鄭慧慧
近日,中國舞蹈網(wǎng)推出的一段“農(nóng)民夫婦的舞蹈人生”視頻,猶如一股清風(fēng),使人看到了與《舞蹈風(fēng)暴》《舞者》中展現(xiàn)靚麗舞者、高超舞藝不同的,來自鄉(xiāng)村田間的純樸之舞。
這是一對(duì)浙江溫州的中年農(nóng)民夫婦,他們似乎剛放下手中的農(nóng)活,在田埂上頭頂藍(lán)天,面向農(nóng)田,張開雙臂以輕快、強(qiáng)勁的舞步和簡易的生活動(dòng)作,盡情歡舞。跳舞渲情,自古就有。《詩經(jīng)·大序》“手之舞之、足之蹈之”就是生動(dòng)的描述和記載,但我們現(xiàn)代人似乎久違了。這是因?yàn)楝F(xiàn)在的舞蹈幾乎已經(jīng)成了專業(yè)舞者舞臺(tái)表演的專利。而這段視頻展現(xiàn)的是一種完全從農(nóng)民心中蹦出來的舞蹈:他們跳出了美好生活的喜悅——承包的八畝地碩果累累;他們跳出了新時(shí)代農(nóng)民的精、氣、神——從現(xiàn)代流行的“曳步舞”中借鑒舞步,雙腳快速切換、滑行、跺踢,遠(yuǎn)比農(nóng)耕時(shí)代一拍一步進(jìn)進(jìn)退退的秧歌舞步更具活力;他們跳出了自己的生活——奶奶梳頭的纏繞舞態(tài)、媽媽拉風(fēng)箱做飯的力感動(dòng)律;他們還跳出了夫妻間的溫馨——跳著跳著,情不自禁地相擁而舞……舞蹈不應(yīng)是職業(yè)舞人的專利,也不應(yīng)是肢體技藝的代名詞。舞蹈應(yīng)是生命力最直接、最強(qiáng)勁的展現(xiàn)和人的情感最純粹、最充足的宣泄。舞蹈可以忽略肢體美和技藝高,但舞蹈不能沒有承載著生命活力和噴射著激情的律動(dòng)。從這個(gè)意義上講,農(nóng)民夫婦的這段質(zhì)樸之舞是一種值得提倡的、充滿美感的舞蹈。
舞蹈不僅是人們表情達(dá)意的一種手段,還是強(qiáng)壯體魄陶冶身心的好形式。視頻中歡樂起舞的農(nóng)民夫婦興奮地告訴大家,舞蹈治好了丈夫的抑郁癥,就是一個(gè)很好的證明。因?yàn)榕c體育相比,舞蹈是一種富有美感的身心運(yùn)動(dòng),它能夠在活血強(qiáng)體的同時(shí)愉悅和影響人的心靈狀態(tài)。其實(shí),舞蹈是一種生活方式,人們?yōu)榍槎?,為愛而舞,也為?qiáng)身健體而舞。在西方,農(nóng)耕社會(huì)老百姓在田頭廣場(chǎng)起舞,貴族在宮廷舞會(huì)盡興;工業(yè)社會(huì)舞會(huì)舞發(fā)展到舞廳舞,華爾茲、探戈、拉丁舞、街舞隨著時(shí)代的發(fā)展不斷演變流行,相繼引領(lǐng)風(fēng)騷。歐美人的生活中始終沒有離開舞蹈。然而,由于歷史原因,中國古代漢唐以后舞蹈遠(yuǎn)離漢人;現(xiàn)代的專業(yè)化追求又使舞蹈主要在舞臺(tái)表演方面發(fā)展,而沒有關(guān)注老百姓需要跳舞這個(gè)問題。如今方興未艾的廣場(chǎng)舞和有些普通中小學(xué)改課間操為跳民族舞和流行舞的做法,其實(shí)都是改革開放后人們對(duì)舞蹈功能的認(rèn)識(shí)使然。但是,中國現(xiàn)今對(duì)廣場(chǎng)舞的重視和引導(dǎo)主要還停留在滿足老百姓健身的需要,或是組織比賽獲獎(jiǎng)等功利追求上,而還未真正建立起生活舞蹈的理念。由此認(rèn)為,最近這對(duì)浙江農(nóng)民夫婦的舞蹈視頻還傳遞給我們的信息就是:老百姓需要舞蹈“表達(dá)”,我們要重視和引導(dǎo)老百姓的舞蹈欲望,弘揚(yáng)百姓的生活舞蹈。讓舞蹈充分發(fā)揮愉悅國人身心,改變國人素質(zhì)的獨(dú)特功能,并促使中國新民間舞的產(chǎn)生和中國的生活舞蹈由農(nóng)民文化向城市文化的轉(zhuǎn)變和進(jìn)化。