王锃 沈嘯忱 張衛(wèi)國(guó) 張紅 何林超 岳曉東

想象一個(gè)場(chǎng)景，在一個(gè)寒冷的冬日，你和朋友到一個(gè)新朋友家中做客。進(jìn)入新朋友的家中，新朋友給你端了一杯熱咖啡。當(dāng)你把熱咖啡捧在手里的時(shí)候，你可能會(huì)感覺(jué)到一股暖流從手心流淌到心里。這時(shí)，你是否會(huì)不由自主地感覺(jué)新朋友更加友善？相反的，假設(shè)在這個(gè)寒冷的冬日，這個(gè)新朋友給你端的不是一杯熱咖啡，而是一杯冷咖啡，你是否會(huì)感覺(jué)到這個(gè)新朋友好像有點(diǎn)兒不友善？也就是說(shuō)，從具身認(rèn)知理論的視角來(lái)解讀，生理溫暖促進(jìn)了人際“溫暖”。

在生活中，你是否有過(guò)被朋友背叛的經(jīng)歷，抑或是你是否有過(guò)失戀的經(jīng)歷？當(dāng)你經(jīng)歷被朋友背叛，抑或是遭遇失戀時(shí)，你的內(nèi)心是否感覺(jué)到疼痛呢？從具身認(rèn)知理論的視角來(lái)解讀，人際關(guān)系中的排斥會(huì)讓我們感覺(jué)到“心痛”。

根據(jù)人本主義心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，人的需要從低到高分別為：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，人際交往的需要屬于需要層次理論中第三層次的需要，即歸屬和愛(ài)的需要。歸屬和愛(ài)的需要，是作為社會(huì)動(dòng)物的人類的一種重要心理需求。那么，歸屬和愛(ài)的需要的本質(zhì)是什么呢？我們通過(guò)美國(guó)心理學(xué)家哈里·哈洛的一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)了解一下。

1959年，美國(guó)威斯康辛大學(xué)動(dòng)物心理學(xué)家哈里·哈洛及其同事報(bào)告了一項(xiàng)研究成果：讓新生的幼猴從出生第一天起同母親分離，以后的165天中同兩個(gè)假母親在一起——“鐵絲媽媽”和“絨布媽媽”?！拌F絲媽媽”的胸前掛著奶瓶，“絨布媽媽”沒(méi)有。雖然當(dāng)幼猴同“鐵絲媽媽”在一起時(shí)能喝到奶，但它們寧愿不喝奶，也愿同“絨布媽媽”待在一起。哈洛由此得出結(jié)論，身體接觸對(duì)幼猴的發(fā)展甚至超過(guò)哺乳的作用——只有有飲食需要時(shí)，它們才去找“鐵絲媽媽”，其余大部分時(shí)間則依偎在“絨布媽媽”的身上。由此，我們發(fā)現(xiàn)，幼兒時(shí)期與母親的接觸中的生理上的溫暖體驗(yàn)，是幼兒與母親建立依戀關(guān)系的重要基礎(chǔ)。也可以說(shuō)，溫暖的體驗(yàn)，是歸屬和愛(ài)的本質(zhì)。這種溫暖的生理體驗(yàn)中所蘊(yùn)含的，不單單是物質(zhì)需求，更重要的，還包括安全感、信任感。

由此可見(jiàn)，人際交往中，重要的基礎(chǔ)是安全感和信任感，而不單單是相互之間的物質(zhì)需求。而在20世紀(jì)末，認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)——鏡像神經(jīng)元，為我們更加深刻地理解人際交往提供了啟示。

鏡像神經(jīng)元是20世紀(jì)末由意大利帕爾馬大學(xué)的科學(xué)家首先發(fā)現(xiàn)的，這個(gè)發(fā)現(xiàn)證明在猴腦中存在一種特殊神經(jīng)元，能夠像照鏡子一樣通過(guò)內(nèi)部模仿而辨認(rèn)出所觀察對(duì)象的動(dòng)作行為的潛在意義，并且作出相應(yīng)的情感反應(yīng)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)一經(jīng)公布，立即在全世界科學(xué)界引起巨大反響?？蒲腥藛T把這樣一種具有特殊能力的神經(jīng)元，稱作“大腦魔鏡”。

1996年，里佐拉蒂和同事們發(fā)現(xiàn)，恒河猴的大腦皮層的前運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)F5區(qū)域的神經(jīng)元不但在它做出動(dòng)作時(shí)產(chǎn)生興奮，而且看到別的猴子或人做相似的動(dòng)作時(shí)也會(huì)興奮。他們把這類神經(jīng)元命名為鏡像神經(jīng)元。

1998年，里佐拉蒂根據(jù)經(jīng)顱磁刺激技術(shù)和正電子斷層掃描技術(shù)得到的證據(jù)提出，人類也具有鏡像神經(jīng)元，而且有一部分存在于大腦皮層的布洛卡區(qū)（控制說(shuō)話、動(dòng)作和對(duì)語(yǔ)言的理解的區(qū)域）。他進(jìn)一步提出，人類正是憑借這個(gè)鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)來(lái)理解別人的動(dòng)作意圖，同時(shí)與別人交流。

正是由于鏡像神經(jīng)元的存在，人類才能學(xué)習(xí)新知、與人交往，因?yàn)槿祟惖恼J(rèn)知能力、模仿能力都建立在鏡像神經(jīng)元的功能之上。人腦中存在的鏡像神經(jīng)元，具有視覺(jué)思維和直觀本質(zhì)的特性，它對(duì)于理解人類思維能力的起源、理解人類文化的進(jìn)化等重大問(wèn)題有重要意義。

