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        加強(qiáng)生態(tài)文明教育創(chuàng)新發(fā)展思路探索

        2020-08-15 13:28:34韓玉玲
        科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2020年17期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)文明創(chuàng)新教育發(fā)展

        摘? ?要:持續(xù)加強(qiáng)生態(tài)文明教育,大力推廣生態(tài)知識(shí)傳播,是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的理論基礎(chǔ)與前提條件。有目的地進(jìn)行生態(tài)文明教育,把人與環(huán)境之間的關(guān)系發(fā)展為一種和諧的關(guān)系,使人們形成自覺(jué)尊重自然的思想慣性,并在實(shí)際行動(dòng)中自覺(jué)保護(hù)自然,節(jié)約自然資源,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下牢靠的思想基礎(chǔ)。本文將圍繞如何進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文明教育的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行具體的探討。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)文明? 創(chuàng)新教育? 發(fā)展

        中圖分類(lèi)號(hào):G64? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1674-098X(2020)06(b)-0235-02

        現(xiàn)代文明亦稱(chēng)為生態(tài)文明,它是以人與自然共享發(fā)展為特點(diǎn)的文明形態(tài),是指大自然的權(quán)益受到完全尊重的文明形態(tài)。在加強(qiáng)現(xiàn)代文明建設(shè)的同時(shí),大力開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè),能夠使生態(tài)文明與社會(huì)經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)方面互相促進(jìn)。在當(dāng)前的發(fā)展格局之下,只有不斷完善與優(yōu)化生態(tài)文明的教育與建設(shè),才可以使可持續(xù)發(fā)展政策真正落實(shí)。

        1? 生態(tài)文明的含義

        精神文明的發(fā)展水平與該文明所在時(shí)期的物質(zhì)文化發(fā)展水平息息相關(guān),而評(píng)判一個(gè)時(shí)期的精神文明建設(shè)水平的關(guān)鍵就是對(duì)人們?cè)摃r(shí)期的人生觀、倫理道德和思想意識(shí)等方面的衡量。人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系不僅僅是一味地索求,還涵蓋著不斷地建設(shè)與發(fā)展。所以,愛(ài)護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡就成為了促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的基本前提。人類(lèi)將開(kāi)拓生態(tài)環(huán)境與維護(hù)生態(tài)環(huán)境有效地統(tǒng)一起來(lái),以此來(lái)發(fā)展與建設(shè)大自然,協(xié)調(diào)人與環(huán)境的融洽相處便成為了人類(lèi)不可推卸的職責(zé)和崇高神圣的使命。

        2? 如何加強(qiáng)生態(tài)文明教育的創(chuàng)新發(fā)展

        2.1 在校園環(huán)境中如何加強(qiáng)生態(tài)文明教育的創(chuàng)新發(fā)展

        2.1.1 大力開(kāi)展校園生態(tài)文化主題活動(dòng)

        生態(tài)文化建設(shè)不但是生態(tài)文明建設(shè)的主要構(gòu)成部分,也是文化軟實(shí)力的突顯。對(duì)學(xué)生開(kāi)展生態(tài)建設(shè)方面的教育,最重要的是要在校園內(nèi)做好生態(tài)文化的主題建設(shè)活動(dòng)。首先要對(duì)學(xué)生做好生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)理論的推廣工作,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也要高度重視大自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律,不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生態(tài)的了解與認(rèn)知;其次要充分發(fā)揮高??萍紕?chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),打造專(zhuān)業(yè)的生態(tài)文化。高校在基礎(chǔ)理論的探究方面有顯著的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),應(yīng)組織有關(guān)人員進(jìn)一步探討生態(tài)文明建設(shè)的有關(guān)問(wèn)題,或從生態(tài)環(huán)境的發(fā)展視角出發(fā)考量科技的創(chuàng)新,并把基礎(chǔ)理論科研成果或技術(shù)成果反饋給社會(huì),立即或間接推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。這對(duì)學(xué)生而言,不但能即時(shí)分享老師的科研成果,并且能切身體會(huì)當(dāng)今社會(huì)對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)可程度,有益于生態(tài)文明建設(shè)觀的建立;最后建設(shè)優(yōu)良的生態(tài)文明校園環(huán)境,如創(chuàng)建綠色校園或構(gòu)建綠色學(xué)生宿舍等,在學(xué)校的大環(huán)境中建立互相理解的人際關(guān)系、愛(ài)護(hù)花草的優(yōu)良傳統(tǒng),進(jìn)而塑造德育培養(yǎng)的良好校園環(huán)境。

