摘要:中國傳統(tǒng)服飾手工藝,有著幾千年的輝煌歷史,因此中國被世人稱為“衣冠之幫”“手工之國”。中國傳統(tǒng)服飾手工藝門類眾多,有服裝制作工藝、扎染、蠟染工藝、藍印花布、絲綢工藝、刺繡工藝、配飾品手工藝等,這些門類在世界工藝史上,都曾有著不凡的業(yè)績,創(chuàng)造過繁榮和輝煌,為人類服飾文化的傳承和文明的進化發(fā)展,做出了巨大的貢獻。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)服飾;工藝;價值
現(xiàn)代文明的發(fā)展,對傳統(tǒng)手工藝的沖擊是具有顛覆性的。這種變化,也帶給傳統(tǒng)手工業(yè)種種不適,新技術(shù)的產(chǎn)物不斷蠶食人們對傳統(tǒng)手工藝的堅持,技藝和文化的傳承都在不斷的遭到弱化或破壞。如今,人們對傳統(tǒng)服飾手工藝的保護意識日漸提高,但傳統(tǒng)手工藝的生存狀態(tài)仍然受到極大的威脅。
一、傳統(tǒng)服飾手工藝的定義
手工藝,是指以手工制作具有獨特藝術(shù)風格的工藝美術(shù)物品。 此類產(chǎn)品具有實用和裝飾的性能,也具有藝術(shù)性和創(chuàng)新性,它在表達傳統(tǒng)性的同時,也具有相應(yīng)的文化內(nèi)涵,以及宗教或社會象征意義。中國民族傳統(tǒng)服飾手工藝,是以手工勞動為主,制作出既實用又具有觀賞性的民族傳統(tǒng)服飾手工藝作品。
二、服裝手工藝的分類
(一)平面式服飾手工藝
織錦:用染好顏色的彩色經(jīng)緯線,經(jīng)提花、織造工藝織出圖案。
印染:中國傳統(tǒng)的印染工藝主要有絞纈、夾纈和蠟纈三大印染工藝。
(二)立體式服飾手工藝
刺繡:刺繡是用繡針將繡線按照設(shè)計后的紋樣在紡織品上走針,以繡線跡構(gòu)成紋飾的一種工藝。
貼布與拼布:貼布是把一塊織物貼縫在另一塊織物上,形成貼補裝飾的效果。拼布,是指按照一定的規(guī)則將各種不同的形狀的小片織物或者紡織材料拼縫起來的一種工藝技法。
編結(jié):編結(jié)是指用條、繩、帶等形式的材料,用手工進行編織的工藝。如我們所熟悉的簡單的中國結(jié)就是編結(jié)手工藝制品,復(fù)雜一些的配飾也有手工藝制品。在清代,編結(jié)手工藝主要體現(xiàn)在披肩的設(shè)計和制作中,披肩更正式的叫法為“云肩”。
(三)制作工藝
緄邊,是將窄布條包裹扣縫在布料邊緣的一種工藝手法。
鑲邊,是指用不同顏色或質(zhì)地的材料鑲縫在衣片的緣邊或嵌縫衣服局部位置,形成條狀或塊狀裝飾的一種工藝手法。
嵌線,是指在兩片布塊之間縫上緄條或細花邊,形成細條的裝飾。
蕩條,是指應(yīng)用不同于衣片顏色或材質(zhì)的面料,在衣片邊緣進行裝飾。
挖云,是將織品鏤空挖成云頭紋樣,以繡線鎖邊,貼襯在別的面料上進行裝飾)。
盤,用織物或絲繩制成的紐襻條,盤成各種花型。分盤花、盤紐兩種。
三、傳統(tǒng)服飾手工藝的價值
(一)傳統(tǒng)服飾手工藝的人文價值
傳統(tǒng)服飾手工藝,是人們在幾千年的發(fā)展過程中不斷用手創(chuàng)造出來的勞動產(chǎn)品的工藝技術(shù)結(jié)晶,在人們不斷實踐的過程中,創(chuàng)造出極為豐富的手工藝品。同時,傳統(tǒng)服飾手工藝在創(chuàng)造出巧奪天工的制作中,也蘊含了創(chuàng)造者獨特的個人情感與審美,使不同的作品賦予獨立特有的生命力。傳統(tǒng)服飾手工藝主要為民間工藝,是人們經(jīng)過幾千年的審美發(fā)展所展示出來的具有獨特大眾民俗藝術(shù)作品。同時,它也是一個民族發(fā)展歷程的一個外在表現(xiàn),對人們研究其民族的文化形式及活動,有較高的參考意義。
(二)傳統(tǒng)服飾手工藝的經(jīng)濟價值
