正、準(zhǔn)確地進(jìn)行著后續(xù)報(bào)道，達(dá)到了互相借重、共生共存的良性發(fā)展趨勢(shì)。在政黨價(jià)值觀傳播中，我黨開(kāi)發(fā)的“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP就是成功利用新媒體傳播黨的聲音、擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)的最好范例。因此，未來(lái)融合發(fā)展對(duì)于傳統(tǒng)媒體和新興媒體既是趨勢(shì)也充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，政黨價(jià)值觀的傳播載體必將隨著實(shí)踐的不斷豐富而持續(xù)完善發(fā)展。

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Abstract：The spread of party values is of great significance to the existence and development of political parties，so it has attracted the attention of political parties in various countries.On the basis of analyzing the value rationality，value norm and value scale of political party values，this paper further discusses the carrier of party values dissemination，including traditional media and emerging media，and puts forward that the integration and development of traditional media and emerging media is an effective way to improve the dissemination of party values.

Key words：party values;party functions;communication carriers