胡明爽，許娜

（大連醫(yī)科大學(xué)中山學(xué)院，遼寧 大連）

一 引言

2016 年，在全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記提出：“每門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，各種課程都要同思想理論課程同步進(jìn)行，產(chǎn)生強(qiáng)大的協(xié)同效應(yīng)?！蓖瑫r(shí)，習(xí)近平總書記還提出：“用好課堂教學(xué)這一主要渠道?！备咝Ｓ⒄Z課是一門公共基礎(chǔ)課程，每一個(gè)專業(yè)學(xué)生的必修課，具有范圍廣、跨度廣、學(xué)時(shí)長等特征，所以學(xué)生極易受外來文化的影響，尤其是一些消極因素會(huì)曲解學(xué)生的“三觀”，不利于學(xué)生健康成長。為了能夠有效解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人“這一根本性問題，實(shí)現(xiàn)教書育人的目的，在高校英語教學(xué)中融入“課程思政”尤為必要[1,2]。

二 “課程思政”理念的內(nèi)涵解讀

2016 年首次提出了“課程思政”的概念，其關(guān)鍵在于將專業(yè)文化課同思政教育相融合，彰顯學(xué)科優(yōu)勢，踐行“立德樹人”理念[3]。從字面意思解讀，這一教學(xué)方式要求教師準(zhǔn)確找到學(xué)科優(yōu)勢之處，對(duì)學(xué)科教材中的思政教育素材予以深入挖掘，尊重學(xué)生主體性，實(shí)現(xiàn)全面參與育人、貫穿于學(xué)生成長、成才整個(gè)過程中?！罢n程思政”則是專業(yè)知識(shí)與思政教育完美融合，促使單一專業(yè)知識(shí)講解轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)精神、道德品質(zhì)等復(fù)合、綜合性教學(xué)，促使學(xué)科教育與人文教育相融合。這一理念的實(shí)現(xiàn)，要求教師扮演好知識(shí)開拓者與應(yīng)用者的角色，并不是一味地模仿與套用，深入挖掘?qū)W生潛能，促使學(xué)生全方位發(fā)展?！罢n程思政”中不僅要注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的教育，還應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生心理、道德教育質(zhì)量，全程參與到學(xué)生生活與學(xué)習(xí)中，指引學(xué)生注重自身道德修養(yǎng)的養(yǎng)成，要求各專業(yè)、各學(xué)科教師積極參與其中，構(gòu)建協(xié)同育人的模式，以此來實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

三 高校英語課程教學(xué)中實(shí)施“課程思政”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

目前，全球化進(jìn)程日益加快，語言是國與國之間交流的主要途徑，除了母語，英語是現(xiàn)代高校必修課程，有利于學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)與了解世界[4]。同時(shí)，高校英語教學(xué)中還應(yīng)積極引入“課程思政”，共同構(gòu)建教學(xué)體系，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生德育精神，而且可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，促使其健康成長成才。

（一）有利于守住意識(shí)形態(tài)主陣地

高校英語課程中，語言基礎(chǔ)理論知識(shí)、語言表達(dá)能力是教學(xué)的主要內(nèi)容，其目的在于引導(dǎo)學(xué)生自由接觸西方文化，無障礙閱讀外文資料，拓展學(xué)生的視野。同時(shí)，將馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入到高校英語教學(xué)中，對(duì)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀、人生觀及社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有重大的價(jià)值。另外，學(xué)生借助思政意識(shí)對(duì)中西方文化的差異進(jìn)行準(zhǔn)確判斷分析，在今后國際中能夠流利地使用英語開展文化交流。

（二）講好中國故事

目前，國際交流日益頻繁，在我國英語教育備受關(guān)注，使得英語教師成為了英語教學(xué)中“課程思政”運(yùn)用的關(guān)鍵點(diǎn)[5]。只有開展“課程思政”英語教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生英語專業(yè)素養(yǎng)及德育水平，促使學(xué)生能夠流利地用英語講述中國故事，讓更多的外國人了解與認(rèn)識(shí)中國，有利于提高我國國際地位及影響力。特別是近年來，各大高校相繼開展出國深造計(jì)劃，交換生比例明顯提高。在英語教學(xué)中開展“課程思政”，不僅有利于引導(dǎo)學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間儲(chǔ)存大量的英語文化知識(shí)，而且在國外學(xué)習(xí)期間積極傳播中國文化，傳播中國文化具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）實(shí)現(xiàn)國家人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)

