常軍
生肖文化在中國(guó)有著悠久的歷史,十二生肖鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬等動(dòng)物形象皆是動(dòng)物圖騰崇拜的遺俗,它不僅與人們?nèi)粘5囊率匙⌒?、勞?dòng)生活有密切聯(lián)系,寄托了先民對(duì)自然界的崇敬和美好愿望,也反映了先民們對(duì)動(dòng)物的崇拜與熱愛(ài)。
有的學(xué)者認(rèn)為生肖與地支同源,《史記》載黃帝“建甲子以命歲”“大撓作甲子”等描述生肖與地支的關(guān)系,這里所說(shuō)的甲子就是指的十二生肖。《詩(shī)經(jīng)·小雅·吉日》中有“吉日庚午,即差我馬”,意思是庚午吉日時(shí)辰好,是躍馬出獵的好日子,這是將午與馬相對(duì)應(yīng)的例子。從考古發(fā)掘出土的文物來(lái)看,殷商甲骨的刻銘卜辭中就有關(guān)于天干地支紀(jì)年的詞句。地支“十又有二”何時(shí)與十二種動(dòng)物結(jié)合起來(lái),從史書(shū)記載看是成書(shū)于春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》,從考古出土實(shí)物資料看則是湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn),兩批秦簡(jiǎn)均有關(guān)于十二生肖的記載,均記于《日書(shū)》中。湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《日書(shū)·盜者》:“子,鼠也。盜者兌口……。丑,牛也。盜者大鼻……。寅,虎也。盜者壯……。卯,兔也。盜者大面……。辰,盜者男子,青赤色……。巳,蟲(chóng)也。盜者長(zhǎng)而黑……。午,鹿也。盜者長(zhǎng)頸……。未,馬也。盜者長(zhǎng)須耳……。申,環(huán)也。盜者圓面……。酉,水也。盜者而黃色……。戌,老羊也。盜者赤色……。亥,豕也。盜者大鼻而票行……”其中“子,鼠也”“丑,牛也”“寅,虎也”“卯,兔也”已與現(xiàn)今所傳生肖相一致。
秦簡(jiǎn)中的十二生肖雖然與今傳生肖不盡相同,卻已基本完整,由此可見(jiàn),十二生肖的配屬在先秦時(shí)期已基本成形,秦代的典籍沒(méi)能記下十二生肖,但是流傳民間的《日書(shū)》卻已列出較完整和成熟的生肖,從而也可看出,十二生肖起點(diǎn)低,扎根于民間生活,流行于社會(huì)底層,而且還可以用來(lái)推算個(gè)人的年齡,并且間接知道了個(gè)人生活的時(shí)代背景,可以說(shuō)相當(dāng)具備了相面占卜的作用。這兩處秦簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)地一南一北,相距甚遠(yuǎn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)十二生肖已廣為流傳。
虢國(guó)墓地就出土了一批生肖玉器,這批生肖玉器玉質(zhì)溫潤(rùn),造型傳神,制作精美。
玉鼠長(zhǎng)2.6厘米、高1.2厘米、厚0.9厘米。青玉,豆青色,大部分受沁,呈黃褐色。圓雕,伏臥狀,背部拱起,曲爪伏地,圓眼微凸,陰線刻出頭、足、短尾,身飾卷云紋,雙爪間有一斜穿。保存完好,形態(tài)生動(dòng)栩栩如生。(圖1、圖2)
玉牛原在墓主腹部。高2.05厘米、長(zhǎng)4.75厘米。青玉,冰青色,局部受沁,呈棕黃色,有灰白色斑,微透明。圓雕,屈腿而臥,頭有臣字目,細(xì)線眉,身和角部飾細(xì)線云紋,腿和蹄部有輪廓線,下唇部有一斜穿。(圖3、圖4)
玉虎長(zhǎng)9.3厘米、高4厘米、厚0.5厘米。青玉,豆青色,全部受沁,呈黃褐色。玉質(zhì)較細(xì),微透明。片雕。虎作奔跑狀,兩面紋樣相同,張口,臣字目,云紋雙耳貼于頭部,凹背,虎爪著地,粗尾上卷,身飾虎斑紋。(圖5)
玉兔高3.6厘米、長(zhǎng)4.9厘米、厚0.45厘米。青玉,冰青色,局部受沁成黃褐色斑紋或斑點(diǎn)。玉質(zhì)細(xì)膩,半透明。片雕,作奔跑狀,正背面紋樣相同,圓眼,長(zhǎng)耳貼背,短尾,前腿稍曲,后腿蹬直,呈現(xiàn)兔子起跑的姿態(tài),口部有一圓穿。(圖6)