        2.1.2 建設(shè)推動(dòng)生態(tài)文明教育的師資隊(duì)伍

        高層次的師資隊(duì)伍是高品質(zhì)的生態(tài)文明教育的保障之一,而有一支能擔(dān)任生態(tài)文明文化教育的高質(zhì)量師資隊(duì)伍是學(xué)校高效推動(dòng)生態(tài)文明文化教育的關(guān)鍵所在。對(duì)于肩負(fù)生態(tài)文明教育職責(zé)的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍來(lái)說(shuō),他們首先應(yīng)具備先進(jìn)的生態(tài)文明發(fā)展理念和先進(jìn)的教學(xué)理念,其次要深刻把握科學(xué)發(fā)展觀和德育教育觀,進(jìn)而能將文化教育的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)具備生態(tài)文明素質(zhì)的先進(jìn)者緊密聯(lián)結(jié)起來(lái)。

        2.1.3 利用網(wǎng)絡(luò)載體進(jìn)行生態(tài)文明教育

        多元化的信息時(shí)代給生態(tài)文明教育不僅帶來(lái)了挑戰(zhàn),也帶來(lái)了機(jī)遇?,F(xiàn)代信息技術(shù)的不斷更新催生了各種信息平臺(tái),學(xué)生便是運(yùn)用信息平臺(tái)查找新知識(shí)、交流觀點(diǎn)、掌握國(guó)內(nèi)外重大新聞等的重要用戶。因而,在生態(tài)教育的過(guò)程中,教育者需要重視信息平臺(tái)對(duì)于學(xué)生的感染力,借助趣味的網(wǎng)絡(luò)教育方法吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)生態(tài)文明,并借助這樣的潛在教育來(lái)慢慢地影響他們。情感體驗(yàn)是當(dāng)今社會(huì)所鼓勵(lì)的高效教育方法,因而建立生態(tài)文明教育的體驗(yàn)區(qū),將生態(tài)文明教育從基礎(chǔ)理論的高度拉到現(xiàn)實(shí)生活的平面,能夠使之變得更利于學(xué)生理解。學(xué)校還需充分運(yùn)用科技來(lái)構(gòu)建生態(tài)文明教育的推廣平臺(tái),如建立具有感染力的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì),指引學(xué)生借助微博互動(dòng)、電子郵件交流、專(zhuān)家解答等掌握與生態(tài)環(huán)保有關(guān)的時(shí)勢(shì)訊息并參與到生態(tài)環(huán)保的實(shí)踐當(dāng)中。

        2.2 在社會(huì)環(huán)境中如何加強(qiáng)生態(tài)文明教育的創(chuàng)新發(fā)展

        2.2.1 構(gòu)建生態(tài)文明示范點(diǎn)以大力促進(jìn)生態(tài)文明教育的發(fā)展

        生態(tài)文明示范點(diǎn)的建設(shè),不僅能進(jìn)一步提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾對(duì)環(huán)保工作的重視,而且還能健全執(zhí)政的理念,提升民眾的環(huán)保觀念,幫助群眾建立破壞自然環(huán)境便是破壞社會(huì)生產(chǎn)力、改善自然環(huán)境便是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的理念,進(jìn)而全面推動(dòng)社會(huì)文明建設(shè)健康有序地開(kāi)展。經(jīng)驗(yàn)表明,生態(tài)文明有助于提升全民生態(tài)人文素養(yǎng)以及全人類(lèi)一同維護(hù)和建設(shè)地球家園的意識(shí)。建設(shè)生態(tài)文明需要我們擺脫理念誤區(qū),把生態(tài)文明建設(shè)放到經(jīng)濟(jì)一體化的格局中去考量,利用優(yōu)勢(shì)把握機(jī)遇走特色之路。此外,還需加大生態(tài)文明建設(shè)的力度,設(shè)立群眾參與體制去鼓勵(lì)人們加入到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)當(dāng)中,不斷增加環(huán)境保護(hù)的透明度,逐步完善公眾的環(huán)境知情權(quán)。建設(shè)生態(tài)文明示范點(diǎn)能夠積極推進(jìn)民眾的綠色生活方式,在呼吁綠色文明的氛圍中漸漸提升民眾的生態(tài)道德水平。