針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中開放式國際交流，國家對(duì)思想政治素養(yǎng)過硬的人才需求量日益增長，以此來確?！耙粠б宦贰钡捻樌麑?shí)施[6]。對(duì)此，各高校應(yīng)積極變革傳統(tǒng)教學(xué)模式，設(shè)立國際交流中心，重點(diǎn)培養(yǎng)具有國際視野及擔(dān)當(dāng)?shù)挠⒄Z人才，廣泛宣揚(yáng)與傳播中國文化與情懷，為國家發(fā)展積極服務(wù)。為了能夠?qū)崿F(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，高校在英語教學(xué)中不僅要注重培養(yǎng)語言交流能力，而且還應(yīng)系統(tǒng)、全面、深入講解中國道路與中國外交，引導(dǎo)學(xué)生聚焦于中國故事，進(jìn)而在國際舞臺(tái)上充分彰顯中國獨(dú)特魅力。

（四）增強(qiáng)英語教師的思想政治意識(shí)

對(duì)于教師而言，其不僅是“課程思政”的教授者，更是傳播者[7]。“課程思政”英語體系的構(gòu)建，不僅可強(qiáng)化高校教師隊(duì)伍樹立與鑒定社會(huì)主義核心價(jià)值觀與理想信念，而且強(qiáng)化其文化自信心與文化認(rèn)同感。高校英語教師應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展，巧妙地把中國文化、中國道路、中國思想及中國外交融入到英語教學(xué)中，變革教學(xué)理念及方法，發(fā)揮課堂創(chuàng)造性優(yōu)勢，并不斷強(qiáng)化自身思想政治素養(yǎng)。

四 “課程思政”視域下的高校英語教學(xué)策略

目前，“三全育人”模式日益深化，“思政課程”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程思政”[8]。高校肩負(fù)著為國家培養(yǎng)綜合性人才的職責(zé)，應(yīng)將“課程思政”融入到各個(gè)課程教學(xué)中。作為大學(xué)生必修課程，英語教學(xué)內(nèi)容豐富，且覆蓋面廣。將“課程思政”融入到高校英語教學(xué)的整個(gè)過程中可強(qiáng)化學(xué)生文化自覺與文化自行，強(qiáng)化高校思想政治工作。

（一）加強(qiáng)英語教師思政學(xué)習(xí)，消除部分教師陳舊思想

作為人類靈魂的工程師，教師肩負(fù)著教書育人的重大職責(zé)[9]。“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的根本職責(zé)，然而社會(huì)大眾普遍認(rèn)為“授業(yè)”才是教師的根本職責(zé)，這樣的理解不全面。“課程思政”建設(shè)需要結(jié)合這三方面，同時(shí)開展“傳道、授業(yè)、解惑”，并以“傳道”為主。高校英語教師不僅要重視英語知識(shí)教學(xué)，而且還應(yīng)廣泛傳播先進(jìn)思想文化，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。例如，在《Honesty:is it going out of style?》教學(xué)中，教師通過研讀教材，找到了開展誠信教育的最佳機(jī)會(huì)。課堂教學(xué)中，教師有意識(shí)地講到：“現(xiàn)階段，現(xiàn)代社會(huì)中不誠信現(xiàn)象屢見不鮮，老賴、老人跌倒無人攙扶、合同詐騙、電信短信詐騙等?！币环矫?，英語教師著重指出誠信并沒有過時(shí)，其依然是人類最佳的品格，積極呼吸學(xué)生要養(yǎng)成誠信的優(yōu)良品格。對(duì)于大學(xué)生而言，如何才能夠做到誠信呢？其實(shí)很簡單，考試不作弊便是誠信，不逃課便是誠信。另一方面，英語教師應(yīng)嚴(yán)厲地告誡學(xué)生，雖然現(xiàn)代社會(huì)中不誠信的行為比較常見，然而相比于誠信行為，所占比例較小。該文章中作者提到：“People's honesty and credit need conditions.It is related to the honesty and credit education of school and family,the familiarity between people,and the quality of social and economic situation?！保ㄈ罕姷恼\信均是有條件的，與學(xué)校與家庭的誠信教育有關(guān)，與人們之間熟悉度有關(guān)，也與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢好壞有關(guān)。）對(duì)此，教師應(yīng)用心告訴學(xué)生，政府正在積極創(chuàng)設(shè)各種條件讓群眾自覺誠信，誠信的社會(huì)需要大家共同創(chuàng)設(shè)。

對(duì)于大部分學(xué)生而言，英語學(xué)習(xí)十分枯燥無味，學(xué)習(xí)熱情較低，教師如果不積極變革傳統(tǒng)教學(xué)思想，必然會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。英語教師應(yīng)系統(tǒng)、全面、深入學(xué)習(xí)思政知識(shí)，緊跟時(shí)代發(fā)展，滿懷愛國之情和仁愛之心，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，確保教學(xué)與育人、言傳與身教相一致，如此才可為學(xué)生做好表率。對(duì)于學(xué)生而言，其學(xué)習(xí)積極性需要教師帶動(dòng)，教師的一言一行深刻影響著學(xué)生。教師應(yīng)以自身獨(dú)特的魅力、優(yōu)良的品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，全身心投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中[10]。

