劉振英

[摘? ? ? ? ? ?要]? 寫作是學(xué)生多種能力和儲(chǔ)備的綜合體現(xiàn)，作文教學(xué)對(duì)體校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用。體校學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和綜合能力與其他中職學(xué)校有所不同，體校的作文教學(xué)應(yīng)以閱讀為基礎(chǔ)，讀中悟?qū)?以仿寫為途徑，練中提升;以評(píng)改為手段，改中實(shí)踐;從培養(yǎng)體校學(xué)生的閱讀能力、觀察能力和寫作實(shí)踐能力等方面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 體校學(xué)生;作文教學(xué);綜合素質(zhì)

[中圖分類號(hào)]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0602（2020）47-0006-02

寫作是學(xué)生多種能力和儲(chǔ)備的綜合體現(xiàn)，其本身的難度使作文教學(xué)任務(wù)艱巨。體校學(xué)生往往重訓(xùn)輕學(xué)，普遍不重視文化學(xué)習(xí)，寫作易被邊緣化。作文教學(xué)對(duì)體校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用。體校學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和綜合能力與其他中職學(xué)校有所不同，其作文教學(xué)該如何實(shí)施，筆者有以下幾點(diǎn)思考。

一、以閱讀為基礎(chǔ)，讀中悟?qū)?/p>

閱讀與寫作關(guān)系密切。葉圣陶先生說(shuō)： “閱讀是吸收， 寫作是傾吐。傾吐能否合乎法度， 顯然與吸收有密切關(guān)系。”可見(jiàn)，閱讀是寫作的基礎(chǔ)。寫作所需的方法、技巧和語(yǔ)言儲(chǔ)備以及對(duì)事物分析、觀察、鑒賞等方面的能力，都可通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。體校學(xué)生訓(xùn)練任務(wù)繁重，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)時(shí)間、精力有限，教師應(yīng)注意以課堂教學(xué)為陣地，以課文閱讀為基礎(chǔ)，讀中悟?qū)?，以讀帶寫，在培養(yǎng)閱讀能力的同時(shí)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟?qū)懽鞯囊?guī)律。

（一）讀中領(lǐng)悟?qū)懛ê图记?/p>

作為運(yùn)用于教學(xué)的一種特殊文體，作文的主要意義在于“它是學(xué)習(xí)文字表達(dá)的工具，而課文則是它的學(xué)習(xí)對(duì)象”。對(duì)于寫作，任何知識(shí)或技巧的講解，如果離開(kāi)具體文章，都會(huì)變得更加抽象和困難。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要將課文遣詞造句、布局謀篇等方面的精妙和巧思講透徹、講明白，讓學(xué)生獲得寫作的借鑒。

“霧凇沆碭 ，天與云與山與水，上下一白”，連用三個(gè)“與”字，將天地間雪光水氣、茫茫一色的闊大和迷蒙營(yíng)造出來(lái)，這是巧妙的語(yǔ)言表達(dá);“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，老頭子不帶一支槍，便可給葦塘里的隊(duì)伍帶回充足的給養(yǎng)”，這是強(qiáng)烈反差的效果。語(yǔ)文教材中的課文都是佳作名篇，文質(zhì)兼美， 也是習(xí)作的典范。利用好這些教學(xué)資源，有助于學(xué)生在深入理解課文內(nèi)容、感受強(qiáng)烈的情感氛圍和藝術(shù)效果的同時(shí)，領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)其中的寫作方法和表達(dá)技巧。

（二）讀中學(xué)習(xí)觀察與思考

寫作還需要學(xué)生具有觀察和思考的能力。觀察事物有不同的角度和方法，需要按照一定的順序?！段业目罩袠情w》一文，作者觀察心愛(ài)的小屋，視線時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)、或俯或仰、有實(shí)有虛;或立足屋外，描寫屋與境的關(guān)系;或立足屋內(nèi)，描述境與屋的關(guān)系。值得注意的是，作者的觀察獨(dú)具審美眼光和思維方式。那間山中小屋坡路多有不便，且沒(méi)有什么裝飾和設(shè)計(jì)，但在她看來(lái)，那是幸福的階梯，被喚作空中走廊。原來(lái)作者是以開(kāi)放自由的胸襟和獨(dú)特的審美眼光將現(xiàn)實(shí)景觀與人生理想交融在了一起，才創(chuàng)造出這深邃而空靈的意境。生活并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教學(xué)中教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析和理解作者獨(dú)特的觀察視角和思維方式，學(xué)習(xí)和掌握其中的奧秘和規(guī)律。

