董潔林

愛因斯坦是科學(xué)史上的一座高峰。不少人對(duì)他沒有兩次獲諾獎(jiǎng)耿耿于懷，也有人對(duì)他因光電量子效應(yīng)而不是更負(fù)盛名的相對(duì)論而獲獎(jiǎng)表達(dá)不解，于是出現(xiàn)了很多種猜測(cè)。有人說(shuō)諾獎(jiǎng)委員會(huì)有潛規(guī)則“一個(gè)人不能兩次獲獎(jiǎng)”，也有人認(rèn)為諾獎(jiǎng)委員會(huì)不喜歡愛因斯坦的政治偏好，甚至認(rèn)為諾獎(jiǎng)委員會(huì)有歧視猶太人的傾向。那么真相到底如何呢？

首先，歷史上的確有人多次獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，如居里夫人于1903年獲物理學(xué)獎(jiǎng)和1911年獲化學(xué)獎(jiǎng)；也有人在同一個(gè)學(xué)科內(nèi)兩次獲諾獎(jiǎng)，如巴丁（John Bardeen）于1956年和1972年都獲得了物理學(xué)獎(jiǎng)。因此“一人不能兩次獲獎(jiǎng)”的說(shuō)法沒有根據(jù)。而且諾獎(jiǎng)委員會(huì)給愛因斯坦的獲獎(jiǎng)通知也能說(shuō)明，在相對(duì)論被“確認(rèn)”后諾獎(jiǎng)委員會(huì)愿意再次考慮給愛因斯坦授獎(jiǎng)。很多人都是因?yàn)橄鄬?duì)論而提名他的，但諾獎(jiǎng)委員會(huì)為什么對(duì)相對(duì)論如此糾結(jié)呢？愛因斯坦的相對(duì)論有兩部分，狹義相對(duì)論是1905年完成的，而廣義相對(duì)論是1915年完成的。狹義相對(duì)論引入了兩個(gè)原理，即狹義相對(duì)性原理和光速不變?cè)?，通過洛倫茲變換擴(kuò)展了牛頓運(yùn)動(dòng)學(xué)。廣義相對(duì)論是關(guān)乎物質(zhì)間引力和動(dòng)力學(xué)的理論，他發(fā)明了引力場(chǎng)和引力波概念、確立了等效原理和廣義相對(duì)原理，然后應(yīng)用黎曼幾何拓展了牛頓的萬(wàn)有引力定律。廣義相對(duì)論預(yù)言了一系列非常有趣的新現(xiàn)象，如水星近日點(diǎn)反常進(jìn)動(dòng)、光線引力偏折、光頻引力紅移及引力波等。水星近日點(diǎn)反常進(jìn)動(dòng)是科學(xué)家們很早就觀察到的現(xiàn)象，廣義相對(duì)論很好地解釋了該現(xiàn)象。1919年，英國(guó)科學(xué)家愛丁頓對(duì)日全食的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)光線在太陽(yáng)附近彎曲的角度符合相對(duì)論的預(yù)測(cè)，使得大量科學(xué)家相信相對(duì)論是靠譜的理論，之后愛因斯坦迅速進(jìn)入公眾視野、成為世界級(jí)學(xué)術(shù)明星，人們期待愛因斯坦獲諾獎(jiǎng)的呼聲很高。此時(shí)，諾獎(jiǎng)委員會(huì)對(duì)相對(duì)論仍然持有戒心，認(rèn)為該理論的支持證據(jù)不足，堅(jiān)持要等發(fā)現(xiàn)“引力紅移”現(xiàn)象才考慮授獎(jiǎng)。

物理學(xué)家佩斯教授（A. Pais）在普林斯頓高等研究院工作時(shí)與愛因斯坦是同事，在閱讀了諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)有關(guān)愛因斯坦的檔案后，他認(rèn)為愛因斯坦因光電效應(yīng)理論獲得1921年的諾貝爾獎(jiǎng)是恰當(dāng)?shù)摹Ａ孔永碚撌且环N革命性的理論，愛因斯坦的光電效應(yīng)理論不僅引入了光量子這種劃時(shí)代的新概念、也有巨大的實(shí)用性。今天的太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)，都建立在該理論的基礎(chǔ)上。 瑞典科技史教授Aant Elzinga認(rèn)為愛因斯坦有三項(xiàng)工作都是諾獎(jiǎng)級(jí)的，即光電效應(yīng)的量子理論、布朗運(yùn)動(dòng)統(tǒng)計(jì)理論及相對(duì)論。但他并不關(guān)心愛因斯坦得幾次獎(jiǎng)，而是問為什么諾獎(jiǎng)委員會(huì)拒絕因相對(duì)論授獎(jiǎng)給愛因斯坦。對(duì)此，Aant Elzinga教授的解釋是：第一，諾獎(jiǎng)委員會(huì)必須忠實(shí)于諾貝爾的遺囑，該遺囑希望獎(jiǎng)勵(lì)與“發(fā)現(xiàn)與發(fā)明”有關(guān)的科學(xué)；第二，諾獎(jiǎng)委員會(huì)對(duì)一些宏大的科學(xué)理論特別警惕和排斥；第三，諾獎(jiǎng)委員會(huì)是保守的，他們要求新理論得到充分的驗(yàn)證后才考慮授獎(jiǎng)。可見，在1922年愛因斯坦的科學(xué)名聲如日中天的時(shí)候，諾獎(jiǎng)委員會(huì)一方面要堅(jiān)持自己的“原則”，一方面要對(duì)大眾有交代，實(shí)屬不易。

愛因斯坦認(rèn)為狹義相對(duì)論只是一種有趣的運(yùn)動(dòng)學(xué)，是基于前人的成就對(duì)已有理論的一種完善。他對(duì)自己一手創(chuàng)立的廣義相對(duì)論非常自豪，他說(shuō)“這是我一生中最幸福的思想”。 的確，構(gòu)建狹義相對(duì)論時(shí)愛因斯坦是站在巨人的肩膀上，而創(chuàng)立廣義相對(duì)論的過程，他逐漸從巨人的肩膀上走了下來(lái)，然后自己變成了巨人。非常遺憾，那一代諾獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)人和愛因斯坦都沒有活到相對(duì)論的主要預(yù)言成真的一天。于是，諾獎(jiǎng)與幾百年才現(xiàn)的偉大相對(duì)論就這么陰差陽(yáng)錯(cuò)地永遠(yuǎn)失之交臂了。