鹽城考生
“生命是一襲華美的袍,上面爬滿了虱子?!奔毤毾雭?,再華美的衣袍,被蚤子爬滿,也會讓人感到一陣惡寒。甚至當其經(jīng)晾曬除蚤之后,你也時常會想著曾經(jīng)被蚤子爬滿,不會再因著它的華美亮麗而穿上它。只是曾經(jīng)沾染,這件衣袍便因之毀于一旦,一如人生。
或許有人會說,踽踽而行的人生路怎會允許你始終孑然獨立?總歸是無計避免流俗浸染的吧?生而為人,自然不免要與各色人等打交道,但想保持自身的清潔也并非無計可施。你所需要的是一層用來守護自己心靈的厚實外衣,而這層外衣無法從外界獲得,只能由你自己的內(nèi)心幻化而生。這便是淡泊與高潔的情懷,有了它,便不會為世俗亂了心神。
那些污濁與惡俗如同毒品,癮君子最初也只是一瞬的沾染,或因好奇,或因標新立異,結(jié)果卻是萬劫不復。即使后來悔不當初,也已無法挽回。其實最重要的還是他們沒能守護住自己的那一畝三分地,打開了潘多拉魔盒,將自己扔進了黑漆漆的染缸。
不想“染黑”自己,關鍵在于堅守自己的人生信條,不屈從。1854年,惠特曼的《草葉集》問世,隨之而來的卻是如潮的非議。他全面否定了以音節(jié)、重音、韻腳為詩歌基本格律,而選擇了嶄新的自由詩體。面對如此慘狀,他高昂著頭顱:“《草葉集》是不會刪改的,任由它繁榮與枯萎?!逼鋵?,憑借著惠特曼的文學底蘊,迎合大眾標準對《草葉集》作出修改也并非難事,而且可以使詩集立即走紅。但如此,他失去的便是自我,那個未遭世俗浸染的自我。慶幸的是,他沒有。事實上,《草葉集》也并未枯萎,那熱情奔放、汪洋恣意而又舒卷自如的詩集也如詩人一般不屈,最終大放光采。
不管是歷史事實,還是文學作品,悲劇人物似乎總能從個性失衡、趨于流俗、“染墨不潔”中找到緣由。在某些人生的岔路口,他們選擇了消極嘗試,放縱自己去“染墨”,而這不過是一種被證實的絕望,不曾期望自己從黑墨中脫身再見光亮。
“李家有女,名為子柒?!崩钭悠猓粋€短視頻網(wǎng)紅,因其對農(nóng)家真實生活的呈現(xiàn)而竄紅全網(wǎng)。視頻中的她總是身穿古風衣裳,抬水、打柴、生火,她還會制竹床,磨豆子等等,她就這樣在竹林山澗中呈現(xiàn)著鮮活的中華文化。究其大火原因,似乎是人們在她這里感受到了世間罕有的寧靜而能夠沉淀心靈,因其未被世間的點墨沾染而心向往之。
愿世間之人皆可竭盡一生,潔凈一身,不被惡俗所染,清澈如溪。
這是一篇實力派議論文,漫話“點墨”,娓娓道來,在情在理,令人悅服。作者擺出“堅守自己的人生信條,不屈從”的見解之后,不僅列舉惠特曼的例子,論述其必要性;而且還列舉李子柒的例子,論述其現(xiàn)實性。構(gòu)架有心,細針密線,穩(wěn)步推進,功力自現(xiàn)。