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        “別想那么多”, 這句話真的很沒用

        2020-08-23 07:48:30水木丁
        視野 2020年16期
        關鍵詞:本能情緒情感

        水木丁

        我們最常聽到的話是,“別想那么多”或者“想那么多有什么用”。當你很傷心的時候,經常會有人勸你不要再傷心了,可能還幫你分析了很多。對方當然都是出于好意,但傷心是一種情緒情感,是走心的,不是走腦的,不是分析一堆道理以后,就真的會不傷心了。

        一個年輕人失戀時的那種感覺,好像胸口壓著一塊大石頭的感覺,還有的像小刀在一刀一刀扎你的心的感覺,像悶熱的陰雨天被捂在塑料雨衣里,悶得透不過氣的那種要發(fā)瘋的感覺,這些都是你真真切切的感受,不是虛無縹緲的,不管講多少大道理,你還是會感覺到,這是你的本能。失去一個重要的人的那種恐懼、痛心、迷茫……這叫作感覺。

        我們有時候會太害怕自己的感覺,特別是痛苦的感覺,簡直是太疼了。

        我們當然都喜歡愉悅和高興的感覺,但是對于悲傷、恐懼、焦慮這些感覺,我們因為不喜歡它們,害怕它們,不知道該如何面對和處理它們,會選擇逃避它們、否認他們。

        不要怕,雖然這些都被我們稱為負面情緒,但是如果你還能感受到悲傷、憤怒、恐懼,那是因為你還有生命的活力,還有活下去的意愿。

        這些本來隱藏在我們內心深處、不易被我們察覺的情緒情感,以很激烈的方式泛到意識層面上來的時候,讓你已經無法忽視它們的存在的時候,恰恰是你去了解自己的最好的機會。

        你應該好好體會你的自我,跟你的自我待在一起,好好相處一下,這是你撕開自我偽裝的一個契機,也可能是你越獄的那個門、那個窗。

        我們人類發(fā)明了許多方式去逃避那些自己不想面對的感覺。大家不要以為只是喝酒、嗑藥、泡夜店這些,有時候去健身、考證、上課、買書、旅行等,這些看上去很正能量的事,也是我們逃避不快樂的途徑。

        不快樂有錯嗎?

        我們前面說了,它讓你不舒服,但人的本能、人的情緒情感是沒有道德的,你感受到了就感受到了,它是個客觀存在,它沒錯,你也沒錯。

        比如我剛才說焦慮,你感到焦慮,好多人覺得焦慮太糟糕了,是洪水猛獸,我一定要克服它,戰(zhàn)勝它,一定要讓自己不焦慮,我要壓制它。其實你壓制它干嗎?你焦慮是你的心想向你傳達信息,可能是對你非常有幫助的信息,這時候一定要好好聽從你的心,它有話想跟你說。

        很多年輕的朋友都看過日漫《火影忍者》吧,里面的男主角鳴人,他內心有一個九尾狐,只要他憤怒的時候,這個狐貍就會出現(xiàn),讓他有超人的能力。但是他不會控制它。

        鳴人成長的一個重要內容,就是學會控制內心這頭野獸的心路歷程。其實我們看過好多動畫故事都是這樣的,這是一個意象。九尾狐是人的本能力量的象征。你最后掌握了你的本能力量,你就能成為一代火影。

        這個原型故事被人用各種方式講過很多遍。它的寓意其實都是同樣的,你的本能不是個壞東西,你要學會接納它、利用它、控制它,你會發(fā)揮無限的潛力。

        你恐懼的本能可能是告訴你這個地方有危險,某個人需要你加強警惕,也許你應該學會保護自己了。

        你焦慮的本能可能是告訴你,你需要生命的能量去流動,需要出去做事情,你需要社交,出去走走。

        你有攻擊性的本能,可以去當警察,可以去學武術,或者當軍人,甚至是當律師等。

        這些被稱為負能量的本能,其實本身并沒有善惡之分,全看你用什么樣的方式去對待它。

        現(xiàn)代人常常會用理性的一面壓制自己的情緒情感,其實是為了壓制情緒情感后面的那個本能,但是我們的情緒情感以及本能其實可以是一個好東西,在來不及思辨的關鍵時刻,本能往往是最后能救你命的東西。

        但是在當今社會,本能在理性主義面前,變成了讓人為之羞恥的一部分,社會普遍崇尚科學,崇尚理性主義,經常把本能、感情、感性當成一種很low的東西,和野蠻、原始畫上了等號。

        現(xiàn)代人覺得本能是比理性主義低級的東西,是因為理性主義確實是隨著人類文明進步才發(fā)展出來的,同時從心理上來說,它也起到了幫助人逃避絕望感的作用,甚至可以起到麻木自我、用理性化去隔絕自己感受的作用。

        當然,榮格(心理學家)并不是讓大家從此不要理性,都去搞神秘學,去搞很虛的那些東西,榮格自己本人也并非這樣。

        我所理解的榮格的本意應該是,一個人對自我、對世界的認知,要建立參照系,而理性不能作為這個世界上唯一的參照標準,理性不能成為世界上唯一的真理。在生活上或者工作上,用感覺和直覺解決不了的問題,再運用理性和邏輯,作為一個補充。

        果果摘自花城出版社《我想要不卑不亢地面對這世界》

        哈哈鏡

        /易水寒

        讀書常常思緒亂飛。比如讀到“哈哈鏡”三個字,馬上想起多年前的一個生活細節(jié)。十一二歲時,和堂弟建華在九龍大娘家玩。她家的穿衣鏡或因使用日久,水銀運動,造成人影變形,類似哈哈鏡。我倆看到鏡中的自己一會兒變成大長臉,一會兒變成瘦高挑兒,笑得上氣不接下氣,前仰后合,所謂“笑彎了腰”。整整一個下午,都沉浸在傻笑中。當時覺得那種笑邏輯很清晰,現(xiàn)在想來似有點莫名其妙。是時光和見識,讓清晰的邏輯變得莫名其妙。這種見識也許是一種“倒退”。

        費發(fā)云摘自《今晚報》

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