玉龍最大徑9.9厘米、身寬1.8厘米、厚0.6厘米。青玉,冰青色,局部受沁,呈黃褐色。玉質(zhì)細(xì)膩,半透明。兩面所飾紋樣相同,臣字目,眼角帶勾,口微張,三角形尖尾,身上有爪,身飾重環(huán)紋,嘴部有一圓穿。(圖7)
玉蛇長(zhǎng)9.4厘米、寬1.7厘米、厚0.7厘米。青玉,淺冰青色,局部受沁,有黃褐斑。玉質(zhì)溫潤(rùn),半透明。器呈圓弧形,正面略鼓,背面平。口吐蛇芯,橢圓目微凸,蛇尾向內(nèi)卷曲。正面縱向刻出三行平行的鱗紋。蛇芯與背中部各有一個(gè)小圓穿,背面有切割的痕跡。(圖8)
玉馬高5.8厘米、寬3.25厘米、厚1.35厘米。出于內(nèi)棺蓋上。青玉,青而泛白,有褐紅色斑。玉質(zhì)細(xì)膩,微透明。上端較薄,下端漸厚。正面作馬首形,背面呈弧面。馬頭頂有豎耳,豎向臣字目外凸,鼻孔處飾C形卷云紋。馬嘴下端側(cè)面上對(duì)穿一個(gè)斜穿孔。(圖9)
玉羊高3.6厘米、長(zhǎng)5.3厘米、寬2.4厘米。青玉,豆青色,大部受沁,呈黃褐色,或有黃白斑。玉質(zhì)較粗,透明度較差。圓雕,體作臥姿,仰首,張口,近長(zhǎng)方形目,細(xì)線睫毛,羊角彎曲盤起,兩旁有雙尖耳呈凹面狀,前肢向前爬伏,后肢收于臀下,尾下垂貼于臀部。身飾卷云紋,前腿之間有一圓穿。(圖10)
玉猴高5.9厘米、寬1.9厘米、厚0.25厘米。青玉,冰青色,局部受沁,呈灰白色與黃白色。半透明。整體為一蹲踞的猴形,面部呈猴形,形態(tài)傳神,頭部盤有一龍,龍尾屈于猴頭之上。頸下亦雕有龍,臀部飾一龍首,頭部盤龍的卷尾處有一圓穿。(圖11)
玉雞高2.9厘米、長(zhǎng)4.8厘米、厚0.4厘米。青玉,冰青色,局部受沁,有黃褐斑或灰白斑。玉質(zhì)細(xì)膩,透明。片雕,兩面紋樣相同。作臥姿狀,尖喙,圓眼,直冠,翅上翹,尾向后上卷成一橢圓形穿孔,曲爪附地。翅上飾羽紋,爪飾陰刻細(xì)線紋。胸部有一小圓穿。(圖12)
玉狗長(zhǎng)5.3厘米、高2.9厘米、厚0.4厘米。青玉,豆青色,全部受沁,呈灰白色。玉質(zhì)細(xì)膩,微透。扁平片雕,垂首,臣字目,張口露齒,塌腰屈腿,卷上尾。正背面紋樣相同,均以單陰線界出各部位輪廓??诩拔蔡幐饔幸淮?。(圖13)
玉豬高2.7厘米、長(zhǎng)5.5厘米、厚0.6厘米。出于墓主腰部。青玉,深豆青色,局部受沁,有土黃色斑,微透明。躬身而立,長(zhǎng)嘴,大耳,短尾。陰線刻扁圓目,下唇處有一細(xì)斜穿。(圖14)
據(jù)考證,睡虎地十一號(hào)墓年代應(yīng)為秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產(chǎn)生至少可以追溯到秦以前。這是迄今為止,在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的關(guān)于十二生肖的最早且又較系統(tǒng)的記載。
東漢王充在《論衡·物勢(shì)篇》中記載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也?!纾R也。子,鼠也,酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也?!龋咭?。申,猴也。”以上文字中十二生肖動(dòng)物中談到了十一種,唯獨(dú)缺了辰龍。該書(shū)《言毒篇》說(shuō):“辰為龍,巳為蛇。辰巳之位在東南?!比绱耸け泯R了。到了南北朝,生肖已普遍使用。南朝《南齊書(shū)·五行志》中已經(jīng)有具體的按人的出生年份稱屬某種動(dòng)物的記載。趙翼在《陔余叢考》中說(shuō):“蓋北俗初無(wú)所謂子丑寅之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí),浸尋流傳于中國(guó),遂相沿不廢耳。”
從以上文獻(xiàn)記載和湖北云夢(mèng)睡虎地十一號(hào)墓出土的竹簡(jiǎn)《日書(shū)》可知,我國(guó)生肖文化起源于華夏先民的動(dòng)物崇拜與圖騰崇拜,發(fā)展于春秋,成型于秦漢,到了南北朝已為人們所普遍熟悉和使用,對(duì)生肖的認(rèn)識(shí)流傳有序,是華夏先民對(duì)時(shí)空記載和早期天文學(xué)認(rèn)知的結(jié)晶。
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作者單位:虢國(guó)博物館