德育一體化有多重意涵,德育審美一體化是其中一種。
德育審美化或審美化德育,是人的生命成長—發(fā)展過程,是幫助人追求真善美的過程,是提高人的生命質量,特別是提高人的精神生活質量的過程。
一
2004年,我曾為杭州師院汪劉生老師的著作《教學美學》寫過一篇序。序的開頭我寫了這樣一句話:“‘美的教育—美的生活—美的人生應是我們的教育理想,應是我們不斷追求的目標?!笔堑模覀儗嵤w育、智育、德育、美育,其最終目標,就是培養(yǎng)體智德美全面發(fā)展的人。這是根據(jù)王國維關于“教育宗旨”的思想提出的。王國維指出:“教育之宗旨何在,在使人為完全人物而已。”完全“人之能力分為內外二者:一曰身體之能力,一曰精神之能力”。提高身體之能力的稱體育。“精神之中又分為三部:知力、感情及意志是也?!?“教育之事亦分為三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也?!鄙眢w素質是人成長發(fā)展的物質基礎或生理基礎;智性素質是人們認識世界的科學知識基礎—智力基礎;德的素質是人生成長—發(fā)展的方向和內在根據(jù)—內部動力;審美素質是人生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。這是按人的整體素質內部關系分類的,人生教育的內部關系相應地分為體育、智育、德育、美育。多年前我們國家提出的教育方針中包括“教育與生產(chǎn)勞動相結合”,在培養(yǎng)目標中提出過“勞動教育”。因為體智德美各項素質內涵中包涵有勞動素質,一段時期省略了“勞動教育”。近年,根據(jù)我國社會發(fā)展與教育發(fā)展的現(xiàn)實,再次提出“勞動教育”,這對直接指導教育工作具有極重要的現(xiàn)實意義!
各育均應重視,本文著重闡述德育一體化,因需要融入美的特色,故稱德育審美一體化,或美學德育一體化。教育過程是人生命成長—發(fā)展的過程,是追求真善美的過程;是提高人的生命質量,特別是提高人的精神生活質量的過程;簡言之,教育以致一切工作、勞動奮斗,最終目的都在于享受最美幸福人生。我經(jīng)常以下面的“生命訣句”與朋友們共勉:“珍愛生命 ,快樂生活 ,天天向上 ,幸福人生?!庇袝r加上幾個字:“珍愛生命是根本,快樂生活每一天,天天向上不停歇,幸福人生為最美?!?/p>
人的生命是身體和精神的統(tǒng)一。張世英指出人的生命發(fā)展四種境界:欲求境界—求知境界—道德境界—審美境界。德育審美一體化,應如張世英所言的,有四種境界。德育審美被列入第四境界,但卻是極其重要的境界!德性素質是人生成長—發(fā)展的方向和內在根據(jù)—內部動力;美是生命的內在需要,隨著人的成長—發(fā)展,社會的發(fā)展對美的需求愈加迫切。因此我們應重視德育,審美教育德育化;重視美育,道德教育審美化。人作為精神生命,具有道德性、審美性、科學性和創(chuàng)造性!教育的目的,在于幫助人們享受美好生活,成就最美人生!
共產(chǎn)主義者終身奮斗的目標就在于實現(xiàn)共產(chǎn)主義,最終目的就在于解放全人類!我們說的是全人類,不是少數(shù)人,也不是部分人,而是所有的人、全部的人。黨的總書記習近平所說的“人類命運共同體”,即指所有的人,包括不同的人種、民族、國籍、年齡、性別、職業(yè)、文化程度等,即讓所有人都享有幸福人生—最美人生!我們積極地從事“一帶一路”建設,就是為了實現(xiàn)這個最美的“夢想”!
我們都是“追夢人”!讓每個人都能享受“幸福人生為最美”!
近年來青島第十七中學成立了匯涓讀書社,在2019年的教師節(jié)上我應約為其題詞:
“讀書之美,美耀人生?!?/p>
二
人生需要美,我們的德育以至整個教育都應達到美的境界,即作為身體和精神統(tǒng)一體的生命達到美的境界。德育審美一體化,做到崇德—愛美—造?!獎?chuàng)新。達到美的境界的生命蘊含著美的性質,具有美的特質,如和諧性、個性、愉悅性、超越性、創(chuàng)造性。
德育審美一體化,首先能自我融合,形成個體美。包括思想美、行為美、語言美、儀表美等;能自知、自律、自立。
德育審美一體化,實現(xiàn)人我融合,創(chuàng)造社會美。這也就是與他人、與社會融合,能悅納、守正、擔當。即與家人、與他人、與集體融合,即如前文所述與“人類命運共同體”,包括不同的人種、民族、國籍、年齡、性別、職業(yè)、文化程度等所有人融合,形成美的社會。
德育審美一體化,實現(xiàn)天人融合,造就自然美。做到人與自然和諧共生;對自然敬畏、循規(guī),友善;感恩自然,實施綠色生活,形成美的自然。
三
德育審美一體化的教育目標,集中表現(xiàn)為培養(yǎng)審美性人格。德育審美一體化的道德教育,是提升生命自覺教育,具有思想理性、道德性、健全性、理想性。[1]多年的教育實踐、學習實踐讓我明確了優(yōu)化教育生態(tài)的重要!