同樣，在《赤壁賦》中，蘇軾借明月和江水表達(dá)自己對(duì)人生和宇宙的思考：以變觀之，人生短暫，難免悲從中來(lái);以不變觀之，天地與我同在，萬(wàn)物與我合一，物各有主自不可強(qiáng)求。作者從變與不變不同的角度觀察和思考宇宙、人生，終能排遣苦悶與憂患，形成他“一蓑風(fēng)雨任平生”的自適與曠達(dá)，也創(chuàng)造出這情理交融、如詩(shī)如畫的千古至文。觀察事物的獨(dú)特眼光，體現(xiàn)的是獨(dú)特的審美情趣和思維方式，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)具個(gè)性的思維和觀察習(xí)慣尤為重要。

總之，以閱讀教學(xué)為基礎(chǔ)，讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ê图记桑x中學(xué)會(huì)觀察與思考，是作文教學(xué)的基本規(guī)律。作為閱讀指導(dǎo)范例的課文，不僅是學(xué)生習(xí)作的典范，還為他們的作文奠定重要的精神基礎(chǔ)。體校學(xué)生從事專業(yè)訓(xùn)練時(shí)間大多較早，社會(huì)實(shí)踐較為缺乏，生活也比較封閉，教師應(yīng)注意通過(guò)閱讀教學(xué)幫助學(xué)生掌握寫作的規(guī)律，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感以及觀察與思考的習(xí)慣，從培養(yǎng)體校學(xué)生的閱讀能力、觀察能力和寫作實(shí)踐能力等方面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、以仿寫為途徑，練中提升

寫作活動(dòng)具有較強(qiáng)的綜合性和實(shí)踐性，寫作能力的提高必須經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)、不斷實(shí)踐。如何喚起學(xué)生的寫作愿望，養(yǎng)成勤于練筆的寫作習(xí)慣呢？以仿寫為途徑實(shí)施作文教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，有效促進(jìn)寫作練習(xí)，提升寫作水平和能力。

（一）仿寫是作文教學(xué)的有效途徑

心理研究表明，學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的。語(yǔ)言、動(dòng)作、繪畫、書(shū)法等許多技能都是在模仿的基礎(chǔ)上訓(xùn)練而形成。寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字傳遞信息、表達(dá)思想感情的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，需要掌握一定的方法和技巧，寫作能力也是一種技能?；谡n文閱讀教學(xué)的仿寫訓(xùn)練便于教師深入淺出、化繁為簡(jiǎn)地實(shí)施作文教學(xué)，有助于學(xué)生寫作能力的形成。

文學(xué)史上以模仿而創(chuàng)造出的經(jīng)典之作并不鮮見(jiàn)。唐代文學(xué)家王勃模仿庾信詩(shī)句“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”寫出千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，且境界更為開(kāi)闊;現(xiàn)代文學(xué)大師魯迅也借鑒俄國(guó)作家果戈理的同名小說(shuō)創(chuàng)作出不朽之作《狂人日記》，而魯迅筆下的“狂人”則更具獨(dú)立意識(shí)和覺(jué)醒意識(shí)，堪為時(shí)代先鋒。

這些仿寫成功的事例給作文教學(xué)有益的啟示：創(chuàng)造可以始于模仿;模仿并非簡(jiǎn)單生搬硬套或抄襲，而是靈活地運(yùn)用別人的方法以恰當(dāng)表達(dá)自己的思想和情感。仿照的只是形式，表達(dá)的思想和內(nèi)容卻屬于自己，是結(jié)合個(gè)體實(shí)際進(jìn)行的主動(dòng)性、創(chuàng)造性的思考、選擇和實(shí)踐，這種仿寫或許是某種表達(dá)或結(jié)構(gòu)方式的借鑒，或許是更為廣泛意義的精神的效仿或思想的追隨，可以豐富和完善寫作技巧，提升思想境界，在培養(yǎng)寫作能力的同時(shí)，還能激發(fā)學(xué)生閱讀更多文學(xué)作品的興趣?？梢?jiàn)，仿寫訓(xùn)練是作文教學(xué)的有效途徑，有助于打通閱讀與寫作的通道，促進(jìn)二者相互融合，相輔相成，從而促進(jìn)個(gè)體人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的整體提升。