（二）挖掘“課程思政”的核心要素，創(chuàng)新英語課堂教學(xué)方法

首先，傳承愛國與奉獻(xiàn)精神、熏陶傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、發(fā)展職業(yè)道德精神是“課程思政”中重要的德育內(nèi)容[11]。例如，第一冊(cè)第四單元《Tuming Failure into Success》中講到了怎樣應(yīng)對(duì)失敗，怎樣從失敗中汲取教訓(xùn)，最終得以生長。在該文章教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極反思自己的日常生活與行為，進(jìn)而形成科學(xué)合理的“三觀”。第二冊(cè)第二單元課文《Why they excel》中講述了東方人勤奮努力、注重家庭與教育的思想。第三冊(cè)第二單元課文《The Titanic Puz-should a good fan inist accept priority seating on a life-boat?》講述了“婦女兒童優(yōu)先”的原因，并列舉了當(dāng)代女性反對(duì)觀點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)中，女性經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)無需男士的保護(hù)。這些觀念有助于女大學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。

第二冊(cè)第一單元的課文《Litle .Sister of the Poor》中贊揚(yáng)了修女特瑞薩無私奉獻(xiàn)的人道主義精神，現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)積極學(xué)習(xí)這一精神。第一冊(cè)第一單元課文《Leav-ing》中闡述了一個(gè)即將離家讀書的女兒，回憶母親對(duì)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛。同時(shí)，英語與漢語均是語言學(xué)科，兩者在各個(gè)方面相互融通，高校教師應(yīng)巧妙地借助這一優(yōu)勢開展文化德育教育活動(dòng)。例如，教師可精心挑選中國傳統(tǒng)節(jié)日、唐詩宋詞三百首、四大名著中中國典型故事的英語翻譯版選段，將其作為教學(xué)的重點(diǎn)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化其文化認(rèn)同感，而且有利于增強(qiáng)學(xué)生英語口語表達(dá)水平。

其次，教師時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行有意識(shí)地創(chuàng)新，避免強(qiáng)行、生硬融入思政內(nèi)容現(xiàn)象的出現(xiàn)。情境表演、實(shí)踐案例討論、辯論等是先進(jìn)的教學(xué)方式，不僅可創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與熱情，而且可實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。例如，針對(duì)利益沖突相關(guān)的文章，教師可巧妙地引入“生態(tài)與盈利”社會(huì)責(zé)任感相關(guān)熱門話題，要求學(xué)生積極討論，強(qiáng)化德育精神。又例如，以Book 1Unit 3 Love 為例：課堂教學(xué)時(shí)恰好是美國傳統(tǒng)節(jié)日ThanksgivingDay(感恩節(jié))，課堂導(dǎo)入時(shí)教師重點(diǎn)講述了感恩節(jié)起源、傳統(tǒng)與意義，并要求學(xué)生親自制作賀卡，并寫下一年中最想感謝的人與事：“This year I am thankful for······"，并分組討論與全部交流，有的學(xué)生感謝自己的父母，有些學(xué)生感謝朋友，有的學(xué)生感謝健康，這些并不是所有人都擁有的，所以學(xué)生懂得常懷感恩之心尤為重要。

最后，信息化時(shí)代下，教師應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展，構(gòu)建“慕課”“人人網(wǎng)”等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在線與學(xué)生討論與交流，為學(xué)生提供隨時(shí)隨地的解惑服務(wù)，切實(shí)達(dá)到高校英語教學(xué)中“課程思政”實(shí)施的根本目標(biāo)。例如，在《Unit 7 Holidays and Vacations》課文中講述了大量中國傳統(tǒng)節(jié)日，然而均是泛泛之談，也簡單提到了中國描繪及十二生肖。該單元第二部分聽說練習(xí)中講述了中秋節(jié)的特色，在八月十五那一天，中國人紛紛回家團(tuán)聚，大家一起吃月餅、猜燈謎、賞月。對(duì)于這些內(nèi)容，教師可巧妙地利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示中秋節(jié)時(shí)全國各地的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，也可以播放關(guān)于中秋節(jié)神話故事（嫦娥奔月、吳剛伐桂等）。本單元第三部分口語表達(dá)中，介紹了春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和重陽節(jié)，然而講解并不深入，主要介紹一些重點(diǎn)生詞。對(duì)此，教師應(yīng)積極拓展課外知識(shí)，例如講述到中國春節(jié)時(shí)，教師可借助多媒體技術(shù)呈現(xiàn)出南北方不同的風(fēng)俗；講到端午節(jié)時(shí)，可向?qū)W生講解端午節(jié)的起源、歷史故事或端午節(jié)不同地方的民間風(fēng)俗習(xí)慣。課間互動(dòng)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，講一講怎樣怎樣度過這些傳統(tǒng)節(jié)日的，分享一下體會(huì)。如此一來，課堂不僅生動(dòng)形象，而且還使得學(xué)生了解了更多的傳統(tǒng)文化，提高了民族自信心。