要做自覺教育者。自覺教育過程是主體發(fā)展性過程。德育審美一體化,要求學校、家庭、社會共同育人。優(yōu)化教育生態(tài),要具有教育愛,具有教育使命感,享受教育幸福。
要做自覺學習者。德育審美一體化,作為受教育者,要理解學習對社會發(fā)展、對自己成長—發(fā)展的重要意義;時時、處處、時時都進行學習;讀文字形態(tài)的書,讀實踐形態(tài)的書,不斷地思考;享受學習的幸福。
提高生命自覺,對教育者而言,主要表現(xiàn)為做自覺教育者,做自覺學習者!
四
為了建設德育美學一體化,要防治教育腐??!要解放兒童——享受審美化人生!
為了造就幸福人生—最美人生,認真實施德育審美化或審美化德育的同時,應切實防治教育腐??!教育腐敗就是使原本為社會、為國家造就全面發(fā)展人的神圣事業(yè)蛻變?yōu)樯贁?shù)人謀取功利的手段。教育腐敗的病癥有多種多樣:考試主義、分數(shù)主義、升學主義、錦標主義等。這是人們感受到的。而普遍存在的忽視體育、輕視美育,卻是很多人視而不見的教育病癥。要實現(xiàn)德育美學一體化,必須根治形形色色的教育病癥!
為了建設德育美學一體化,要解放兒童。陶行知早在上世紀40年代就提出了“解放兒童”!實施“六大解放”:解放兒童的創(chuàng)造力,包括解放小孩子的頭腦,解放小孩子的雙手,解放小孩子的嘴,解放小孩子的空間,解放小孩子的時間。[2]在《實施民主教育的提綱》中要學生們:“走上創(chuàng)造之路,手腦并用走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心。這需要六大解放;(一)解放眼睛——不要帶上封建的有色眼鏡,使眼鏡能看事實;(二)解放雙手;(三)解放頭腦——使頭腦從迷信成見命定、法西斯細菌中解放出來;(四)解放嘴——兒童應當有言論自由有話直接和先生說,并且高興心甘情愿和先生說……(五)解放空間——不要把學生關在籠中,在民主教育中的學校應當大得多,要把大自然大社會作他們的世界……(六)解放時間——……師生工友都應當有一點空閑時間,可以從容消化所學,從容思考所學,并且干較有意義的工作。”[3]
五
要實現(xiàn)德育審美一體化,需要建設好中國特色的班級教育學。
要做好德育一體化,必須使整個教育都向德育審美化或審美化德育的方向發(fā)展。為此需要搞好班級教育學建設。
要做好德育一體化建設,必須搞好班級文化建設,必須使整個教育文化,都向德育審美化或審美化德育的方向發(fā)展。
中國的班級教育學具有自己的特色。2018年我曾考慮我們的班級教育學可以有如下幾方面特色,[4]這是我們探討德育審美一體化應了解的。
其一,我國有悠久的教育文化傳統(tǒng),班級教育學應繼承、發(fā)揚已有的教育文化傳統(tǒng)。從孔子到陶行知,都是我們特有的教育文化財富。建設中國特色的教育學、班級教育學都應自覺地繼承、發(fā)揚這些寶貴的教育文化財富。
其二,我國的教育主要對象是農(nóng)民。我國是農(nóng)業(yè)大國、人口大國,而農(nóng)村人口占總人口的大多數(shù)。教育發(fā)展應重視農(nóng)村和農(nóng)民的教育。在當代社會發(fā)展中應重視農(nóng)村留守兒童的教育。
其三,中國是多民族國家,是由56個民族組成的中華民族大家庭。每個民族都有各自珍貴的教育文化、教育智慧!我們的教育學、班級教育學建設吸取、融合不同民族的教育思想、教育智慧,必將創(chuàng)造出極為美好多彩的教育、班級教育的文化!
其四,中國教育是社會主義的。當下我們更進一步認識到,我們處于習近平領導的富有中國特色社會主義建設新時代,因此我們的教育科學,包括班級教育學是社會發(fā)展前沿的科學!
有這樣一些中國特色的教育學、班級教育學,我們的德育審美一體化必然是意蘊豐富、多姿多彩、非常出色,處于科學發(fā)展前沿的!
六
要做好德育一體化建設,德育與心育是密切聯(lián)系著的兩個方面,我們表述為“心理—道德教育”,實施整體融合性“心理—道德教育”。 ?德育審美一體化建設,班級教育學建設,都應特別重視“心理-道德教育”一體化。我們所進行的各種教育,無論自覺不自覺、有意識無意識,最后都對心理—道德發(fā)生影響。換言之,最后都可歸為結顯性的或隱性的心理—道德教育。
心理—道德教育無比浩瀚,心理—道德教育大有作為。
人人皆有心理—道德,心理—道德教育大有作為。
心理—道德潛能無限,心理—道德教育大有作為。
各育相互滲透,心理—道德教育大有作為。
享受“無齡感”生活,心理—道德教育大有作為。
實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,心理—道德教育大有作為。
建設人類命運共同體,心理—道德教育大有作為。
享受終身學習,心理—道德教育大有作為。
參考文獻:
[1]班華.生命自覺——我希望的教育信念[N].中國教育報,2019-9-26.
[2][3]陶行知.陶行知文集[M].南京:江蘇人民出版社,1981:749,784.
[4]班華.建設中國特色的班級教育學[J].教育科學研究,2018(04):41-43+54.
責任編輯 ? 徐向陽