鏡像神經(jīng)元幫助我們迅速理解他人意圖。鏡像神經(jīng)元也許是模仿他人動(dòng)作以及學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，從而使得鏡像機(jī)制成為人與人之間進(jìn)行多層面交流與聯(lián)系的橋梁。與大腦中儲(chǔ)存記憶的神經(jīng)回路相似，鏡像神經(jīng)元似乎也為特定的行為“編寫(xiě)模板”。有了鏡像神經(jīng)元的這種特性，可以不假思索地做出基本動(dòng)作，在看到這些動(dòng)作時(shí)，也能迅速理解，而不需要復(fù)雜的推理過(guò)程。

在猴子、人類的大腦中，都存在鏡像神經(jīng)元。不論是自己做出動(dòng)作，還是看到別人做出同樣的動(dòng)作，鏡像神經(jīng)元都會(huì)被激活，也許這就是我們理解他人行為的基礎(chǔ)。如果破壞整個(gè)鏡像神經(jīng)系統(tǒng)，就會(huì)造成巨大的影響：認(rèn)知能力嚴(yán)重下降，以至于無(wú)法對(duì)刺激作出反應(yīng) 。

鏡像神經(jīng)元幫助我們體驗(yàn)他人的情感。在通過(guò)鏡像神經(jīng)元理解他人感情的過(guò)程中，觀察者直接體驗(yàn)了這種感受，因?yàn)殓R像機(jī)制使觀察者產(chǎn)生了同樣的情緒狀態(tài)。當(dāng)人經(jīng)歷某種情緒，或者看到別人表現(xiàn)出這種情緒時(shí)，他們腦島中的鏡像神經(jīng)元都會(huì)活躍起來(lái)。換句話說(shuō)，觀察者與被觀察者經(jīng)歷了同樣的神經(jīng)生理反應(yīng)，從而啟動(dòng)了一種直接的體驗(yàn)式理解方式。

這也能夠解釋為什么人們看到其他人打哈欠時(shí)，自己也會(huì)被感染，而當(dāng)別人大笑時(shí)，自己也會(huì)不由自主發(fā)出笑聲。還有一些研究人員認(rèn)為，患有自閉癥的人，很可能就是因?yàn)樗麄兊溺R像神經(jīng)元受到了損害。

當(dāng)我們看到他人手臂上的傷口流血的時(shí)候，我們似乎也體驗(yàn)到了他的傷口的疼痛。也就是說(shuō)，鏡像神經(jīng)元，讓我們能夠迅速地理解、體驗(yàn)他人的情緒、動(dòng)作和行為，以及理解他人的意圖等。通常，我們把這種設(shè)身處地地站在他人角度思考問(wèn)題的能力，叫作共情，也稱為同理心，或者感同身受。而在青少年的人際交往中，我們可以看到，凡是擁有良好人際關(guān)系的青少年，或者稱為擁有好人緣的青少年，都具備良好的共情能力，也就是說(shuō)，能夠設(shè)身處地地站在他人的角度思考問(wèn)題，這也是我們?cè)谌穗H交往中，需要不斷提高的能力。而出生在00后、05后的中學(xué)生，由于成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活環(huán)境等多種原因，在日常生活中，可能有更強(qiáng)的自我意識(shí)，在處理問(wèn)題和與人交往中，可能更多地以自我為中心，而忽視了朋友的情緒、感受和想法，共情的能力有待于進(jìn)一步提高。同樣，在人際交往中，安全感、信任感的建立，與尊重他人、設(shè)身處地地為他人著想是密切相關(guān)的。

基金項(xiàng)目：

2019年度河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目青年基金項(xiàng)目《具身德育：認(rèn)知科學(xué)技術(shù)在學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用》（2019203004855）。2020年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題《具身教育理論及其應(yīng)用》。2017年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題《第二代認(rèn)知科學(xué)技術(shù)在思想政治教育中的應(yīng)用》（201704040203）。2014年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《具身認(rèn)知視域下幸福概念溫度隱喻的實(shí)驗(yàn)研究》（HB14JY031）。2012年度河北省自然科學(xué)基金項(xiàng)目《幸福概念的溫度隱喻表征及其認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制研究》（C2012205046）。

王锃，河北醫(yī)科大學(xué)學(xué)生心理健康教育中心負(fù)責(zé)人，副研究員，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師。全國(guó)高校心理委員研究協(xié)作組理事，全國(guó)高校心理委員論壇常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng)，河北省心理干預(yù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，河北省數(shù)理醫(yī)學(xué)會(huì)青年工作委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。河北省省會(huì)首條非典心理咨詢公眾熱線創(chuàng)辦人，河北省教育廳新冠肺炎疫情心理咨詢專家組成員，河北省心理干預(yù)協(xié)會(huì)新冠肺炎疫情心理咨詢工作組組長(zhǎng)、督導(dǎo)專家。完成國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)，主持完成省部級(jí)科研項(xiàng)目5項(xiàng)，獲得國(guó)家專利2項(xiàng)。在《心理學(xué)報(bào)》等核心期刊發(fā)表論文多篇。出版專著1部，參編編著、教材多部。研究成果獲得中央文明辦全國(guó)一等獎(jiǎng)一項(xiàng)。多次應(yīng)邀在清華大學(xué)、香港中文大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院心理研究所、第三軍醫(yī)大學(xué)、中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)、澳大利亞墨爾本大學(xué)等地舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上作學(xué)術(shù)報(bào)告。

通訊作者：王锃，河北醫(yī)科大學(xué)心理健康教育研究與咨詢中心，Email：wangzengpsy@hotmail.com

編輯/苗嘉琳