（三）積極融入傳統(tǒng)文化，開展跨學(xué)科英語教學(xué)

傳統(tǒng)文化是我國珍貴的文化資源，英語同漢語文化各具特色[12]。對(duì)此，英語教師應(yīng)巧妙地將傳統(tǒng)文化元素融入課堂教學(xué)中，開展跨學(xué)科教學(xué)及活動(dòng)，促使中西方文化發(fā)生強(qiáng)烈的碰撞，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“課程思政”教育。例如，在英美文化鑒賞教學(xué)中，可將古詩詞翻譯融入其中，促使學(xué)生切身體會(huì)英語與漢語的轉(zhuǎn)換。例如，在愛爾蘭詩人葉芝的代表作 When you are old 時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生有情感地朗讀，并配以莫文蔚演唱會(huì)所唱中文歌曲《當(dāng)你老了》，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生英語口語能力。當(dāng)學(xué)生流利朗讀這首詩歌后，教師鼓勵(lì)學(xué)生將其翻譯成中文，切身感受漢語的獨(dú)特魅力。例如，有的學(xué)生將“《When you are old and gray and full of sleep》”翻譯 為“當(dāng)你老了，滿頭白發(fā)，睡意深沉”，這是一種自譯翻譯方式，是一種自主翻譯方式。同時(shí)，教師可提供翻譯家的翻譯“當(dāng)你老了，白發(fā)蒼蒼，睡意蒙眬”，這一種譯法同傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，文學(xué)性更顯著。英語教師集合英漢互譯，融入講解傳統(tǒng)文化，英文單詞較為直白，漢語翻譯更具古典美、含蓄美，充分彰顯了中國人追求和諧、含蓄美、彬彬有禮的特性，教師以此為引子，組織進(jìn)行思政教育，促使學(xué)生切身體會(huì)到漢語語言文化的獨(dú)特魅力，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的鐘愛。

（四）踐行“課程思政”理念，凸顯學(xué)生自主學(xué)習(xí)地位

現(xiàn)階段，大部分英語教師依然采取傳統(tǒng)教學(xué)理念及教學(xué)模式，教師基于教材及教學(xué)任務(wù)制定教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生按時(shí)、按量完成作業(yè)，久而久之學(xué)生對(duì)這一教學(xué)方式感到十分枯燥，十分抵觸，逐漸喪失了學(xué)習(xí)熱情。對(duì)此，高校英語教學(xué)中，教師應(yīng)融入思政理念，調(diào)動(dòng)其進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，將教學(xué)重難點(diǎn)知識(shí)設(shè)計(jì)在英語與思政教育融合上。例如，在英語聽力教學(xué)中開展思政教育，積極創(chuàng)新視聽教學(xué)模式，精心選擇英語電影片段，并為學(xué)生播放，調(diào)動(dòng)學(xué)生語言思維，對(duì)主人公任務(wù)形象及性格特征進(jìn)行深入分析。例如，《阿甘正傳》這一經(jīng)典英文電影指導(dǎo)學(xué)生對(duì)阿甘堅(jiān)持不懈、堅(jiān)持正義、為人和善的正能量所影響，強(qiáng)化自身道德素質(zhì)。又例如，在學(xué)習(xí)《Emergency》一文中，該文章主要講述了火車鐵軌上兩個(gè)孩子正玩得十分專注而忽視了火車的到來，而列車員不顧自己的安危去解救孩子的故事。在知識(shí)講授時(shí)，教師要求學(xué)生勾畫出列車員奮不顧身救孩子的詞匯與句型，要求學(xué)生切身感受列車員舍身忘已的偉大精神，并要求學(xué)生用英語表述出自己對(duì)列車員這一做法的想法與感受。如此，學(xué)生不僅掌握了文章重難點(diǎn)詞匯與句型，而且啟迪學(xué)生道德與心靈上的情感，實(shí)現(xiàn)了“課程思政”教學(xué)目的。

五 結(jié)語

對(duì)于一個(gè)民族發(fā)展而言，大學(xué)生是主力軍。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是現(xiàn)代教育的重點(diǎn)，深刻影響著社會(huì)的發(fā)展。作為大學(xué)教育必修課程，大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。以“課程思政”為導(dǎo)向，將思想教育融入到大學(xué)英語教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生思想政治素養(yǎng)，進(jìn)而有效擺脫英語教學(xué)困境。因此，在大學(xué)英語教學(xué)中融入“課程思政”理念是高校英語教學(xué)改革的重點(diǎn)。