        2.2.2 創(chuàng)新生態(tài)技術(shù)以大力推廣生態(tài)文明

        在人類(lèi)文明的形態(tài)演進(jìn)過(guò)程中,生態(tài)文明是一種更高形態(tài)的文明形態(tài)。所以,在承繼人類(lèi)自古至今所有文明形態(tài)的基礎(chǔ)之上,現(xiàn)代的生態(tài)文明發(fā)展需有一個(gè)質(zhì)的提升。經(jīng)驗(yàn)表明,技術(shù)革新對(duì)人類(lèi)社會(huì)的文明形態(tài)的轉(zhuǎn)化起著極大的促進(jìn)與助推作用。要完成生態(tài)文明的良好發(fā)展,我們需借助科技的創(chuàng)新與升級(jí)。因此,政府應(yīng)增加綠色生態(tài)技術(shù)的成本費(fèi)用,及早建立以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為輔助、全社會(huì)通力協(xié)作的多元化合作體制。此外,還需要加速企業(yè)技術(shù)革新體系的建立,不斷推進(jìn)綠色生態(tài)的技術(shù)革新,為生態(tài)文明的建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的后盾。提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力,引入先進(jìn)的科研成果和工作經(jīng)驗(yàn)為生態(tài)文明教育所用;加速綠色科技成果的轉(zhuǎn)化,激勵(lì)公司選擇先進(jìn)可用的綠色生態(tài)技術(shù)去改造和提升傳統(tǒng)制造業(yè),推進(jìn)傳統(tǒng)制造業(yè)的更新和產(chǎn)品的升級(jí)換代,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展,再利用生態(tài)環(huán)境的逐漸優(yōu)化以獲得綠色生態(tài)的經(jīng)濟(jì)化效益。

        3 結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)代生態(tài)文明是指在尊重大自然的前提下,將生態(tài)發(fā)展的意識(shí)逐步滲透到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域與層面的一種全新的生態(tài)文明價(jià)值觀念。換言之,創(chuàng)新生態(tài)文明教育是人類(lèi)為了實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展而將生態(tài)學(xué)的核心理念、基本原理與具體方法融入進(jìn)全民的教育中,有助于人們?cè)诟脑煳镔|(zhì)世界的同時(shí)積極改善與優(yōu)化人與環(huán)境、人與人之間的關(guān)系,進(jìn)而建設(shè)一個(gè)井然有序的生態(tài)發(fā)展機(jī)制。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 盛楊,韋慶昱.生態(tài)文明視野下高校思想政治教育創(chuàng)新——評(píng)《大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)教程》[J].環(huán)境工程,2020,38(1):183-183.

        [2] 趙小敏.高校生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系構(gòu)建[J].湖北開(kāi)放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2019,32(24):28-29+34.

        [3] 袁曉玲,李文軍.新媒體下高校生態(tài)文明教育機(jī)制創(chuàng)新思路研究[J].才智,2019(36):201-201.

        [4] 吳杰.高校推進(jìn)生態(tài)文明教育體系的構(gòu)建路徑探索[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,22(6):68-70.

        課題來(lái)源:2018年湖南省社科基金項(xiàng)目高校思想政治教育研究課題“習(xí)近平青年思想政治教育思想觀念研究”(課題編號(hào):18A28);2020年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)課題:基于富饒美麗幸福新湖南建設(shè)背景下大學(xué)生生態(tài)文明教育路徑研究(課題編號(hào):XSP20YBZ020)。

        作者簡(jiǎn)介:韓玉玲(1985—),女,漢族,河南新鄉(xiāng)人,碩士,講師,研究方向:思想政治教育與大學(xué)生生態(tài)文明教育。

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