傳統(tǒng)服飾手工藝從本質(zhì)上來說,就是人們在生產(chǎn)生活過程中的一項勞動技藝活動,它強調(diào)根據(jù)人們生活范圍的自然資源和再生資源進行手工創(chuàng)造。在長期的社會實踐中,就地取材或因材施藝的生產(chǎn)生活方式,已經(jīng)融入骨髓,造就出豐富多彩的傳統(tǒng)服飾手工藝的表現(xiàn)。在生產(chǎn)形式上,一般是以家庭或小作坊為單位進行生產(chǎn)活動,符合當時人們傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活習(xí)慣,具有較高的制作實踐性和經(jīng)濟價值。
四、傳統(tǒng)服飾手工藝的復(fù)蘇與發(fā)展
(一)現(xiàn)代文明的發(fā)展給傳統(tǒng)手工藝及其文化帶來的影響
現(xiàn)代文明的發(fā)展對傳統(tǒng)手工藝的影響是巨大的。這種變化也給傳統(tǒng)手工業(yè)存在帶來了沖擊,新技術(shù)的產(chǎn)物不斷蠶食人們對傳統(tǒng)手工藝的堅持,技藝和文化的傳承都在不斷的遭到弱化或破壞。為此,雖然在世界經(jīng)濟一體化的時代,文化也在趨向單一化,文化的趨同性給人們帶來的影響將是不可估量的。
(二)傳統(tǒng)服飾手工藝的復(fù)蘇
如今,人們對傳統(tǒng)服飾手工藝的保護意識日漸提高,但傳統(tǒng)手工藝的生存狀態(tài)仍受到極大的威脅或者斷層現(xiàn)象屢出不絕。中國服裝界呼吁人們注重傳統(tǒng)文化藝術(shù),同時市場上也有各種傳統(tǒng)風格表現(xiàn)的服裝,但大多數(shù)服裝對于傳統(tǒng)的運用過于生硬,對于參與國際舞臺的競爭力較差?!爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹薄_@句話充分的體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對于服裝服飾進入國際化的重要作用。只有思想意識覺醒,對服裝的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝形式,才會有著更深刻的理解,才能不斷去發(fā)掘和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾手工文化,并促使中國傳統(tǒng)服飾手工藝復(fù)蘇,使其具有可持續(xù)發(fā)展的生命力。
(三)傳統(tǒng)服飾手工藝的發(fā)展
1.政策支持。近年來,國家頒布的各項法律和指導(dǎo)文件,如《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等。這些政策的引導(dǎo)與規(guī)范和支撐,極大促進著將傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的認識與實施,提升了一個新的高度,為推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了政策支持。
2.傳統(tǒng)服飾手工藝的發(fā)展。在政策和人們思想覺醒的基礎(chǔ)上,在“非遺”工作的有力推進下,挖掘和搶救瀕臨失傳的傳統(tǒng)服飾手工藝,對于傳統(tǒng)服飾手工藝的保護工作已經(jīng)初見成效。所以,傳統(tǒng)服飾手工藝現(xiàn)在發(fā)展的道路,是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合,不是僅停留在淺層面的運用上,而是從民族性、創(chuàng)造性和獨特性來設(shè)計承載本國文化內(nèi)涵的服飾。同時,將傳統(tǒng)服飾手工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,催生出新材料、新工具、新工藝及新思路,將傳統(tǒng)服飾手工藝傳承與創(chuàng)新,滲透到更廣闊的領(lǐng)域中。
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作者簡介:
劉艷艷(1984年-),女,漢族,福建廈門人,碩士,副教授,研究方向:服裝紡織、民族文化。