韓笑

（桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院，廣西 桂林 541004）

引言

包裝設(shè)計作為一種視覺藝術(shù)設(shè)計，它能提升本身文創(chuàng)產(chǎn)品的整體形象和品牌文化。與此同時包裝設(shè)計對產(chǎn)品的銷售、視覺傳達都起著至關(guān)重要的作用。在全球化發(fā)展的今天，越來越多包裝設(shè)計在各個產(chǎn)品中琳瑯滿目，消費者在選擇產(chǎn)品的同時，包裝的藝術(shù)性、辨識性、功能性都是很好決定著產(chǎn)品銷售的主要因素。為使包裝設(shè)計更加的個性化，除了適用市場進行現(xiàn)代化的設(shè)計之外，還應(yīng)根據(jù)地方區(qū)域凸顯文化、民族特征。

一、圖形元素應(yīng)用

在廣西非遺文化中有較多的傳統(tǒng)圖案紋樣，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合必定是發(fā)展特有地方設(shè)計的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的非遺文化除了在外觀形式上可以增加更多的變化感外，在圖案寓意上可以賦予文創(chuàng)產(chǎn)品帶來更多的賣點和經(jīng)濟效益。如廣西非遺文化中壯錦紋樣，壯錦里的幾何紋、花草紋、龍鳳紋等很多素材都來源于生活。在包裝設(shè)計中，設(shè)計師可以將壯錦中的紋樣與文創(chuàng)產(chǎn)品本身特點進行結(jié)合，將其進行本土化的設(shè)計，可將原有的紋樣的織染特點、繁瑣的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行簡化加以設(shè)計感的概括，把原有的復(fù)合圖形或者連續(xù)圖形，打散重組后保留原有的圖形特點，應(yīng)用于包裝上，以此強化產(chǎn)品同時讓人感受到非遺文化特點的注入。

二、色彩元素應(yīng)用

不同的非遺類別有不同的色彩使用，壯族是一個多彩的民族，在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計使用顏色上也要根據(jù)不同的非遺文化內(nèi)容選擇進行區(qū)分。例如，廣西銅鼓是壯族經(jīng)常使用的打擊樂器和禮器。廣西銅鼓也是壯族先民“濮人”是銅鼓最先的鑄造者和使用者，顏色多以青黑色為主，并且在廣西壯族的男女服裝款式以藍黑色衣裙為主，體現(xiàn)壯族服飾的民族風(fēng)格和地方特色。顏色代表著不同的非遺文化內(nèi)涵的展示，色彩的選擇將配合圖形元素代表了廣西非遺文化載體的呈現(xiàn)。

三、文化主題的應(yīng)用

文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計要符合產(chǎn)品本身的商業(yè)屬性，為更好將產(chǎn)品與文化進行推廣，可進行系列化、主題化、節(jié)日化的推出。

在不同的節(jié)日里，如山歌節(jié)、竹竿舞和繡球、苗族的蘆笙舞等等，根據(jù)節(jié)日內(nèi)容和由來，進行元素和色彩的結(jié)合，配合產(chǎn)品本身屬性，進行包裝設(shè)計，包裝設(shè)計的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)紋樣等都需要根據(jù)主題對其進行”量體裁衣”，以實現(xiàn)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的商品化需求。

四、材質(zhì)及結(jié)構(gòu)的應(yīng)用

包裝設(shè)計不僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的外觀包裝設(shè)計上，除了主體圖形、顏色的應(yīng)用外，還要根據(jù)產(chǎn)品本身，結(jié)合非遺文化的特色進行材質(zhì)的選擇和結(jié)構(gòu)上應(yīng)用。在材質(zhì)上，有些可以代表文化特色的，如代表著花竹帽藝的，編織竹材質(zhì)，壯錦里的織染布料、麻繩、銅器、竹筒等，在選擇包裝結(jié)構(gòu)中，可采取中國傳統(tǒng)的表達形式，折疊式、抽繩設(shè)計，剪紙以配合材質(zhì)上的選擇，和文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計定位，如圖1 所示。

五、總結(jié)

在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，設(shè)計師在創(chuàng)作的開始，首先就要從設(shè)計的整體定位、市場和消費群體著手，考慮其所在的區(qū)域、文化聯(lián)系，在與之和非遺文化元素的部分相聯(lián)系，充分利用非遺代表性圖案作為元素配合顏色的選擇，增強整體性和訴求性。這需要設(shè)計師對非遺文化知識背景更加深入的研究，把廣西非遺文化元素進行分類歸納，再分析結(jié)合產(chǎn)品自身。例如，紋樣的選擇、文字字體的配合應(yīng)用、材質(zhì)和結(jié)構(gòu)的變化，避免盲從性。

結(jié)合廣西非遺文化與文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計相結(jié)合，既是傳統(tǒng)文化傳承的一部分，也是具有商業(yè)化市場的物質(zhì)載體，傳統(tǒng)的非遺文化元素的采集和應(yīng)用為設(shè)計師提供了全新的理念和思考方式，是建立設(shè)計、拉動經(jīng)濟、發(fā)揚非遺文化的永續(xù)發(fā)展的紐帶。