（二）聯(lián)系實(shí)際激發(fā)仿寫愿望

如何激發(fā)學(xué)生的寫作愿望？“最要緊的還是測(cè)知學(xué)生當(dāng)前具有的積蓄”，“若把親切的觀察、透徹的知識(shí)、應(yīng)合環(huán)境而發(fā)生的情思等等一律認(rèn)為積蓄，學(xué)生胸中的積蓄是決不愁貧乏的”。一個(gè)人不論長(zhǎng)幼智愚，總有自己的生活閱歷和情感體驗(yàn)，而學(xué)生是否愿意傾吐其胸中的積蓄，關(guān)鍵在于教師能否找到契合點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際啟發(fā)引導(dǎo)。

《桃花源記》《大道之行也》《陋室銘》等幾篇文言文都表達(dá)了作者的生活理想。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富了認(rèn)識(shí)和情感，教師以“你向往怎樣的生活呢？”激發(fā)他們對(duì)生活的思考，從而產(chǎn)生表達(dá)的愿望。有學(xué)生以“樹(shù)”為題這樣寫：

我向往樹(shù)的生活。向往它站著不動(dòng)，看人們忙上忙下，自己和鳥(niǎo)兒交流?，F(xiàn)代生活的快節(jié)奏壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。樹(shù)在風(fēng)中看鬧市，看人們的狼狽，看人們?yōu)榱松顤|奔西簸，看人們的生老病死。

又如學(xué)了流沙河的《理想》，一位摔跤隊(duì)員寫道：

我是一名自由式摔跤的運(yùn)動(dòng)員，站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)就是我們每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的理想。但我知道“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。運(yùn)動(dòng)員的生活是艱苦的，除了學(xué)習(xí)就是訓(xùn)練，冒著嚴(yán)寒，頂著酷暑，風(fēng)里來(lái)，雨里去，起早貪黑，拖著疲倦的身子，忍著全身的傷病，就是為了場(chǎng)上那幾分鐘。我也曾因此害怕過(guò)。誰(shuí)不想生活無(wú)憂無(wú)慮、舒舒服服？但沒(méi)有付出哪來(lái)收獲？只有目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，才能過(guò)上我們向往的生活，所以我總是咬緊牙挺過(guò)去，投身訓(xùn)練中……

魯迅的名篇《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，以一個(gè)兒童的眼光觀察，女工阿長(zhǎng)確有許多令人“討厭”的缺點(diǎn)，然而在她落后粗俗、愚昧無(wú)知這些缺點(diǎn)背后，卻隱藏著善良的心靈和對(duì)“我”真摯的鐘愛(ài)。生活中的人總是優(yōu)、缺點(diǎn)并存，而某些弱點(diǎn)或不足往往使人物更加豐滿、真實(shí)，也使他們身上發(fā)生的某些故事更加感人。以此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際觀察身邊的人，寫一個(gè)“有缺點(diǎn)的可愛(ài)的人”。一位上課經(jīng)常睡覺(jué)的隊(duì)員仿照課文題目形式，以“郝莉與皮艇”為題，描寫了一個(gè)性情倔強(qiáng)的隊(duì)友，她無(wú)禮頂撞教練，甚至學(xué)會(huì)了抽煙，可卻給予了自己種種無(wú)私幫助。這正是課文藏中露、抑中揚(yáng)巧妙手法的仿寫和運(yùn)用。這些仿寫作文都表達(dá)了學(xué)生對(duì)生活的真情實(shí)感，是他們胸中所積蓄，因而寫起來(lái)沒(méi)有任何隔閡，可以盡情表達(dá)。

（三）養(yǎng)成勤寫勤練的良好習(xí)慣

以課文閱讀為基礎(chǔ)的仿寫練習(xí)，在教學(xué)中隨學(xué)隨用，實(shí)施起來(lái)靈活方便。由于沒(méi)有文章主題、篇幅等方面的限制，不必貪大求全，學(xué)生也因此而易學(xué)易寫，易于顯現(xiàn)進(jìn)步和成果、產(chǎn)生寫作的興趣。

以仿寫為途徑，結(jié)合體校學(xué)生實(shí)際實(shí)施的作文教學(xué)，還可有針對(duì)性地展開(kāi)寫作分解訓(xùn)練或單項(xiàng)訓(xùn)練;以限定時(shí)間、當(dāng)堂完成為嚴(yán)格要求，培養(yǎng)學(xué)生勤寫勤練的良好學(xué)習(xí)態(tài)度和寫作習(xí)慣。

三、以評(píng)改為手段，改中實(shí)踐

文章不厭百回改，作文的修改也是作文教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。以作文評(píng)改為手段，可促進(jìn)學(xué)生讀寫知識(shí)的運(yùn)用與實(shí)踐，促進(jìn)能力的遷移與轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步提高寫作能力，培養(yǎng)寫作興趣，同時(shí)樹(shù)立正確的訓(xùn)練態(tài)度和價(jià)值取向，使作文教學(xué)“育人”功能得以進(jìn)一步發(fā)揮。

精批細(xì)改的傳統(tǒng)批閱方式，不利于促進(jìn)學(xué)生的寫作實(shí)踐。教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握習(xí)作修改的方法，采取多種方式，調(diào)動(dòng)他們自主修改的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)自我修改的能力和習(xí)慣。

作文初稿寫出來(lái)的話，是否能準(zhǔn)確表達(dá)自己的情感和思想、符合文章的主題，這些要引導(dǎo)學(xué)生自讀自改;文章觀點(diǎn)、層次、語(yǔ)句、標(biāo)點(diǎn)、書(shū)寫等是否正確與規(guī)范，學(xué)生自己閱讀不一定能發(fā)現(xiàn)，可讓學(xué)生互讀互改;教師還可以根據(jù)學(xué)生的寫作實(shí)際，通過(guò)個(gè)別交談提出問(wèn)題，啟發(fā)思考，指導(dǎo)修改。此外，符合學(xué)生心理且能聯(lián)系實(shí)際的作文評(píng)講和批語(yǔ)，也具有良好的導(dǎo)向和教育作用?？傊?，修改習(xí)作是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的工作。如作家契訶夫所言，“寫得好的本領(lǐng)就是刪掉寫得不好的地方的本領(lǐng)”。教師應(yīng)重視指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作，掌握修改習(xí)作的方法和技能，從中培養(yǎng)他們實(shí)事求是、認(rèn)真負(fù)責(zé)的寫作態(tài)度，逐步掌握寫作規(guī)律。

體校學(xué)生的習(xí)作往往反映了他們努力拼搏和不斷超越的心路歷程，其中不乏優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的事跡故事，具有榜樣和示范功效。對(duì)優(yōu)秀習(xí)作，可編印成冊(cè)，讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，喚醒寫作意識(shí)，打開(kāi)體校作文教學(xué)的沉悶局面，促進(jìn)教學(xué)改革深化。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。作文教學(xué)具有較強(qiáng)的綜合性。體校學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間有限，困難多，以閱讀為基礎(chǔ)和平臺(tái)、與寫作教學(xué)相互滲透和促進(jìn)的作文教學(xué)模式，易于降低寫作難度，培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的習(xí)慣和能力，便于教師深入淺出、化繁為簡(jiǎn)地展開(kāi)作文教學(xué)。教師應(yīng)注意以課堂教學(xué)為陣地，以課文閱讀為基礎(chǔ)，以讀促寫，以仿促練，以改促練，在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)，陶冶情操，塑造人格，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]王意如.語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文教師的素養(yǎng)[M].上海：文匯出版社，2011.

[2]尉天驕.基礎(chǔ)寫作教程[M].北京：高等教育出版社，2005.

[3]葉圣陶.論寫作教學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1994.

◎編輯 武生智